zaman tüneli

(bkz: serhan ada) öncülüğünde kurmuş oldukları ponçik bir akdeniz akademileri vardır, epey beyaz şarap yudumlamıştık izmir’in sorunlarına kafa yoran entelektüel insanlarla. kendilerine denk gelmedim hiç ama raşit hoca ve bazı yarı ünlü simalarda olurdu, kapıları herkese açıktı, güzel atmosferdi bence. bir süredir, ankara’ da olmamdan mütevellit, good design gibi etkinliklerde bulunamız mümkün olmuyor… ahmet altan’ı şahsen hiç sevmem ama raşit hocalar bir şeyleri özümsemiş insanlardır, derinlikli bir arşivi ve hoş kitapları vardır…

umuma acik yerlerde sevisiyorsan ayip tabi.

erkeklerin sevişmesi ayıp değil de kadınların sevişmesi çok ayıptır. *

bir başka oyuncak illüzyonisti…

çerkez kültürünü merkez ethem’den bilenler, çimen yeşilini umay’ın moruyla karıştırıyorlar, bizim yolumuz morluktan yani kadının gönlünden geçer, gözü morarmış kadınlardan değil, sümbülden alır, güneşimiz rojdur ve sarı değil siyah ve kızıl alevden oluşur… bizim için özümüz merhamettir ama kadına şiddet ve anadoluya ihanet kabul edilmezdir…

ağustos böceği de yoktur. şubat böceği belki.

ibrahim’in ateşte yanmamasından dolayıdır hepsi şu sıralar balıklı göle doğru gidiyor…

8 binken alanlar ne hissediyor bilmiyorum da, 2.500 civarıyken altınla borç almış biri olarak uzay boşluğunda tüpü bitmiş astronot gibi gibi hissediyorum.
bu işten anlayanlar söylesin, altın tekrar 5 binin altına düşmez mi. düşer diyin lan düşer diyin. bayram günü üzmeyin beni. vardiya da bitmez şimdi darlamayın içimi. bana tutunacak bişey verin. tutunmaya çalıştığımız yerde hep elimize veriyor hayat, bir kez olsun umut verin.

etrafında bulunması zor bir insansan, her konuda yalnız kalıcaksın.

akrabalar kapatilsin.

yedi.

saymadım ama 9 diye düşünüyorum

istanbul trafiğinde mi?

tam bir g.tmüşsün.

süt kardeşler filmini defalarca izlediğim için nasıl olsa aynıdır diye düşünerek bir türlü elime almadığım bir kitaptı gulyabani. bu birkaç günlük boşlukta okuyayım dedim, hemen bitiverdi ve çok hoşuma gitti. bi kere dili muazzam. anneannemin konuştuğu türkçeye benziyor çok fazla, o yüzden hiç yadırgamadım dilini ve hatırladığım kadarıyla hiç bu kelime de neymiş deyip geri dönmedim. belki de bu yüzden bu kadar severek okudum ve keşke ön yargılı yaklaşmayıp daha önce okusaydım dedim. benim gibi filmini izledim diye kitabı okumayan arkadaşlara nacizane tavsiyemdir kesinlikle alıp okuyunuz, filmle aynı değil zaten, o benim yanılgımmış. kitap sizi hep içinde tutuyor, çok sürükleyici ve zaman zaman güldürebiliyor, özellikle tekerlemelerin olduğu yerler beni hep güldürdü. ben okurken karakterleri süt kardeşler filmindeki kişilerle eşleştirdiğim için sanki okumuyor da izliyormuşum gibi bir his oluştu içimde ama dediğim gibi filmle aynı değil ve filmdeki karakterleden farklı veya filmde olmasına rağmen özellik olarak farklı karakterler var. kısacası benim beğendiğim bir kitap oldu herkese tavsiye ederim efendim.

çerkes kültüründe kadın, her daim en yüksek saygıyı ve değeri gören kişidir.

evrenin dili anlamına gelen "xabze" ye kurallarımıza göre (ahlak kuralları, çerkes töresi ve dünya görüşü üzerine kuralları barındırır.) kadın, thapş sembolünün en tepesindedir.

çerkes kültüründe kadın, evin ve meclisin gerçek yöneticisidir.
öyle ki, erkeklerin bulunduğu ortama bir kadın geldiği zaman (ister bebek olsun ister yaşlı) o ortamda bulunan bütün erkekler ayağa kalkarak hürmet gösterir. kadının toplumsal onuru burada başlar.

kadınların yanında argo dahil olmak üzere hiçbir şekilde kaba konuşulmaz. sözlü tartışmaya girilmez.
silah veya bıçak çekilmez, oldu da çekilirse bunu yapan kişi "pşınahe" töresi gereği herkes tarafından ayıplanır ve ayıbın yapıldığı kadın kendisini affedinceye dek dışlanır.

çocuğun ve aile bireylerinin eğitimi tamamen kadının kontrolündedir. hiç kimse karışamaz, erkeğin annesi dahil.

nart destanı'nda yer alan "setenay guaşe" öğretisi gereği kadın her daim yol gösterici konumundadır. son sözü kadın söyler.

çerkes kültürü gereği kadın, korunması gereken kişi değildir. saygı gösterilmesi gereken kişidir. çünkü kültürümüze göre kadınların korunmaya ihtiyaçları olmaz. buna gerek kalmaz.

eğer bir kadın şiddet görürse şiddet gösteren kişi önce fazlasıyla şiddete uğrar daha sonra oradan sonsuza kadar dışlanır.

bu örnekleri artırmak mümkündür, ancak ana fikir olarak bu şekilde.

bir şeye fazlasıyla maruz kalma sonucu usanma.