zaman tüneli

sustum...

çocukluğum dargın
gençliğim yorgun
yetişkinliğimden hiç hayır yok.

eski muslumculerden, ferdicilerden kim kaldı sendromu;)

gulmek icin yaratilmiş
gözlerde yaşlar niye?

çok seversin biliyorum...çerez diye yiyordun.

üzerine zeytinyağı, limon, tuz, kekik/kişniş ve sarımsak ilavesiyle...

5 sene okudum hukukta.
3.sınıfa kadar ilerleyebildim.
cok saglık sorunları oldu.
cok ekonomik sorunlar oldu.
kesin donus yaptım.

benim icin tatlı hatıraları da olsa hayatımın en zor donemi.

köpekler için aşağılama sıfatı olarak kullanılır...
lan biz kırmanın allahıyız, kaç bin defa kırıldık kim bilir....

"deveye boynun neden eğri" demişler; "nerem doğru ki" demiş.

insan; çelişkileri sonsuz bir bilinç parçacığı.

2021 yılından bu yana “dünyanın yaşayan en uzun boylu kadını” unvanını elinde bulunduran türk aktivist ve web geliştiricisidir.

12 yılda 8 kez guinness rekorlar kitabı’na girdi:

www.msn.com/tr-tr/haber/oth...

bütün hayvanları da, kedileri de severiz ama köpekler bambaşka.

jiro bey

karaburun bey

mutlu olmıyak mı.

maltepe stadı projesinin tartışmaya açılması nedeniyle şimdilik gündem dışı kalmış olan maçtır.

#4095630

sus bakim, ewd.

bu aralar çok mutsuzum emenike.

bu başlıkla ilgili bence şöyle bir yanlış anlaşılma var. mutluluk dediğimiz göz rengi veya saç rengi gibi bir kere sahip olduğunuz ve ölene kadar taşıyacağınız bir özellik değil.

bunu söylerken kişinin doğuştan getirdiği mizaç özelliklerini ve ailesinden aldığı kötümserlik gibi konuları veya doğuştan gelen sağlık sorunlarını bir kenara bırakıp ortalamaya oynuyorum.

özetle siz bugün mutsuz olabilirsiniz. hatta geçmişten günümüze birikimli olarak mutsuzlukları yaşayabilirsiniz ama bu sizin gelecekte de % 100 mutsuz olmanızı gerektirir diye bir yasa değildir. determinizm sadece fizikte var.

sözlük için değerlendirirsek 10-20 kişi içinde popüler olamamak daha büyük bir başarıdır.
e tabi daha da zordur. büyük uğraş ister olamamak. kenardan kenardan yazıp kaçmak gerekir.

dünyanın dört bir yanında bu ada sahip bir çok cami bulunmaktadır. biz birkaç tanesini sayalım:

ibrahim camii (mong kok, hong kong): hong kong'da inşa edilen altıncı ve en yeni camidir. ilk olarak 2013 yılında yau ma tei bölgesinde açılmış, daha sonra mong kok'taki ferry street'te köprü altında modern konteyner mimarisiyle yeniden inşa edilmiştir. united welfare union hong kong tarafından yönetilmektedir

harem-i ibrahim camii (el halil, filistin): dünyadaki en bilinen ve en tarihi ibrahim camii'dir. islam dünyasının mescid-i aksa'dan sonraki en kutsal mabetlerinden biri kabul edilir.

ibrahimi aile evi camii (imam ahmed el-tayeb camii) (abu dabi / bae): saadiyat adası'nda 2023 yılında açılan; aynı kompleks içinde bir cami, bir kilise ve bir havranın yer aldığı, dinler arası hoşgörüyü simgeleyen modern bir ibadet ve diyalog merkezidir

ibrahim el-ibrahim camii (caracas / venezuela): 1993 yılında inşa edilmiştir. latin amerika’daki en büyük islami merkezlerden ve camilerden biridir.

ibrahim paşa camii (razgrad / hezargrad): bulgaristan'daki bu yapı balkanlar'daki en büyük camilerdendir ve klasik osmanlı mimarisinin en zarif örneklerinden biri kabul edilir.

ibrahim bey camii (balıkesir): şehrin tarihi merkezinde (hisariçi mahallesi) yer alır.

ibrahimağa camii (balıkesir): altıeylül ilçesinde bulunur.

takkeci ibrahim ağa camii (istanbul): topkapı surları dışında, 16. yüzyılda takkeci ibrahim ağa tarafından yaptırılmış osmanlı mimarisi örneğidir.

ibrahim paşa camii (istanbul): mimar sinan’ın eserlerinden biri olup silivrikapı’dadır.

ibrahim hakkı konyalı camii (konya): selçuklu ilçesinde yer alan modern dönem camilerindendir.

hacı ibrahim demir camii (ankara): çankaya ahlatlıbel bölgesinde yer alan modern bir camidir.

islam dininde ibadetler başlığında namaz kılmak üzerinden ezan okunmasının dindeki ağırlığı nedir acaba diye düşünüyorum.

ezan bence ağırlığı olmasından ziyade bir şeyi temsil ediyor. bunu şöyle anlatayım.


fransız işgal komutanının emriyle maraş kalesi'ndeki türk bayrağı indirilmiş ve yerine fransız bayrağı çekilmiştir.

cuma namazı için ulu cami'de toplanan halkın büyük bir üzüntü ve öfke içinde olduğunu gören rıdvan hoca, minbere çıkarak "kalesinde bayrağı dalgalanmayan, hürriyeti olmayan bir milletin cuma namazı kılması caiz değildir!" diyerek halkı direnişe çağırmıştır.

bu anektod da bize gösteriyor ki burada ezanların susması meselesi bir metafor. hristiyan batı hiçbir zaman bize galip gelemez tandaslı bir anlatı.

peki bugün bizim gençlerimiz neden “küffar memleketlerine” gitmek istiyor ve siz de giderseniz gidin diyorsunuz.

küffarla savaş sadece kılıçla mı oluyor. yanlış anlaşılmak istemem kimseyi cihada falan çağırmıyorum. sadece kendi mantığının içindeki zıtlığı ifade etmeye çalışıyorum.