mitolojik bir şey olmak isteseydin ne olurdun sorunsalı

iki kere doğmanın acısını ve keyfini bilen, yaşadığı her anda "coşku" kisvesi altında aşırılıklar yaşayan ve yaşatan, üzüm başta olmak üzere insanlığa bir çok hediyesi bulunan, şarabın, hüznün, deliliğin, hedonizmin, tiyatronun, etrafında ona tapan ve onu koruyan yüzlerce maenad olmasına rağmen aşkı ariadne'sinde bulan, yarı ölümlü, yarı ölümsüz, yarı tanrı, yarı insan.

yani babam ve tanrım, yani dionysos.

kirke.
artık kirke.

prometheus olmak isterdim.
adamın dibi.

mahlasımdan da anlaşılacağı gibi unicorn olmak isterdim.

çeşitli mitölöjilerden olmak isteyeceklerim şu şekilde;

yunan mitolojisi: nickim bellerophontes ama sonu çok kötü garibimin. hikayesini severim, kendimden bişiler bulurum ancak bellerö olmak istemezdim. hekate'ye çok ilgim var, hekate olabilirdim. ya da pan. dionysos'da güzel olurdu he.

mısır mitolojisi: bes olmak güzel olurdu he. müzik, eğlence mis. ne uğraşacan başka işlerle, el ense kebab miss.

sümer mitolojisi: ninurta. fırtına, rüzgar, savaş. full aksiyon. nisaba da olabilir bak. kitap, yazım, entel dantellik.

kelt mitolojisi: tanrı ya da kahraman değil de druidler fazlasıyla ilgi çekici ve gizemli geliyor bana.

türk mitolojisi: oğuz kağan

tulpar olmak isterdim...

(bkz: holofernes)

ölümünün judith'in elinden olacağını bile bile umursamayacak holofernes.

çok var. zaten ilgilendiğim de bir alan. ama illa isim verecek olursam. lilith veya siren olabilir.

akhilleus'un göğüs göğüse çarpıştığı, şafak tanrıçası eos'un oğlu etiyopyalı memnon. biraz da ezilenin, mazlumun yanında olalım di mi?

medusa.

yunanlardan ares

vikinglerden'de baldur olsam iyi giderdi

(bkz: ikarus)

yarı at, yarı insan.

efsane odur ki hepimiz en başta yarı at yarı insanmış. tanrılar bizi ortadan bölüp ayırmış. hepimiz bu hayatta öteki yarısını ararmis.

öteki yarısını bulmuş ve tamamlanmış yarı at yarı insan olmak isterdim.^^

prometheus.
aman hep bir idealistlik, hep bir idealistlik. hiç rahat görme oldu mu elma kurdu.*

ben siren olmak istiyorum yeter ya sıkıldım insan olmaktan.d

ben herkülüm zaten, kerberos itiyle ufak bir mevzum var ininden cıyaklaya cıyaklaya çıkartınca 12. görevim de bitecek*.

poseidona ayrı bir ilgim var ama kadın karakterlerden kimi tercih ederdim bilmiyorum. belki iskandinav mitolojisinde odinin karısı falan olabilirdim

mitolojik bir şey olmak istemezdim ama sokrates'le görüşmek isterdim. "gel bi aga senden 2500 sene sonra çakma sokratesçilik oynamaya çalışıyorum nasıl olmuş mu" diye sorardım.

bak misal ateist görünce "bana tanrı'nın yok olduğunu ispatla" diyorum hemen. oruç tutan görsem " boşuna aç kalmak nasıl bir duygu " diye soruyorum. senden bir şeyler kapmışım sanki agora çocuğu.

çapraz hareket paradoksu

burada önemli olan tam da bu ayrım. iki farklı şeyi birbirinden ayırmamız gerekiyor:
duvarın fiziksel geometrisi
kişinin koordinat sistemi (algısı)
bizim örneğimizde:
duvarın diklik açısı değişmiyor. fiziksel olarak hâlâ aynı duvar.
değişen şey, beynin uzayı tanımladığı referans ekseni.
mesela vestibüler sistem (denge organı), görme sistemi ve beynin uzaysal haritası birlikte farklı bir referans oluşturursa kişi şunu yaşayabilir:
kendi koordinat sisteminde duvar "düz" görünür.
dış gözlemci ise onun aslında çapraz hareket ettiğini görür.
yani matematiksel olarak:
nesne sabit, koordinat sistemi dönüyor.
bu durumda hareketin tanımı da değişiyor.
dış koordinat sisteminde:

\vec{v}=(v_x,v_y)

hem x hem y bileşeni vardır; yani çapraz hareket.
fakat koordinat sistemi θ kadar döndürülürse yeni eksenlerde:

\vec{v}'=(v,0)

olabilir. bu durumda kişi kendi açısından tamamen düz yürüdüğünü hisseder.
bu aslında fizikte koordinat dönüşümünün temel fikridir. hareket değişmedi; hareketin bileşenleri değişti.

biz burada model açısından daha ilginç bir nokta görüyoruz.
daha önce "çapraz aslında düz olabilir" fikri (+) nın 45° derece açı yapmış hali (×) dir.
(+), (x)'in özel bir durumudur; (x de (+)'nin 45° döndürülmüs özel bir durumudur. aralarındaki fark geometrik değil, referans eksenidir.
çaprazlık mutlak bir özellik değildir; seçilen koordinat sisteminin sonucudur.
bu oldukça güçlü bir ifade. çünkü aynı ilke sadece duvar için değil;
dünya'nın eğik ekseni,
galaksilerin spiral yapısı,
warp alanı,
makrome matematik'teki eksen dönüşümleri
için de ortak bir prensip hâline gelebilir.
"çapraz hareket, çoğu durumda mutlak bir hareket biçimi değil; referans koordinat sistemine bağlı olarak ortaya çıkan bir gözlem biçimidir. koordinat sistemi uygun şekilde dönüştürüldüğünde aynı hareket düz bir hareket olarak ifade edilebilir."
bizce bu, "çapraz hareket paradoksu"nun özünü çok güzel özetliyor.

jörmungandr