zaman tüneli

beynin giderek sığlaşıyor. çünkü yazmak bir yerde düşünmek demek. parmak uçlarında atıyor nöronların yazarken. yazarken hem görsel olarak hem düşünsel olarak faaliyet içindesin. bu da beynini aktif tutuyor.

daha grup maçları başlamadan herkesin ümidi varkenden beri sıfır çekeriz dediğim grubun 5. maçı.
yine çok rahat yeniliriz. doku şov yapar.

benim aklımın idrak etmek zorlandığı konulardan bir taneside bu, sarı sitelerde göremeyeceğiniz derecede en yüksek kaliteli özgün içerikleri, sansürsüz, üyelik istemeyen tamamen public yani üye olmadan da görebildiğin kanallar var. bizzat bu emekçi ablaların kendi sayfası, öyle paralı içeriklerin çalınıp yüklendiği falanda değil. ayrıca link bile değil direkt tg adını yazıyor insta hikayede. aklıma tek gelen mevzu hali hazırda bu kaliteyi görenin ücretli olanlarıda satın alması ya da abone olması falan sanırım ama o kadar fazla ücretsiz ve kaliteden asla kısılmamış içerik var ki aklı olan birisi hayatı boyunca bir içeriğe para vermez. ha belki özel istekler oluyordur onu bilemem lakin o okyanusun içinde illaki o istediği tarzı bulur.

ms1 3.04 güzel orandır.

iyiyiz çok şükür.. fakirliğimizde bir istikrar, ekonomik çöküşümüzde müthiş bir süreklilik var.
hayallerimiz döviz kuruyla, umutlarımız asgari ücretle yarışıyor. siz nasılsınız, zenginliğinizin tadı yerinde mi..?

ne yapın edin aşık olmayın. etkisi altına girince çok zor kurtulması. maruz kalmamak belki çözüm olur.

ankara kültür sanat faaliyetleri açısından çok uygun bir şehirdir. halkı sanatsal, kültürel ve sportif faaliyetleri çok sever. o nedenle çok sık ve çeşitli etkinlikler olur. sinemalar, tiyatrolar, konserler, spor müsabakaları, kurslar, sergiler vs.. sürekli kendini bunlarla doldurmak mümkün.

hipodroma gidip atları yemlemek.
14 kasım cumartesi sezonun son yarış günü. bana eşlik etmek isteyen varsa beklerim.

(bkz: olasılıksız)

reformer pilates.

bir zeytinlik var. kendi rahmetli oldu gitti, bana ondan yadigar kaldı.

17.hukukun temel kavramları.üniversitede 1. sınıf 1. dönem.bir de 25 var onu da sonra anlatırım.

ankara'da alıştık, daha da bırakamadık. ailemizin maden suyu markasıdır diyebilirim. dolapta her zaman bulunur.

yorgunluk atmak için genelde yazıyorum ben.
akşam kahve molası vaktimde gelerek sözlüğü bu amaç için kullanıyorum.

dolapta 5'ten daha az olursa geceleri uyku tutmuyor. öyle severim.

başlamasına dakikalar kalmıştır.

günde bi tek churchill'im var.

benim annem de kullanıyor ama kullanamıyor. mesaj atıyorum cevap verirken yazıyor uyarısı çıkıyor bekle ki enter'a bassın. en iyisi telefonla konuşmak.

beraber geçirdiğimiz tüm zamanlar.varlığı benim için en kıymetli hediyedir.

preston camii ifadesi genellikle dünyaca ünlü iki farklı yapıyı tanımlamak için kullanılır. bunlardan ilki ingiltere'de uluslararası tasarım yarışmasıyla gündeme gelen modern cami projesi, diğeri ise avustralya'nın melbourne kentinde bulunan tarihi ömer bin el-hattab camii'dir.

1. ingiltere preston camii

ingiltere'nin lancashire kontluğuna bağlı preston kentinin kuzeyinde (d'urton lane bölgesinde) inşa edilmek üzere planlanan bu yapı, çağdaş islam mimarisinin dikkat çekici örneklerinden biridir. henüz yapım aşamasındadır ve 2027 yılında hizmete açılacağı düşünülmektedir.

2021 yılında kraliyet britanya mimarlar enstitüsü (rıba) tarafından düzenlenen uluslararası yarışmaya 40 ülkeden 200'ün üzerinde proje katılmıştır. yarışmayı londra merkezli luca poian forms ofisi "brick veil" (tuğla örtü) adlı tasarımıyla kazanmıştır. yapı, eliptik ve kıvrımlı bir forma sahiptir. dış cephesinde yerel dokuya uyum sağlayan dokulu ve pileli tuğlalar kullanılmıştır.

caminin ince ve yüksek minaresi, lancashire bölgesinin endüstriyel geçmişini simgeleyen tarihi pamuk fabrikası bacalarından esinlenerek tasarlanmıştır. sıfır karbon hedefli olarak planlanan dört katlı yapıda 450 kişilik ana ibadet alanı, dış avlu (sahn), kütüphane ve topluluk alanları yer almaktadır.

2. avustralya preston camii (ömer bin el-hattab camii)

avustralya'nın victoria eyaletindeki melbourne şehrinin preston banliyösünde yer alan bu yapı, bölgedeki müslüman topluluğun en köklü merkezlerinden biridir.

inşaatına 1975 yılında başlanmış ve 1976 yılında ibadete açılmıştır. yapımı büyük ölçüde bosnalı, arap, hintli ve pakistanlı göçmenlerin bağışlarıyla finanse edilmiştir. kubbe ve minare bölümleri ana binaya daha sonraki yıllarda eklenmiştir.

günlük vakit namazlarında ortalama 800 kişiyi ağırlayan camide cuma namazı cemaati 1.000 ila 1.500 kişiye ulaşmaktadır. darebin şehir konseyi ile imzaladığı iş birliği protokolü sayesinde yerel halkla bütünleşen sosyal ve kültürel projeler yürütmektedir.