türklerin şaman inancının günümüze etkileri

1-seyahata veya yolculuğa çıkan birisinin ardından su dökmek.

2-cami avlusunda veya türbe tekke gibi yerde mum yakmak. (hem şamanizm hem hırıstiyan inanşı )

3-ağaçlara bez çaput bağlama alışkanlıkları

4-tahtaya üç kez vurulması

5-kurşun dökmek (nazar vs gibi kötülükleri kovmak için)

6-loğusa kadınların kırmızı yazma veya kurdele şerit bağlaması (al basması denir. anadolu da bundan korunmak için. orta asya da albız basması denir)

7-kırk sayısı inancı. kırk gün kırk gece, kırk kulaç, kırk haremiler, kırk katır mı kırk satır mı, ölüye kırk okutmak, çocukların doğumundan kırk gün sonra kırklamak, yeni gelinin kırkının çıkması, musa peygamberin turda kır gün kırk gece kalması, kırk yiğitler vs.

8- ölen kişilerinden saygın sayılabileceklerin mezarlarını ziyaret edip mum yakmak. bir şeyler bırakmak, el yüz sürmek, bazı dünyevi istek ve taleplerde bulunmak. (türbe, tekke yatır vs.)

9-köpek ulumalarını hayra yormamak. bunun kötü bir haberin ve olayın zuhur edeceğine inanmak.(anadolu da çok uluyan köpekleri vururlar)

10-türklerde camilerin kubbeli yapılması adeti de gök tanrı inancı olan şamanizm den intikal etmiştir.

11-nazar. islamiyet'te de nazar ayetlerde yer almasına rağmen nazar boncuğu, deve boncuğu, göz boncuğu takılması yoktur.

12-avsunlanmak. tabiatta bulunan zararlı bazı sürüngenlerin zararlarından etkilenmemek için yapılan bir nevi tılsım.

13-kilim halı ve giyilen örgü ve dokumalarda yılan akrep çıyan kunduz gibi zararlı ve yabani hayvan figürleri kullanmak

ölenlerin mezarının başına çam ağacı dikmek.
çam ağacı yeniden dirilmeyi sembolize eder

tasavvuf.

şaman inancını temsil eden hiçbir şeyin islam'da yeri yok. bunu bilen müslüman türk bunları yapmaması gerektiğini bilir. zaten müslüman olmayanda dilediğini yapar.

şamanizm'de yeni evlenen çiftin evini kötü ruhlardan temizleme, kötü ruhları yakalama ve onları içinde hapsetme gibi amaçlarla davul kullanılıyordu. davulun kullanılmasındaki başka bir amaç ise davul sesinin ritmiyle törenin gidişatını misafirlere aktarmaktı bu durum günümüzde düğün konvoylarındaki kornalı kutlamanın temeli olarak görülür ve hemen neredeyse tüm yörelerimizde yaşatılmaktadır.

(bkz: şamanizm kökenli türk adetleri)