zaman tüneli

#3843633 ellerine sağlık. "atatürklü bayrak" detayına bayıldım, tek kelimeyle mükemmel.

m8 bostancı dudullu metro hattının açılış yıldönümü. * aslında yılbaşında açmayı planlamış ancak yetiştiremeyince 6 ocak'ta açabilmişlerdi. ilk açıldığı gün binip denemeyi düşünsem de açılış gecikince ben ise ilk 19 ocak'ta bindim.

mirkelam'ın avrupa birliği'ne girmemiz durumunda yasaklanacağı söylentisi üzerine adına şarkılar bile yaptığı yiyecek.

galatasaray bu fenerbahceye tecavuz eder.

siz görmezden gelseniz ne fayda.. sorunlar sizi görmezden geliyor mu : yok.. eee..??

çoğu fenerli gibi fake olması kuvvetle muhtemel.

edit: devotus içindi.

ben kendimi boyle goruyorum.
ama dunyada baska kimse boyle gormuyor.
hal boyle olunca bu işte bir yanlıslık var oluyorum.

musaba fenerbahçe’ye adapte olmamış fenerbahçe olmuş direkt.

meme görmüştür
meme görünce bozmayan erkek tanımam

#3843614

oğlum hep aynı şeyleri söylüyorsun da atladığın bir şey var,

birincisi ben buradaki 2 zirveye de geldim, bir sürü insanla görüşüp konuşuyorum, insanlar benim ne olduğumu ve olmadığımı biliyor yani burada bir tane internet gb' si kadar kuru gürültü olan varsa oda sensin. çünkü boş tenekesin bana sararak ses çıkartmaya çalışıyorsun yalnız bir problem var gene istediğin sesi de çıkartamıyorsun. neden? boş teneke yankı da yapar.

haydi şimdi hayatındaki tek başarısı bir sözlükteki lakabı ayı olan birine sataşmak olan biri olarak boktan ve depresif hayatına devam et. * hayatında tek başarısı sözlükte celebrity olmaya çalışmak olan birisin herkese mavi boncuk dağıtmanda bundan zaten.

nerede pkk yada tarikat sevici var yanında bitiyorsun. g.t korkundan yazdıklarını uçuruyorsun sonra da ben öyle demedim diyorsun sen ne ayaksın kuzum?

duygusal sorumluluktan kaçan, seni bencilce kendine hapseden ve bitmek bilmez şekilde bunu normalleştiren ve duygusal yaşı 18 olan kadınlar. ne kadar dürüst ve transparan olursan ol, senin değil duygunun peşinden koşacaklar ve kendi hatalarının yükünü sana da paylaştıracaklar . seni manipüle edemedikçe sana bağlı kalacak ve bir gün artık bu kavgadan yorulmaya başlayacaksın.

tebrikler, nur topu gibi hayatının her alanına sirayet eden bir problem edindin, tadını çıkar. gördüğün negatif emareleri ciddiye almazsan, içine kasten sıkıştırılacağın realite aklının sınırlarını zorlayacak

uyanık, cakal bir insan olmak.

aile fertlerim, samimi dostlarım, eski sevgililerim, hepsi aynı seyi soyluyor bana.

yeminle ben bu insanlara ne yaptım bilmiyorum. gercekten bak.

günümüz ve klasik sosyolojil bilimine damgasını vurmuş birkaç sosyologdan bir tanesidir.

émile durkheim, 15 nisan 1858 ila 15 kasım 1917 yılları arasında yaşamış olan ve ampirik araştırmayı sosyolojik teoriyle birleştiren güçlü bir sosyal bilim metodolojisi geliştiren fransız sosyal bilimci, sosyolog ve filozoftur.

emile durkheim, yahudi kökenli fransız’dır. durkheim modern sosyolojinin kurucularından birisi olarak kabul edilmektedir. ayrıca fransız sosyoloji okulunun da kurucusudur.

fransız sosyolog durkheim, 15 nisan 1858’de fransa’nın almanya sınırında bulunan lorraine bölgesinde, épinal şehrinde dünyaya gelmiştir. ailesinin uzun bir geçmişi olan hahamlar soyundan gelmesi ve babasının da bir haham olması sebebiyle erken yaşlarında aile geleneğini sürdürmek üzere haham olmak için ibranice öğrenmiş, eski ahit ve talmut üzerine çalışmalar yapmıştır. bu arada seküler bir eğitim de almıştır.

ergenlik çağında kısa bir süre katolik inancına ilgi duymuş; fakat çok geçmeden tüm dini bağları reddederek agnostik bir tutum sergilemiştir. agnostisizm, durkheim’ın ilerideki sosyolojik incelemelerine de yansıyacaktır.

bu bağlamda dinsel fenomenleri anlama çabasından dolayı durkheim, din sosyolojisine özel bir önem atfetmiş, bu alanda yazdığı birçok makalenin yanı sıra din sosyolojisinin kurucu metinleri arasında yer alan “dinsel yaşamın ilkel biçimleri” adlı eseri hazırlamıştır.

émile durkheim kişisel olarak sürdürdüğü dinsel eğitiminin yanı sıra épinal koleji’nin de başarılı bir öğrencisiydi. kolejdeki (ortaokul) başarısının neticesi olarak fransa’nın en iyi liselerinden biri olan paris’teki louis-le-grand lisesine kabul edildi. burada, fransa’nın entelektüel seçkinlerinin geleneksel eğitim kurumu olan son derece itibarlı école normale supérieure’ün giriş sınavlarına hazırlandı ve 1879’da başarılı bir sonuç aldı.

durkheim, birinci cumhuriyet (1792-1804) döneminde kurulan (1794) ve üçüncü cumhuriyetin (1870-1940) öncü entelektüel ve siyasi figürlerini yetiştiren école normale supérieure’de, filozof henri bergson, maurice blondel, sosyalist düşünür jean jaurès gibi dönemin önde gelen entelektüelleriyle aynı sıralarda eğitim gördü.

durkheım’ın sosyolojisi
émile durkheim’ın akademik anlamda ilk sosyolog olduğunu söylemek yanlış olmaz. bunun nedeni, diğer düşünürlerden farklı olarak durkheim’ın sosyolojinin üniversitede meşru ve bağımsız bir disiplin olarak kabul görmesi için mücadele vermiş olmasıdır. nitekim durkheim’ın çabaları, 1913’te sorbonne üniversitesinde müstakil bir sosyoloji kürsüsünün kurulmasıyla sonuçlanmıştır. böylece sosyoloji, üniversitede özerk bir disiplin olarak tanınmıştır.

émile durkheim
émile durkheim heykeli
durkheim toplumbilimi kendi olgularını kendi ön dayanaklarıyla işleyen bir bilim durumuna getirdi. auguste comte’un fiziği, herbert spencer’in biyolojiyi örnek alıp inceledikleri toplumsal olaylar ona göre yalnız kendi türünden olaylarla açıklanabilir, toplumsal olay bireye bağlı ve bireyle başlayıp biten bir süreç değildir.

toplumsal olay bireyi aşkındır, birey ona katılır. her birey için toplumsal olaya katılmak kaçınılmaz bir zorunluluktur. çünkü toplumsal olaylar; genel zorunlu bireyi ve bireyler arası ilişkileri belirleyen din, ekonomi, hukuk, ahlâk, siyaset, bilim ve sanat türünden olaylardır.

durkheim bireyi bireyselliği toplum içinde tümüyle eritmez. insanın kendine özgü bireyliğini ve topluma özgü toplumsallığını saptar. insan genel doğruları hazırca, tartışıp araştırmadan toplumdan alır. bu doğrular: bireyin, kendisi, başkaları, insanlar arası ilişkiler, doğa, evren olguları üzerine yargılarına temel dayanak olur.

toplum bir başka yanıyla da insana ilişkin her kurumun temeli olup doğal bir bileşimdir. kurumlar örneğin din ve tanrı anlayışı da topluma bağlıdır ve onunla birlikte gelişip evrimleşir.

durkheim bilgi anlayışında toplumun görüşünü örnek alır. bilgide en genel kavramlar tek tek şeylerin tümünden bağımsız olmayıp tersine onlara uygulanabilen, topluma ilişkin kavramlar olduklarından en geçerli kavramlardır. bunların mutlak, öncesiz sonrasızca doğru ve kesin kavramlar oldukları da söylenemez. bilginin temel taşları olan genel kavramlar toplumla birlikte zaman ve uzam bağlamında değişip gelişen kavramlardır.

din sosyolojisi ile ciddi olarak ilgilenen durkheim’in eserlerinin bir kısmı türkçeye çevrilmiştir.

durkheim, comte’un takipçisidir. toplumu, tanrı yerine koymuştur. burada kasıt inançlı bir kimse davranışlarda bulunurken tanrı’sını nasıl gözetirse birey’inde davranışlarda bulunurken toplumu aynı şekilde gözettiğidir.

hayata dair ic burkan bir detay.

adam gibi adam renktaşımdır. keşke bir gün beraber maç izlesek.

eşrefoğluyla birlikte gağassaray'a transfer etmek istediğim yazar. bu kadar çile çektikleri yeter, biraz da şampiyonluk kutlasınlar.

festo'dan şaşmayınız