zaman tüneli

sapkin bir meczuptur kendisi.
yaşarken kendisine kral gel bı patlıcan kızartma yiyelim desem benim hakkımda iri penis hayali kuran eşcinsel derdi bu lavuk.

esas dahi olan yegeni edward bernays'tır.

(bkz: really rottens)

benimkiydi. yenisini yüklemeye çalıştım. al kırdın kırdın diyor. asıl sen beni kırdın. arkada adam pp’si varmış, yazıklaaaar!!

bilseydim silmezdim ayakkabılarımı. *

mario puzo'nun 1969da basılan the godfather isimli kitabının uyarlamasıdır.
kitabı okuyan biri için film; aşırı ilkel ve basit bir özettir.

örneğin kitap girişte bir polisin hikayesiyle başlar. italyan asıllı bu polis yıllarca babanın başına bela olmuştur, ancak don carleone'nin önünde diz çöküp ağlamaktadır. iki ayyaş zengin çocuğu kızına tecavüz etmek isteyip dövmüşlerdir. polisin kızının surat kemikleri zarar görmüştür.
doktorlar muhtemelen kızın ömrü boyunca konuşma güçlüğü çekeceğini anlatmıştır.
devletin adaleti birkaç gün gözaltında tutup onları serbest bırakmıştır. mahkeme ise birkaç ay ceza verecekte olsa neticede para verip olaydan sıyrılacaklardır. polis adalete inancını yitirmiş bir şekilde çaresizdir.
insanların niye mahkeme değilde "baba" gibi kimselerin adaletine sığınmasını anlatması açısından dahiyanedir.
oysaki başlı başına film olabilecek bu acıklı hikaye filmde es geçilmiştir.
ha keza babanın sendika işçilerinden ricada bulunup at kellesini ırkçı valinin yatağına koymasıda düzgün işlenmemiştir.
filmde drama ve sistem eleştirisi olan bölümler ya es geçilmiş veya üstün körü işlenmiştir. kitabı okumayan bazı hadiselerde neyin niye olduğunun farkında değildir.

meshur denemesi yas ve melankoli’de “yas surecinde dunya perisan ve bos iken, melankolide bizatihi ego bu durumdan mustariptir” diye buyurmustur kokain reis.

gunahiyla sevabiyla, yanlisiyla dogrusuyla psikanalizde oncudur, bir dahidir.

bir babadir bizim icin esprisini yapmayacagim, hayir.

güzel bir his ama abartmamak lazım.
bence bunu olumlayan alkol baronları. önce araseks müzik yapanları fonladılar sonra tekel bayileri. böyle bir rakı masası guzellemeleri yapıldı. delikanlı adam sever ve içermiş falan filan.

kendinize yazık etmeyin. evrendeki her şeyin bir başlangıcı ve sonu vardır. biten şey yeni şeyler başlatır. hayatınızı heba etmeyin böyle melankolik şeylere.
kendine jilet atanlar falan vardı bir dönem. uğruna jilet attıkları o saatlerde başkalarıyla sevisiyordu. bu durumu çözünce çok da takmıyorsunuz zaten.

yazar j.d. salinger çavdar tarlasında çocuklar eserinde bir kitabın gerçekten iyi olup olmadığını şu şekilde tarif eder.

saf kötülük ne biliyor musun? iyi niyetine rağmen duygularının suistimal edilmesi ve bunun için hiçbir pişmanlık duyulmaması. bu insan yerine koymamak çünkü. bundan daha ağır bir itham yok.

ulan!?!? aşkı bulup kaybetmenin acısı hiç aşık olmamaktan daha iyidir be. aşk müq bişi. aşık olmak daha da müq. bunun da bir bedeli olmalı.

(bkz: a pale view of the hills)

üstelik çok mutsuzuz ya. o kadar mutsuzuz ki o kadar olur.

gerçekte 19 yaşında idam edilen erdal eren'in 17 yaşında olduğu yalanını yumurtlayıp "asker öldürmüş olsa bile o daha çocuktu" diyenler bir başka katil ogün samast çocuk mahkemesinde yargılandığı için kıyametleri koparmışlardı. yani onlara göre 17 yaşında cinayetten yargılanan birisi solcuysa "daha küçücük çocuk", sağcıysa "ne çocuğu lan kazık kadar herif" oluyor.

sizden iğreniyorum.

canimdirlar. baslik yem mi degil mi hic umrumda degil valla, ar-i namus sisesini tasa calali cok oldu.

36 genel olarak kistas alinsa da kavisi estetik, ince parmakli 37 numara bir ayak da insanin yuregini hoplatir. * bugune kadar kac sevgilim olduysa hepsinin ayaklari cok guzeldi ki kendimi sansli sayarim.

içimde her gün ölen umutlar var
olsun zaten aşklar hep böyle

şu zamana kadar sadece bir insan için kullandığım cümle. ekseriyetle canımı yakmasına rağmen ona izin verdim çünkü. iyi biri olduğuna inandım. ama saf kötüydü. ona verdiğim zamanı sokak hayvanı beslemeye ayırsaydım keşke.

yani insanlık harran toprağından mı türedi?

başlıklarda başlayan farklı görüşteki din adamlarının reddiyelerinin kısa sürede dmlerden tartışmaya dönüştüğünü öğrendim.
biz bu tartışmaları görmeden nasıl gerçeği doğruyu öğrenip belki imana geleceğiz?
açık açık ortada tartışın da biz karar verelim

(bkz: harran ovası'nın adem'in yerleştiği bahçe olması)

uzun zamandır rüya görmeyip iki saatlik uyunan uykuda rüya görmek kadar garibi yok.
aklıma takılan biri vardı onu gördüm rüyamda. uyanınca garip hissettim. yahu sen ne alaka şimdi?