hiç cemaate girmeden cemaatin kötü bir şey olduğunu savunmak
başlık "bir bilen" tarafından 21.12.2022 22:56 tarihinde açılmıştır.
41.
özetle tarikat!
bir dinin içinde, özellikle islamlıkta, tasavvufa dayanan ve kimi ilkelerle birbirinden ayrılan kollardan, tanrı’ya kendine özgü bir tarzda, ayrı tarzda ulaşma savında olan yollardan her biri.
tüzüğünde ve lisan özünde. din tasavvuf'una dayalı, dinin minimum azımsanmış ibadet vacip ve sünnetlerin ifâ etmek ve laik düzen ile peralel biçimde dini yaşayış biçimidir.
özünde siyasi dil, eylem, taraf ve düşünceden uzak olması gereken oluşumdur.
bugünün tarikat/lar işleyişine baktığımızda din lugatına ve ahlakına aykırı biçimde yaşadığını görebiliyoruz.
tarikat (dergah) ılımlı islam'dan uzaklaşmış dini değer ve lisanı tamamen maddiyata dayalı ve siyasi çıkar amaçlı olduğunu kurulduğunu görebiliyoruz.
hepsine kötü diyerek şüphe altında bırakmak doğru olmaz, fakat hiç birine mutlak surette günahsız olduğunu iddia etmek de yanlıştır.
eskiden tarikat'şar (dergah)lar en iyi fıkıh dersi vermek ve en iyi alimi/imamı yetiştirmek icazet vermek için yarışırken, bugün maalesef o mübarek isimleri kullanarak siyasi ve maddi rant sağlanıyor.
özet: her türlü tarikat, dergah, dernek v.b oluşumlar, kati suretle kapatılmalı veya sıkı denetlenmelidirler.
bir dinin içinde, özellikle islamlıkta, tasavvufa dayanan ve kimi ilkelerle birbirinden ayrılan kollardan, tanrı’ya kendine özgü bir tarzda, ayrı tarzda ulaşma savında olan yollardan her biri.
tüzüğünde ve lisan özünde. din tasavvuf'una dayalı, dinin minimum azımsanmış ibadet vacip ve sünnetlerin ifâ etmek ve laik düzen ile peralel biçimde dini yaşayış biçimidir.
özünde siyasi dil, eylem, taraf ve düşünceden uzak olması gereken oluşumdur.
bugünün tarikat/lar işleyişine baktığımızda din lugatına ve ahlakına aykırı biçimde yaşadığını görebiliyoruz.
tarikat (dergah) ılımlı islam'dan uzaklaşmış dini değer ve lisanı tamamen maddiyata dayalı ve siyasi çıkar amaçlı olduğunu kurulduğunu görebiliyoruz.
hepsine kötü diyerek şüphe altında bırakmak doğru olmaz, fakat hiç birine mutlak surette günahsız olduğunu iddia etmek de yanlıştır.
eskiden tarikat'şar (dergah)lar en iyi fıkıh dersi vermek ve en iyi alimi/imamı yetiştirmek icazet vermek için yarışırken, bugün maalesef o mübarek isimleri kullanarak siyasi ve maddi rant sağlanıyor.
özet: her türlü tarikat, dergah, dernek v.b oluşumlar, kati suretle kapatılmalı veya sıkı denetlenmelidirler.
devamını gör...
42.
cemaatlerin içinden çıkarları ve parayı alınca geriye bişey kalıyorsa kalan üzerinden konuşulabilir belki ama her türlü kötü olduğunu savunurum. ezbere savunurum. ön yargılı savunurum.
devamını gör...
43.
cemaatler ve tarikatlar, atatürk ve cumhuriyet karşıtı yapılanmalardır. ne denli zararlı ve tehlikeli noktaya geldiklerine darbe girişiminde şahit olduk ve az daha ülke elimizden kayıp gidecekti. şu husus asla unutulmamalı, bir cemaat veya tarikat mensubu yeri geldiğinde devletin değil, şeyhinin sözünü yerine getirir.
devamını gör...
44.
cem evi ve cemaat mi? kafalar pırıl.
kötü bir şey savunulmaz zaten baştan lafa böyle gireyim de yerimiz belli olsun. ben cemaat kapısına uzaktan bile bakmadım bugüne kadar. bugünden sonra da bakmam her ne gelirse gelsin başıma... yapacak olsaydım eğer hava askeri lisesi mülakatlarından beni eledikleri zaman, bana yanaşmaya çalışan bu puştlara yanaşırdım. bir prinç tanelerini bile tüketmedim ve bu hayatım boyunca kendimle alakalı az olan gurur kaynaklarımdan birisidir. 12li yaşlardayken de feto derdik 15 temmuz oldu da fetö oldu işte akışa uydu benim gibi niceleri de.
şimdi beni pırılttırın biraz madem. daha neler yapmaları gerekiyordu cemaatlerin kötü bir şey olduğunu "savunmak" için?
kötü bir şey savunulmaz zaten baştan lafa böyle gireyim de yerimiz belli olsun. ben cemaat kapısına uzaktan bile bakmadım bugüne kadar. bugünden sonra da bakmam her ne gelirse gelsin başıma... yapacak olsaydım eğer hava askeri lisesi mülakatlarından beni eledikleri zaman, bana yanaşmaya çalışan bu puştlara yanaşırdım. bir prinç tanelerini bile tüketmedim ve bu hayatım boyunca kendimle alakalı az olan gurur kaynaklarımdan birisidir. 12li yaşlardayken de feto derdik 15 temmuz oldu da fetö oldu işte akışa uydu benim gibi niceleri de.
şimdi beni pırılttırın biraz madem. daha neler yapmaları gerekiyordu cemaatlerin kötü bir şey olduğunu "savunmak" için?
devamını gör...
45.
mistik bir hayatı dışlamak yada pesimist gözle bakmak için illâ girip çıkmak gerekmez. ileri yaş içe dönüş yaşam biçimidir.
zaten bu oluşumlar için mevlevilik ve bektaşilik gibi kendi alanları dışında sosyo- ekonomik alanda faaliyetleri kısıtlanmalı katılım yaşı 18 ve üzeri olarak belirlenmelidir.
zaten bu oluşumlar için mevlevilik ve bektaşilik gibi kendi alanları dışında sosyo- ekonomik alanda faaliyetleri kısıtlanmalı katılım yaşı 18 ve üzeri olarak belirlenmelidir.
devamını gör...
46.
1-) cemaat deyince aklına allah sevgisi ve islamiyet (dinimiz öğretiliyor çok dindar bir yer diyerek) gelen kişi geri zekalıdır.
2-) sadece seküler değil, dinlerin insanoğlunu sömürmek için yaratılmış muhteşem organizasyonlar olduğunu bilen birisi olarak hem türkiye'de hem rusya'da 3 ayrı cemaatin ortamını iyi bilirim. ne yapalım sana kafa kağıdını mı atalım?
3-) cemaat, cemiyet, organizasyon'un kuruluş amacı din değildir. amaç birlik beraberliktir. amaç hayatları bir yolda birleştirmektir. bu doğrultuda senden olanı ve senden olanın yakın dostlarını, sevdiklerini de bu çemberin içine almaktır. böylelikle devletin içinde, organizmanın içindeki canlılar olur, bu şekilde ya zararlı ya da yararlı bakteri olursunuz. bu da kendi içinde bir suç teşkil eder. sen buna allah yolu dersin bir başkası kendi cemaatinde buna sokakta kalmış kedilerin yolu der hindistan'da bunun adına ineklerin yolu derler. herkes kendi uygarlığında koyunların daha rahat güdüleceği din'i ele alır ve işine bakar.
4-) sümüklü fethullah itinin kurduğu cemaat türkiye'de islam dinini kendine araç olarak gören ve eline geçirdiği medya üzerinden (televizyon dizileri -programları-haberler) insanların zayıf noktalarını yani vicdanlarını yakalayıp bunun ve dinin üzerinden yolunu bulan bir cemaatti. allah yolunda kendinden olanların eğitim -hukuk-hizmet alanlarında filizlenmesini ve kendi nesillerini yaratmalarını sağladı. yani bir nesil büyüttüler neredeyse. fethullah'ın cemaati en öne çıkandı çünkü pastadan en fazla payı o aldı. çünkü devletin üst kademelerinde onlar yer buldular. fethullah yahudi bir ülkede alan bulamaz çünkü onların da kendi önde gelen cemaatleri var. hanefi avcı'nın devletin içinden çıkmış ve seçilmiş bir insan olarak uzun yıllar cemaati takip etmesi ve hiç yakayı ele vermemesinin sebebi bu organizasyonun kontrollü şekilde ifşa edilmeden takip edilmek istenmesiydi çünkü pacman gibi küçükleri yiye yiye güçlendikçe güçlendiler. ne kadar ileri gidecekleri devlet tarafından da(hükümet demiyorum) merak edilen bir şeydi.
5-) türkiye'de cemaatler her zaman vardı çünkü mustafa kemal'in dirisinden it gibi korkan bu organizmalar 1940'ların en başında karşı devrim amacıyla irili ufaklı yükselmeye başladılar. ne zaman ki çok partili sistemde sağ kendini gösterdi, isteyerek ya da istemeyerek bunlara önayak oldu çünkü iktidarı ele alma şekilleri birbirine benzer. yani birbirlerini sevmemiş olsalar bile aynı doğrultuda oldukları için birbirlerinin ayaklarına basmadılar.
6-) türkiye'deki cemaat sisteminde uzun yıllar islam odaklı cemaatler işe yaradı. 10-15 yıl içinde seküler iyilik hareketi adı altında cemaatler çıkacak çünkü islam inancı olan kişi sayısı sadece son 10 yılda 3'te bir azaldı. nasıl ki adalet bakanlığı olan yerde adalet pek olmazsa, dinin bu kadar göze sokularak araç haline getirildiği ülkede de dinden uzaklaşılır. seküler odaklı cemiyetler laiklik damarı daha güçlü olan türkiye'de çok daha tehlikeli bir hal alabilir. yani cemaat denilince bugün akla gelen fethullah iti yerine 20-25 yıl sonra bambaşka bir silüet ve fethullah'ın tam tersi bir silüet algılara yerleşebilir.
7-) 1. maddedeki cümle hala geçerlidir. cemaatin ne olduğunu bilmeden cemaat savunan kişi net zekasızdır. cemaat islam'ı değil dini kullanır. bu din de bölgedeki yaygın din ne ise odur. türkiye'de hala rusya'da ahlaksızlığın yaygın olduğunu ve oranın özelikle aşırı dinci kesimini ve bağnaz kesimini tanımayan cahillerin olduğu yerde; cemaat denilen şeyin ne kadar zararlı olduğunu ve islam ile alakasının olmadığını belirtmek boşa kürek çekmek olabilir.
8-) "ben cemaatteydim ve bana iyi insan olmayı aşıladılar" diyen yontulmamış kardeşlerimizi yontanın cemaat olması, cemaatin iyi bir şey olduğunu değil, onların dayanaklarının ve iyi aile yaşamlarının olmadığını gösterir.
9-) cemaatte huzuru bulan insanları genellemek dünyadaki en kolay şeydir. çünkü cemaatte huzur bulan insan hayatında sevgi nedir görmemiş ve ailesi tarafından ekmek kırıntısı ile mutfakta habersiz şekilde büyütülen bir kara böcek gibi yaşamıştır. hayatınızın rezilliğini bir üstteki maddede söyledim.
2-) sadece seküler değil, dinlerin insanoğlunu sömürmek için yaratılmış muhteşem organizasyonlar olduğunu bilen birisi olarak hem türkiye'de hem rusya'da 3 ayrı cemaatin ortamını iyi bilirim. ne yapalım sana kafa kağıdını mı atalım?
3-) cemaat, cemiyet, organizasyon'un kuruluş amacı din değildir. amaç birlik beraberliktir. amaç hayatları bir yolda birleştirmektir. bu doğrultuda senden olanı ve senden olanın yakın dostlarını, sevdiklerini de bu çemberin içine almaktır. böylelikle devletin içinde, organizmanın içindeki canlılar olur, bu şekilde ya zararlı ya da yararlı bakteri olursunuz. bu da kendi içinde bir suç teşkil eder. sen buna allah yolu dersin bir başkası kendi cemaatinde buna sokakta kalmış kedilerin yolu der hindistan'da bunun adına ineklerin yolu derler. herkes kendi uygarlığında koyunların daha rahat güdüleceği din'i ele alır ve işine bakar.
4-) sümüklü fethullah itinin kurduğu cemaat türkiye'de islam dinini kendine araç olarak gören ve eline geçirdiği medya üzerinden (televizyon dizileri -programları-haberler) insanların zayıf noktalarını yani vicdanlarını yakalayıp bunun ve dinin üzerinden yolunu bulan bir cemaatti. allah yolunda kendinden olanların eğitim -hukuk-hizmet alanlarında filizlenmesini ve kendi nesillerini yaratmalarını sağladı. yani bir nesil büyüttüler neredeyse. fethullah'ın cemaati en öne çıkandı çünkü pastadan en fazla payı o aldı. çünkü devletin üst kademelerinde onlar yer buldular. fethullah yahudi bir ülkede alan bulamaz çünkü onların da kendi önde gelen cemaatleri var. hanefi avcı'nın devletin içinden çıkmış ve seçilmiş bir insan olarak uzun yıllar cemaati takip etmesi ve hiç yakayı ele vermemesinin sebebi bu organizasyonun kontrollü şekilde ifşa edilmeden takip edilmek istenmesiydi çünkü pacman gibi küçükleri yiye yiye güçlendikçe güçlendiler. ne kadar ileri gidecekleri devlet tarafından da(hükümet demiyorum) merak edilen bir şeydi.
5-) türkiye'de cemaatler her zaman vardı çünkü mustafa kemal'in dirisinden it gibi korkan bu organizmalar 1940'ların en başında karşı devrim amacıyla irili ufaklı yükselmeye başladılar. ne zaman ki çok partili sistemde sağ kendini gösterdi, isteyerek ya da istemeyerek bunlara önayak oldu çünkü iktidarı ele alma şekilleri birbirine benzer. yani birbirlerini sevmemiş olsalar bile aynı doğrultuda oldukları için birbirlerinin ayaklarına basmadılar.
6-) türkiye'deki cemaat sisteminde uzun yıllar islam odaklı cemaatler işe yaradı. 10-15 yıl içinde seküler iyilik hareketi adı altında cemaatler çıkacak çünkü islam inancı olan kişi sayısı sadece son 10 yılda 3'te bir azaldı. nasıl ki adalet bakanlığı olan yerde adalet pek olmazsa, dinin bu kadar göze sokularak araç haline getirildiği ülkede de dinden uzaklaşılır. seküler odaklı cemiyetler laiklik damarı daha güçlü olan türkiye'de çok daha tehlikeli bir hal alabilir. yani cemaat denilince bugün akla gelen fethullah iti yerine 20-25 yıl sonra bambaşka bir silüet ve fethullah'ın tam tersi bir silüet algılara yerleşebilir.
7-) 1. maddedeki cümle hala geçerlidir. cemaatin ne olduğunu bilmeden cemaat savunan kişi net zekasızdır. cemaat islam'ı değil dini kullanır. bu din de bölgedeki yaygın din ne ise odur. türkiye'de hala rusya'da ahlaksızlığın yaygın olduğunu ve oranın özelikle aşırı dinci kesimini ve bağnaz kesimini tanımayan cahillerin olduğu yerde; cemaat denilen şeyin ne kadar zararlı olduğunu ve islam ile alakasının olmadığını belirtmek boşa kürek çekmek olabilir.
8-) "ben cemaatteydim ve bana iyi insan olmayı aşıladılar" diyen yontulmamış kardeşlerimizi yontanın cemaat olması, cemaatin iyi bir şey olduğunu değil, onların dayanaklarının ve iyi aile yaşamlarının olmadığını gösterir.
9-) cemaatte huzuru bulan insanları genellemek dünyadaki en kolay şeydir. çünkü cemaatte huzur bulan insan hayatında sevgi nedir görmemiş ve ailesi tarafından ekmek kırıntısı ile mutfakta habersiz şekilde büyütülen bir kara böcek gibi yaşamıştır. hayatınızın rezilliğini bir üstteki maddede söyledim.
devamını gör...
47.
cemaat-tarikat farkını bilmeyip bir de üstüne cemevi karıştıran bi si*** bilmeyen yine şaşırtmadı. diğer şaşırtmayan grup ise kendini aydın-çağdaş sanan tayfa.
öncelikle şurdan gireyim: ne yobazlık bize özgü bir olgu ne de bu dini ortamlarda gerçekleşen olaylar. bunu tabii ki hiçbir şeyi aklamak için söylemiyorum. bizde depremi zinaya bağlarlar, amerika'da katina kasırgasını.
çok üzücü olaylar yaşandı, yaşanıyor da. çare kriminal olaylara en sert şekilde müdahale etmektir. hiç kimse inancı ve inancını yaşam biçimi yüzünden hedef gösterilemez.
sadece perşembeden perşembeye toplanıp zikir çeken gruplar var. çekemezler mi? memlekette ibadet yasağı falan mı başladı? insanların ibadet etme biçimi bu olabilir ve bu kimseyi ilgilendiren bir konu değil. inancı, mezhebi, dini ne olursa olsun herkes, bir başkasının hakkına tecavüz etmediği sürece dilediğini yapabilmelidir. asıl sorun bu tarikatleri, bu yapıları illegal olmaya zorlamak. eğer resmi bir zemine çekilirse belki çok daha denetime müsait hale gelebilirler. amerika'da 3 kişi toplanıp kilise kurabiliyor. bizde de isteyen cami, kilise, sinagog ya da hangi ibadet evini istiyorsa onu kurabilmeli.
birisi dini kullanarak dolandırıcılık mı yapıyor? dolandırıcılığın cezası 1 birimse, 5 birim ceza verirsin. biri inançları kullanarak insanları cinsel yönden istismar mı ediyor? cezası 1 birimse 10 birim ceza verirsin. üstüne teşhir edersin, resmi olan vakfını/derneğini kapatırsın. işte o zaman gerçek bir nizam oturabilir.
bunun dışındaki tüm muhabbetler kendini çok iyi bir inanan sanan aptallarla kendini aydın sanan aptalların mücadelesi.
öncelikle şurdan gireyim: ne yobazlık bize özgü bir olgu ne de bu dini ortamlarda gerçekleşen olaylar. bunu tabii ki hiçbir şeyi aklamak için söylemiyorum. bizde depremi zinaya bağlarlar, amerika'da katina kasırgasını.
çok üzücü olaylar yaşandı, yaşanıyor da. çare kriminal olaylara en sert şekilde müdahale etmektir. hiç kimse inancı ve inancını yaşam biçimi yüzünden hedef gösterilemez.
sadece perşembeden perşembeye toplanıp zikir çeken gruplar var. çekemezler mi? memlekette ibadet yasağı falan mı başladı? insanların ibadet etme biçimi bu olabilir ve bu kimseyi ilgilendiren bir konu değil. inancı, mezhebi, dini ne olursa olsun herkes, bir başkasının hakkına tecavüz etmediği sürece dilediğini yapabilmelidir. asıl sorun bu tarikatleri, bu yapıları illegal olmaya zorlamak. eğer resmi bir zemine çekilirse belki çok daha denetime müsait hale gelebilirler. amerika'da 3 kişi toplanıp kilise kurabiliyor. bizde de isteyen cami, kilise, sinagog ya da hangi ibadet evini istiyorsa onu kurabilmeli.
birisi dini kullanarak dolandırıcılık mı yapıyor? dolandırıcılığın cezası 1 birimse, 5 birim ceza verirsin. biri inançları kullanarak insanları cinsel yönden istismar mı ediyor? cezası 1 birimse 10 birim ceza verirsin. üstüne teşhir edersin, resmi olan vakfını/derneğini kapatırsın. işte o zaman gerçek bir nizam oturabilir.
bunun dışındaki tüm muhabbetler kendini çok iyi bir inanan sanan aptallarla kendini aydın sanan aptalların mücadelesi.
devamını gör...
48.
hiç görmediği tanrıya inanan, hiç okumadığı diğer dini kitapların değiştiğini söyleyen insanların yeni argümanı bu mu cemaatleri aklamak için.
boğa güreşini eleştirmek için önce boğa mı olmam gerekiyor. görünen köy klavuz istemiyor işte bazen.
daha birkaç sene önce bir cemaat ülkeye darbe diye maddi manevi dünya zarar vermişken, başka bir cemaat el kadar çocukları gelin yapıyorken bari bir durun da sular durulsun. bu ne pişkinlik. cemaatlerin her gün yaptıkları ortada. biri soğumadan ötekini servis etmekte üzerlerine yok.
son olarak aklıma gelmişken, imamhatipler kapatılsın. ne kadar cemaat varsa onları da en içten fantezilerimle selamlıyorum.
boğa güreşini eleştirmek için önce boğa mı olmam gerekiyor. görünen köy klavuz istemiyor işte bazen.
daha birkaç sene önce bir cemaat ülkeye darbe diye maddi manevi dünya zarar vermişken, başka bir cemaat el kadar çocukları gelin yapıyorken bari bir durun da sular durulsun. bu ne pişkinlik. cemaatlerin her gün yaptıkları ortada. biri soğumadan ötekini servis etmekte üzerlerine yok.
son olarak aklıma gelmişken, imamhatipler kapatılsın. ne kadar cemaat varsa onları da en içten fantezilerimle selamlıyorum.
devamını gör...
49.
kahve muhabbetinde memleket kurtarmak gibi bir şeydir. memlekette buna benzer başka absürt olaylar da vardır. deveye boynun eğri demişler seninki benden kara demiş.
devamını gör...
50.
zehir içersen zehirlenirsin sözünü zehir içerek test etmesi gerekir.
devamını gör...
51.
cemaatle falan alakası yok da genel bir durumda savunacağı durumu keyif olarak savunan hakkında bir şey bilmiyor olan adam kafasızdır net tavrım bu
devamını gör...