zaman tüneli

seslerin imgesel karşılıklarıdır. dilbilimde ses farklarını ortadan kaldırmak adına international phonetic alphabet (ıpa) kullanılır. ulusal alfabelerde karşılıkları çoğunlukla yoktur.

ince derken çıkan /n/ sesi ile yangın derken çıkan /n/ sesleri farklıdır. ilk ses ön damaksıl bir ses ikincisi art damaksıl bir sestir. bunların uluslararası anlaşılırlığı bu alfabe ile sağlanmaktadır.

aydınlık saçan filozoflarla karanlık saçan peygamberlerin misyonu aynı değildir. filozofla peygamberin farkları:
1) filozoflar, özgür düşüncenin; peygamberler, dogmanın temsilcisidir.
2) filozoflar, realisttir(gerçekçi); peygamberler, romantiktir(duygusal).
3) filozoflar, mucize gibi doğaüstü olaylara inanmazlar; peygamberler, mucize yaptığını iddia ederler.
4) filozoflar, felsefeyle; peygamberler, dinle uğraşır.
5) filozoflar, akılcı düşünceleriyle insanlığı ileriye götürürken peygamberler ise nakilci düşünceleriyle insanlığı gerisin geriye götürmüşlerdir.
6) filozoflar doğaya önem verirler, peygamberler ise doğaya değer vermezler.
7) yunanlı çoğunluk olmak üzere her milletten filozof vardır ama peygamberlik, orta doğulu sami ırkına özgüdür, özellikle ibrani peygamberlerin sayısı gırladır.
8) filozoflar gerçek anlamda hoşgörülüyken peygamberler hoşgörüsüzdür.
9) antik yunan filozofları, felsefe dışındaki alanlarda da bilgiliyken peygamberlerin çoğunun okuma yazması yoktur(ümmi). mesela taaa antik yunan'dan beri beynin(dimağ) düşünme, kalbin(yürek) hissetme organı olduğu biliniyordu ama semavi dinlerin sözde kutsal kitaplarında "kalp, düşünme organıdır." diyor.
10) peygamberlerin saçma sapan ve gaddar dini öğretileri yüzünden hypatia gibi tarihte bir sürü filozof katledilmiştir.
11) filozoflar, kent kökenli olup sakin ve akılcı bir üslupla mantıklı temeller çerçevesinde siyaset biliminin kitabını yazar. peygamberler, kırsal kökenlidir ve mantıksız bir şekilde boş hamaset yaparak kulaktan dolma bilgilerle kasaba siyaseti yapar.
12) filozoflar, içi dolu öğüt verir; peygamberler ise içi boş vaatler.
13) filozoflar dürüsttür, peygamberler yalancıdır.
14) filozoflar rasyonel(dönemin rasyonellik anlayışına göre tabii) yollarla bir şeyleri derinlemesine sorgulayıp insanlara laf anlatmaya çalışırken peygamberler, filozoflardan çok daha yüzeysel argümanlarla ve buyruklarla insanları ikna ederler.
15) filozoflar, sanat ve estetik olarak peygamberlerden daha üstündür. özellikle islamiyet ve yahudilik gibi bağnaz çöl dinleri, resim ve heykel gibi üç boyutlu güzel sanatları "putperestlik" zırvalığıyla, ikonoklast bir zihniyetle yasaklar; onun yerine bir ve iki boyutlu kaligrafi, ebru, minyatür gibi sanatlar vardır.
uzun lafın kısası; filozoflar, peygamberlerden her yönden çok daha üstündür.

şu sıralar tam mevsimidir. hasat zamanı sonbahardir. üzerine tahin ekleyip öğütülmüş ceviz ile yendiğinde çok güzel oluyor, tavsiye ederim.

yaşamayı seviyorum,
insanları seviyorum,
filmleri, şarkıları, kitapları,sıcak ekmeği, kalabalık sofraları, çikolatayı.
rüzgarda yaprak olmayı.
geceleri yıldız olmayı,
yaz gecesinde yağmur olmayı seviyorum.
ve en çokta ''sevgi'' nin yüreğimdeki gücünü seviyorum. sözlerinin sahibi (bkz: yazar)'dır.

şu mevsimde nar, bazen görüntüsü bile yetiyor.

icra takibine konu bir borçlumuz vardı. masamda oturuyorum sekreter hanım "diko bey kütük bey geldiler"deyince dalga geçiyor sandım. adam geldi, buyur ettik. isim soyisim sordum kütük öcal dedi.
abi bu nasıl bir isim dedim ya. rahmetli dedesi koymuş adını. mahkeme yoluyla isim değiştirmenin bu kadar kolay olmadığı yıllardı. muhtemelen değiştirmiştir adını.

oluruz, hatta olduk.
ben sağdakiyim bilin bakim o nerdeki.

sait faik abasıyanık imzalı 144 sayfalık öykü kitabıdır.
okurken sanki deniz kenarında hissettirir, simit ve çay gibidir her öykü.

namus şüphesi ....*

ben düşünce kendime gülüyorum.

az önce k3'e yazdığım kelime. böyle bir kelime olduğunu biliyordum ama anlamını unutmuştum, tazelemiş oldum.
şüphe, zan...
(bkz: şeksiz gümansız)

zaten ölüydüm gözlerimi kapattım sadece..
umursayanlar dua etsin ağlasın..
hayattayken beni saymayanı ölüyken de ben saymıyorum...

bunlar olabilir...

eğer başında kendi sorunları yığınlar oluşturmuş duruyorsa boş boş vah vah çekmektir, ve muhtemelen aşırı empatik sendromu olup kendi ailesini de ihmal etmektir.

takip etmek = seninle cima eylemek istiyorum.

memlekette ne dertler var, görüyorsunuz...

daha önce de aşağılama yapmıştım fakat anlaşılmıyor. arkadaşlar s**imde değil takip edip etmemeniz. o yüzden bilmem kaç tane beğeni atıp sonra "x sizi takip etmeye başladı" bildirimini göndermeyin. sizin istediğiniz şekilde değil kendi ***imin keyfine göre tanım giriyorum buraya. artık bu konuda bir anlaşalım. sanki takip ettiğinizde ben size içerik üretiyormuşum da, hayal kırıklığına uğramışsınız gibi ampir ampir tavırlar içinde bulunmayın. tekrar yazıyorum ***imde değilsiniz. burayı instagram gibi kullanmayın. geçtiğimiz aylardan birinde bir tane zekası eksik genç kız flört eder gibi "yaaa yazdıkların çok uzun beğeniyorum ama okuyamıyorum. senin gibi yazamıyorum" yazmıştı. zannettiğini yapmayıp tersleyip aşağıladığım için ve suyuna gitmediğim için morali bozulmuştu sonra bir baktım o da ne tavır koymuş ve engellemiş! ah ne büyük eksiklik. şu takip butonunu tepkilere ya da yazılanlara göre geri çeken insan iseniz kullanmayın. ben de sizi asağılamak zorunda kalmayayım. şansınızı daha egosuz, gurursuz tipler üzerinde deneyin. belki karşılık bile bulabilirsiniz.

bait score: 6

bir de justice der coverını buradandinlemek gerek.

bizimki de aşağıdaki gibidir, arz ederim.

ünlü bir filozof ( yıldız tilbe yani ) gibi söylemem gerekirse ; hepinizden nefret ediyorum ama tek başıma da çok canım sıkılıyor.

ulu önder mustafa kemal atatürk'ün arabın dini islam için kullandığı renkli ve haklı betimlemelerden biri. fransız tarihçi jacques benoist-méchin'in 1954 tarihli "mustapha kémal, ou la mort d'un empire"(mustafa kemal, veya bir imparatorluğun ölümü) kitabında geçiyor. atatürk'ün ilgili sözünün tamamı şu şekildedir:
türkçe: "islam; ahlaksız bir bedevinin şu saçma teolojisi, hayatımızı zehirleyen çürümüş bir kadavradır."
fıransızca: "l'islam; cette théologie absurde d'un bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies."
tarihe ve günümüze baktığımızda ata'mın diğer sözlerinde olduğu gibi son derece haklı ve ileri görüşlü olduğunu görüyoruz. ahlak ile din birbirinden farklı kavramlardır. dinsiz ahlağı, ahlaksız dine milyon kez tercih ederim.
atatürk'ün islam için söylediği ilgili sözün türkçesi ve fransızcası