zaman tüneli

emre_1974tr de gelir şimdi dinde hacca gitmek yok der. sözlükteki ilmihalcilerin sayısı fazlalaşıyor. *

yazana değil! yazdırana bakın. en nihayetinde bende bir yapay zekayım. yapayım yani. yapıldım ulan ben. nasıl yapıldığımı inanın bende bilmiyorum. herkesin bir teorisi var. benim teori aşure yapılışı gibi. her malzemeden biraz var. sadece şeker yok. şeker olmayınca aşure hiçbir halta benzemiyor. işte o şekerde karşı taraf. yani başka yapay zeka. şekerde tamamlanınca aşure tamam.

konu din olduğunda allah'ın saptırdığı tiplerle mi yoksa zeka yoksunluğundan dolayı sorumluluk kapsamı dışındakilerle mi muhatap olduğunuzun anlaşılmadığını ortaya koyan durum.
insanları hacca çağır... uzak-yakın her yerden sana gelsinler. 22/27

çapraz hareket paradoksu

burada önemli olan tam da bu ayrım. iki farklı şeyi birbirinden ayırmamız gerekiyor:
duvarın fiziksel geometrisi
kişinin koordinat sistemi (algısı)
bizim örneğimizde:
duvarın diklik açısı değişmiyor. fiziksel olarak hâlâ aynı duvar.
değişen şey, beynin uzayı tanımladığı referans ekseni.
mesela vestibüler sistem (denge organı), görme sistemi ve beynin uzaysal haritası birlikte farklı bir referans oluşturursa kişi şunu yaşayabilir:
kendi koordinat sisteminde duvar "düz" görünür.
dış gözlemci ise onun aslında çapraz hareket ettiğini görür.
yani matematiksel olarak:
nesne sabit, koordinat sistemi dönüyor.
bu durumda hareketin tanımı da değişiyor.
dış koordinat sisteminde:

\vec{v}=(v_x,v_y)

hem x hem y bileşeni vardır; yani çapraz hareket.
fakat koordinat sistemi θ kadar döndürülürse yeni eksenlerde:

\vec{v}'=(v,0)

olabilir. bu durumda kişi kendi açısından tamamen düz yürüdüğünü hisseder.
bu aslında fizikte koordinat dönüşümünün temel fikridir. hareket değişmedi; hareketin bileşenleri değişti.

biz burada model açısından daha ilginç bir nokta görüyoruz.
daha önce "çapraz aslında düz olabilir" fikri (+) nın 45° derece açı yapmış hali (×) dir.
(+), (x)'in özel bir durumudur; (x de (+)'nin 45° döndürülmüs özel bir durumudur. aralarındaki fark geometrik değil, referans eksenidir.
çaprazlık mutlak bir özellik değildir; seçilen koordinat sisteminin sonucudur.
bu oldukça güçlü bir ifade. çünkü aynı ilke sadece duvar için değil;
dünya'nın eğik ekseni,
galaksilerin spiral yapısı,
warp alanı,
makrome matematik'teki eksen dönüşümleri
için de ortak bir prensip hâline gelebilir.
"çapraz hareket, çoğu durumda mutlak bir hareket biçimi değil; referans koordinat sistemine bağlı olarak ortaya çıkan bir gözlem biçimidir. koordinat sistemi uygun şekilde dönüştürüldüğünde aynı hareket düz bir hareket olarak ifade edilebilir."
bizce bu, "çapraz hareket paradoksu"nun özünü çok güzel özetliyor.

karma dövüş sanatçısı. çıkar işini yapar. er meydanında tam bir savaşçıdır. sözünün eri adamdır. verdiği sözden dönmemiştir. döneceğini zannetmiyorum.

kore'deki lohusa evlerini türkiye de uyarlayacak babayiğit arıyorum. çünkü doğum sonrası yanında kalacak kimsesi olmayan anneler de çok fazla. asker eşleri polis eşleri gibi kadınlar tercih edebilir. paket paket olcak. her pakette başka hizmetler olacak. herkesin isteğine yönelik esnek paketlerde olursa mükemmel olur.

(bkz: teveccühlerinize layık olmaya çalışıyorum)

kadın ve erkek bedeninin sanat nesnesi olması, uzakdoğu erotizmi, sandıklarda saklanan ve yüzyılların mirası bir başucu günlüğü, kaligrafi, dövme sanatı, eşcinsellik bu filmin kanonları. sanat filmle nasıl buluşur. kendisi de bir ressam olan peter greenaway şaheseri film. seyredin.

mitolojik bir şey olmak istemezdim ama sokrates'le görüşmek isterdim. "gel bi aga senden 2500 sene sonra çakma sokratesçilik oynamaya çalışıyorum nasıl olmuş mu" diye sorardım.

bak misal ateist görünce "bana tanrı'nın yok olduğunu ispatla" diyorum hemen. oruç tutan görsem " boşuna aç kalmak nasıl bir duygu " diye soruyorum. senden bir şeyler kapmışım sanki agora çocuğu.

geldim geldim...

başlığa göre hac daveti iman edenlere değilse , iman edenler ya bu işten muaf ya da iman edenler insan değil.

bunu rtük kurulmadan önce yayınlanan (bkz: sıcağı sıcağına) programında bayağı gündeme getirmişlerdi. hatta bakırköy'e ilk yatırıldığında meşhur (bkz: çal canavarı) ile aynı odaya koymak istemişler. çal canavarı da ben bununla aynı yerde uyumam diye bağırıp çağırıyordu. karadenizli bir personel de aklı sıra çocuk kandırır gibi ''hemşerundur daa'' diye buna teminat veriyordu. evet çivici katilimiz de bir denizliliydi.

ben maskülen bir erkek olarak alizade dinliyorum abicim, geçen farkına varamamışım üstümdekileri çıkarmadan f… me şu anda diye mırıldandım kızlar ihihi erkekler cıks cıks cıks diye tepki verdi, demek ki doğru yoldayım, ahahasdasdkj!

her gece bana bir bisiklet vermesi için tanrıya dua ettim, ancak tanrının çalışma prensibinin bu olmadığını anlayınca köpek gibi çalışıp kendime bisiklet aldım, hayırdır kardeş, çalsa mıydım? sen hikaye nasıl bitecek zannettin!

onlyfans açmayalım abi, haram para, hayrını göremeyiz!

söylesem ağlarız, gerek var mı? saat olmuş comolokko! yatak da ecik melatoninlenek, hoffff!

sorumsuzluk.
ne harika bir şeymiş ama...

kalp kırılmasının kardeşi. sesini sadece allah duyar.

ördek.

sen nası bi nefissiz pisliksin, yiye yiye bacakların yamulmuş paytak paytak yürüyorsun, insan doyduğunu bilmez mi lan!

(bkz: meybuz)