insan insanoğlu - tüm tanımları (17. sayfa)
1.
inanmadığı dinle sabah akşam uğraşan ateist
inanmadığı dinin baskılarına maruz kaldığı için ister istemez yapmak zorunda kalan kişi.
devamını gör...
2.
ezan sesi
türkiye cumhuriyeti anayasında devletin dini olmamasına rağmen herkesin yüksek sesle dinlemek zorunda olması ve buna saygı göstermek zorunda bırakılan ses.
1. türkiye anayasasına göre devletin resmi dini yoktur.
2. her birey kendi dinini yaşamakta özgürdür ama başkasına dayatmak insan hakları ihlalidir.
3. çoğunluk bir dine ait olsa da azınlık buna maruz kalmak zorunda bırakılamaz.
4. gittiğin yerin kurallarına uymak saygı göstermek, o toplumun rahatsız edici dini çağrı sesine katlanmayı gerektirmez( hangi din olursa)
5. ezan sesine, veya çan sesine rahatsız olunduğu için karşı çıkmak din düşmanlığı değildir. ezan sesinin rahatsız ettiği kadar çan sesi de rahatsız ediyorsa, çan sesine de karşı çıkmak en doğal durumdur ve karşı çıkılmalıdır.
6. ezan sesini savunmak ( muhammed’in kitabını okuyan bilir) dini savunmakla alakalı bir durum değildir. dini bilmemektir.
7. din insanın kendi içinde yaşadığı bir inanç sistemidir. insanın dışında yaşayıp gösteri yaptığı bir araç değil.
8. saygı duymak zorunda değilsin ama başka inançlara ve inançsızlara saygısızlık edip aşağılamak, onları yok saymak, hakaret edip baskı göstermek suçtur.
ekleme: müslüman insanlardan gelen tepkilerde nedense hakaret içerikli "yorumlar" var. farklı fikirlere ve çözüm bulmaya çalışmamayı anlayabiliyorum. toplumumuz yeterli zihin yapısına henüz erişememiş olabilir.
ben diyeceğim ki: "ezan sesinden rahatsız olan insanlar var."
bunu oturup, konuşup ortak bir yol bulmak, birbirimizi anlamak yerine, hakaret içerikli saygısız cümlelerle yanıt veriyoruz. "benim inancım bu, beğenmiyorsan defol git" manasına gelen cümleler; ne inandığın dine yakışır ne de demokratik, insan haklarına saygılı bir devlete yakışır.
1. türkiye anayasasına göre devletin resmi dini yoktur.
2. her birey kendi dinini yaşamakta özgürdür ama başkasına dayatmak insan hakları ihlalidir.
3. çoğunluk bir dine ait olsa da azınlık buna maruz kalmak zorunda bırakılamaz.
4. gittiğin yerin kurallarına uymak saygı göstermek, o toplumun rahatsız edici dini çağrı sesine katlanmayı gerektirmez( hangi din olursa)
5. ezan sesine, veya çan sesine rahatsız olunduğu için karşı çıkmak din düşmanlığı değildir. ezan sesinin rahatsız ettiği kadar çan sesi de rahatsız ediyorsa, çan sesine de karşı çıkmak en doğal durumdur ve karşı çıkılmalıdır.
6. ezan sesini savunmak ( muhammed’in kitabını okuyan bilir) dini savunmakla alakalı bir durum değildir. dini bilmemektir.
7. din insanın kendi içinde yaşadığı bir inanç sistemidir. insanın dışında yaşayıp gösteri yaptığı bir araç değil.
8. saygı duymak zorunda değilsin ama başka inançlara ve inançsızlara saygısızlık edip aşağılamak, onları yok saymak, hakaret edip baskı göstermek suçtur.
ekleme: müslüman insanlardan gelen tepkilerde nedense hakaret içerikli "yorumlar" var. farklı fikirlere ve çözüm bulmaya çalışmamayı anlayabiliyorum. toplumumuz yeterli zihin yapısına henüz erişememiş olabilir.
ben diyeceğim ki: "ezan sesinden rahatsız olan insanlar var."
bunu oturup, konuşup ortak bir yol bulmak, birbirimizi anlamak yerine, hakaret içerikli saygısız cümlelerle yanıt veriyoruz. "benim inancım bu, beğenmiyorsan defol git" manasına gelen cümleler; ne inandığın dine yakışır ne de demokratik, insan haklarına saygılı bir devlete yakışır.
devamını gör...
3.
saygısızlık
değer vermeme, dikkate almama davranışı.
bir de kimse kimseye saygı duymak zorunda değildir ama hukuk kuralları içinde yasalarlala belirtilmiş suç sayılacak saygısız davranışlar yapamaz.
herhangi bir kimsenin inancına saygı duymayabilirim ama saygısızlık edemem. edersem bile yasalara göre suçsa cezamı alırım.
bir de kimse kimseye saygı duymak zorunda değildir ama hukuk kuralları içinde yasalarlala belirtilmiş suç sayılacak saygısız davranışlar yapamaz.
herhangi bir kimsenin inancına saygı duymayabilirim ama saygısızlık edemem. edersem bile yasalara göre suçsa cezamı alırım.
devamını gör...
7.
ağızlık
nefesli müzik enstrümanlarında/nefesli çalgılarda/nefesli sazlarda, ağıza konulan ve enstrümana bağlanan, ses titreşimlerinin ilk oluştuğu yer.
devamını gör...
9.
konya
araba kullanırken konya il sınırına girdiğinizde hızınızı sabitleyip il dışına çıkana kadar direksiyon başında uyuyabildiğiniz bir şehir.
devamını gör...
10.
körler sağırlar birbirini ağırlar
objektif olamayan, haklının değer görmediği, liyakatin olmadığı; her platformda, toplumda olan durum.
devamını gör...
11.
bir ilişkide aşktan daha önemli olan şeyler
aşk bir ilişki sebebidir. gerçeklerden kormuyorsanız okunması gereken budur. korkuyorsanız, siz ne istiyorsanız odur.
devamını gör...
12.
ruh
bilinçli bir canlının kişiliği, değerleri, düşünceleri, hayat görüşü, zihin yapısıdır.
bilinçsiz bir varlığın da işlevidir (mesela piyanonun ruhu, çalan kişi tarafından çalınmak gibi).
bilinçsiz bir varlığın da işlevidir (mesela piyanonun ruhu, çalan kişi tarafından çalınmak gibi).
devamını gör...
13.
saz
türk müziğinde çalgı-enstrüman olarak bilinir.
örnek:
a: orkestranda hangi sazlar var?
b: ud, bağlama, ney, düdük, tambur.
örnek:
a: orkestranda hangi sazlar var?
b: ud, bağlama, ney, düdük, tambur.
devamını gör...
15.
rush b
counter-strike: go oynamışların hatırlayacağı, bazen sonu hüsranla biten bir söylem ve eylem.
devamını gör...
16.
aşk her şeyi affeder mi sorunsalı
aşk her şeyi affedebilir ama "zeka" her şeyi affetmeyebilir.
devamını gör...
18.
paranla rezil olmak
türkiyede ne yaparsan yap olamadığın şeyi para vererek yaptığın bir eylem.
devamını gör...
19.
eğitim sistemi
aileden iyi eğitimli, belki şans eseri belki iyi şartlarda iyi öğretim almış insanların bir şekilde ülke yönetiminde söz sahibi olması durumunda düzelecek olan sistem.
devamını gör...
20.
ünlü seviciliği
her ortamda ünlülerden bahsetme, ünlüler üzerinden kazanç sağlama durumu. sevdiğinden değil de bir şeylerin eksikliğini giderme ihtiyacından kaynaklandığını düşündüğüm durum.
devamını gör...