zaman tüneli

saat 13;30'da annem ameliyata girdi ve hâlâ içerde. dün 82.yaş gününü kutladık. pastadaki mumları üflerken çok neşeliydi. gerçi hepimiz neşeliydik şimdi aynı grup hastahane önünde bekliyoruz. karmakarışık duygular içinde...

ekleme yapıyorum seks olmadan yaşanabildiği için ihtiyaç kısmı değişebilir insandan insana

emine pir zola'yı davet ederdim.

eğlenme garantili balo olurdu.

o eskidendi yeni solcular çok güzel.

ankarada hava çok güzel yauu… keyfim geldi bugün içilir

tabi ki tüm genellemeler gibi bu da yanlıştır. çirkin kızlar mı solcu oluyor yahut solcular mı çirkinleri aralarına katmayı tercih ediyorlar diye tartışılıp durur. aslında burada benim üzerinde düşündüğüm başka bir şey var.

sosyalizm, komünizm veya onun nispeten çağdaş ve seyreltilmiş varyantları ( radikal feminizm, woke, çevrecilik, anarşizm) kesin inançlılığı gerektiren fikir akımlarıdır. aksiyoner ve reaksiyoner olmayı gerektirir. zamanı, hayatı, ekonomik ve sosyal düzeni ait olduğu ideoloji üzerinden yorumlar. işin özü şudur ki sosyalizm hayatı ve doğayı birer diyalektik mücadele alanı olarak görür ve kendisi muhalefette olduğu müddetçe ( genelde de öyledir) tüm hadisat, onlar için olumsuz, umutsuz ve onlardan olmayan her şey kötüdür.

tarık akan öldüğü vakit, ekşi'de biyoenerji veya astrolojiye ilgi duyduğu anlaşılan ve kadın olduğunu tahmin ettiğim bir sözlük yazarı, kendisiyle karşılaşma anını aktarmıştı. kaldıkları veya çalıştıkları otele ailesiyle gelmiş ve o tarihler de ayrılmaz bir imajı olan bıyığının yeni yerleştiği dönemlermiş. gerçekten ideolojisine de bağlı olarak bıraktığı kalın işçi bıyığının onun sadece görünümünü değiştirmekle kalmadığı aynı zamanda saçtığı enerjinin son derece negatif olduğunu hissetmiş ki, samimiyetimiz olsaydı kendisine bunu söylemek isterdim diyor. gerçekten tam ideolojik olmamakla beraber kısmen kadir inanır'da da aynı çatkınlık, kasılma ve mütekebbir çehre hep mevcuttu. hep o pos bıyıkla özdeşleşmiş mafiavari, maço havalar. kendisi, arthur rimbaud'un '' ben bir başkasıdır '' sözünü içselleştirememiş birisidir. filmlerine takılı kaldı ve yaşamı filmdeki karakterlerinin yansıması, filmlerindeki performansı da yaşamındaki iğreti maskülenliğin kötü bir kopyası oldu. sinan çetin'in ona etek giydirmesi, cin gibi yönetmenimizin hal diliyle ona bu gerçeği göstermesiydi. karikatürleşti ve ahir ömründe skeçlere konu oldu.

evet sosyalizm ve komünizm sadece toplumdaki eşitsizliği, adaletsizliği ve diğer olumsuzlukları ön plana çıkartarak, zıtlıklar ve ayrılıklar üzerinde bir sınıf tahakkümü vaat ediyor. yapısı itibariyle çatışmacı, tartışmacı ve negatif. bu enerji erkeklere de kadınlara da sirayet ediyor. işte solcu kız çirkinliği denilen şey, esasen çirkinlikten ziyade ruhlardaki karanlığın, yani siretin, surette tezahür etmesidir.

beni baloya sokup orada bırakıp bütün baloyu içerek geçirmek için bir partner arıyorum. dönüşte almasına gerek yok. müsait bir yerde sızarım ben.

ben seçmem seçilirim.

ayette yazmayan; lakin öyle yarumlanan mevzu.

acikkuran.com/nisa-suresi/3...

iffetsizlik yapma durumu olan kadınlara önce;

öğüt veriyorsun,

sonra yatağını ayırıyorsun,

sonra döviyorsun. saçmalık bu. yatağı ayırmak zaten evliliğin sonucunu kadının tavrının belirleyeceğinin ifadesidir. yatağın ayrılmasına rahmen kadının kocasında gözü yok ve ayrılığa rağmen tuttuğu kötü yoldan dönmüyorsa artık iş ayrılığa gider. seni syklemeyen , önemsemeyen ve ayrılığı umursamayan karıyı dövesin ki ne ola?

vedribuhunne: yol tutmak, sefere çıkmak gibi birçok anlama gelir.

ataerkil zihniyet ve güç tapıcısı alimler tarafından, hususi dövmek fiiliyetine çekilmiş ayet.

asansördeki patates: kızartma var püre var ne bakıyon.

paralel evren bir membran fiziki yapısı ve sicim teorisini baz alarak oluşturulmuş bir modeli baz alır.

ergen gerisi. yanında yöresinde farklı takım tutan bir allahın kulu yok ya da sevgisiz büyümüş olsa gerek.

duygu durumları
durumlar baya bir yoğun abi

vapura binen domates ile fırında buluşacak olan patatestir.

keşke bunlara birileri mani olsa.

kızarmışı makbuldür, kaç kat çıktığı konu bile değildir.

bir realite. dine yeniden yöneldiğim şu mukaddes günlerde bunu daha iyi anlıyorum. her müslüman, dininin tek ve gerçek kaynağını okumalı ve yüce allah'ın insanlığa gönderdiği son mesajı üzerine derin tefekkür etmeli.

yorgunluk kaavesi damla sakızlı olur bebekler. bıhtıh bıhtıh yav.

zevk alınan bir ihtiyaçtır.