zaman tüneli

genellikle alevi olmayan bireyler tarafından tanımlanan terimdir.
aynı ekonomi bilmeyenlerin grafik okumaları gibi, mührü pusulaya basamayanların siyaset bilimini konuşmaları gibi, bir gün sahada silah kullanmayalanların televizyon programlarında güvenlik uzmanı olması gibi gibi gibi.
tanım yapanların bir çoğu da yanılmıyorsam diye başlayarak linçten kurtulma peşindedir. özüne bakarsan o da haklıdır bilmiyordur ve yanılıyordur nitekim.

çünkü yazının yazıldığı an itibariyle türkiye’de alevilik ile ilgili, üç-3 adet (neresinden bakarsan 3, sağından da solundan da) üniversiteye bağlı enstitüde yüksek lisans düzeyinde eğitim veren bölümleri mevcuttur ve ders veren hocalardan sadece iki tanesi alevidir, diğer hocalar ilahiyat kökenli öğretim görevlileridir. aleviler; eğitim vermeleri gereken kurumlarda da kendilerine yer bulamamışlardır. sünnilik gibidir aslında bilen de konuşur bilmeyen de. sünniliği bir mezhep aleviliği ise râfızîlik gibi gören bir güruh vardır. öte yandan sünniliği bir din aleviliği mezhep sayan güruh olduğu gibi. kimi yol der, kimi heterodoks bir islam geleneği.
kimisi soru sorar: alevilerin müslümanlardan ne farkı var diye, alevilerin müslüman olmadığı manüplesiyle, kimi gerçektende bilmez ne nedir. kimi alevilerin yemeği yenmez der, kimi başka aşağılık hakaretler eder. kimi sünni kendi inancına ait dört büyük fıkıh mezheplerinden bihaberdir. ne ahmet bin hanbeli tanır , ne imamı azam’ı, ne imam şafi’yi ne de malik bin enesi.
alevileri de var olan mezheplerden sayar.
şeriat, tarikat, marifet, hakikat kapısını ve 40 makamı bilmez kimisi. kimisi amannnnn ben zaten inanmıyorum bana ne, bilsem ne olacak diye düşünür. kimisi “ben asla ayrım yapmıyorum, alevilerin de iyisi var” diyerek en baştan yapar ötekileştirmeyi.

“gelin tanış olalım, işi kolay tutalım, sevelim sevilelim, bu dünya kimseye kalmaz” diyen yunus mu alevidir,
“ne olursan ol yine gel" diyen mevlana mı sünni

hz muhammed mi sünnidir, hz. ali mi alevi,
imam-ı azam ebu hanife ben hanefiyim mi derdi, mevlana ben mevleviyim mi?

“benim dinim ne ümittir ne korku
allahıma sevdiğimden taparım
ne cennet ne cehennemden bir korku
almaksızın vazifemi yaparım
vaiz!...bana mahabbeti şerheyle
ben aramam şeytan nedir, melek ne?...
erenlerin esrarından söz söyle:
seven kimdir, sevilen kim, sevmek ne?”diyen ziya gökalp mi türk.

kimi de der ki “ne alevilik, ne sünnilik, hatta ne de müslümanlık ortada yok iken türklük vardı.”

hasılı, din ile ilgili başlıkları açan arkadaşların da, onları sol frame de belirli bir zamanlama ile piyasaya uygun zamanlarda parlatan, pazarlayan arkadaşlarında salı gününden cumaları mübarek olsun.
o halde ben mi neyim ?, mezhepsiz, antikapitalist müslüman, kendi özyurdunda garip bir türk.
eyvallah .

dua lipa'ya eriyor erkekler şaşıyorum, nadide bir götü olsa da, surat... bizim tekele takılan tolga abiye benziyor. tolga abi de bu kadar erkeksi yani. tolga abinin tek eksiği götü yok. veya vardır bilmiyoruz. sorarım ama.

alen reyiz ukdesidir.

gerçek adı john rodney mullen, 17 ağustos 1966’da florida, gainesville’de doğmuş ,freestyle ve street (sokak) kaykay stillerinde uzmanlaşmış ve modern sokak kaykayının kralı olan modern kaykayın en bilinen kişisidir.

beş yıl önce ben açmışım bu başlığı.. 5 yıl...

uyumaya hazırlanan tüm sözlük arkadaşlarıma iyi geceler diliyorum.. ben yine uykusuz ve mutsuz geceye devam..

inanıyorum hayatta her iyiliğe karşılık verecek olan güzel olan kişiler de var. saygı herkese olsa bile sevgi hak eden kişiye karşıdır, iyi geceler..

amália rodrigues'in az bilinen efsane bir şarkısı....

yollarda belirli bölgelere , tansiyon aletleri koyulsun. 1 tl demir.parayla çalışsın. rahatsizlandigini düşünen eczane aramaktan kurtulur.

yeni keşfettiğim sözlük özelliği, sayesinde bir link paylaşacağım zaman link hakkında bilgi yazabiliyorum. özellikle şarkılı başlıklarda direkt youtube linki bırakmak yerine şarkı ismi yazabildiğim için daha güzel oluyor.

olm müsaade etmiyorsunuz ki gözümüzde canlandıralım, herkes fotoğraf paylaşmış.

tam adı sierra elizabeth ferrell olan, 3 ağustos 1988’de charleston, west virginia, abd’de doğmuş americana, bluegrass, folk gibi geleneksel müziklerde; fakat bunları gypsy jazz, tango, calypso gibi farklı stillerle harmanlayan yetenekli ve az bilinen harika bir müzisyendir.

her şey dahil otellerde pazar günleri yemek falan çıkmasın. bölge esnafına faydası dokunur.

babalar sözünü tutar mı bilmem de mastor tutar. salı dedik, salı buluştuk tekrar.
bir de yancısı geldi bebe.



şu sarman bebe 250 gram köfte yedi namusuma. ilgi odağı oldu pezevenk.
aldı köfteyi tekerin arkasına gitti yedi geldi aldı köfteyi gitti...

(link: ::)

kıskanmıyor, ne yaparsam yapayım kıskanmıyor.

insanların ekserisi eblehtir. şunu hayatı boyunca milyon kez söyleyen adam bir kez durup da anlamını düşünmez. ben ne diyorum lan acaba demez. ağzından çıkanı kulağı duymaz. anası babası cami hocası ezberletmiştir papağan gibi tekrar eder durur.

şahitlik ederim ki diyorsun abicim bilmiyorum farkında mısın?

kendimi aptal gibi hissediyorum.

hastanelerden nefret ettiğimi söylemiş miydim? normal bir kontrol için gittik, kolumdan az kalsın olacaktım. kan almayı değil resmen sabrımı ölçtüler.

bir de günün devamında hocanın bitmek bilmeyen cinsiyetçi söylemleriyle beyin hücrelerimi de kaybettim. korkunçtu allah'ım. ay nasıl bir dönem bununla geçecek ya? akşam akşam bunu düşün dur şimdi.

üstüne bir de burs çıkmadı. içerlendik kardeşim, şimdi yalan mı söyleyeyim? daha ne olsun. günüm zehir oldu, zehir.

önemsediğin birinin umrunda bile olmamak çok kırıcı.

islam dışındaki inanışların insanın soruları karşısında ne kadar aciz kaldığını hatırlatan dizidir. islam dışındaki inanışların hepsi kuru laftan ibaret. islamda bir yere kadar inanç bir noktadan sonra biliş vardır. muallak hiçbir şey yoktur. herşey nettir. islam'a ilk giriş cümlesi bile şahitlik ederim ki diyerek başlıyor. inanıyorum ki diyerek değil. yani islam daha ilk adımda insana diyor ki bu yolun sonunda, ki sona ulaşırsan şahitlik, müşahede, kesin bir biliş var. hayaller, masallar, rüyalar yok. kesin, net gerçekler, hakikat var. eğer niyetin varsa. o yüzden islamda her amelin başı niyettir. bilinç. bilinçle yapmak. bilinçli olmak. ezbere yapmamak. insanların ekserisi eblehtir. hakikatle işi olmaz. hissettikleriyle, tattıklarıyla ilgilidir. eğer asıl ilgilendikleri hakikat olsaydı kimse bu saçma sapan ritüellerle dolu hayatı yaşamazdı.

olm acayip doğru tespit lan. bari buna sözüm geçsin diye aldım, şimdi getir götürünü yapıyorum hayvanın.