fizik ve felsefede hiçlik üstüne

fizikbilim ve felsefe de hiçlik üstüne konuşalım mı..?

felsefede nihilizm, hiçbir şeyin var olmadığını, hiçbir şeyin bilinemeyeceğini savunan görüştür. nihilistler tanrı'nın varlığını, iradenin özgürlüğünü, bilginin imkânını ve ahlakı reddederler.
nietzsche, feuerbach, buckle, stirner, camus, schopenhauer, sartre ve spencer gibi düşünürler öncüleridir.

hiçlik hiçbir zaman var olmadı.

hiçlik nasıl tanımlayabiliriz? boşluk mu ? zifiri karanlık bir evren mi ? hiç olmayan şey birdenbire var olabilir mi? hiçlik varlıkla doğmaz mi ? hiçlik var olduysa varlık nasıl buna son verdi? hiçlik varlığı , varlıkta hiçliği doğurmuş olabilir belki de .

madde diye bir şey yok. tüm evren yalan.

bence ikisinin birbiriyle pek de ilgisi yok.

tamamen hiç olmak kavramı felsefede tartışılabilir ama fizikte bu konu farklı ele alınıyor. fiziğe göre hiç ya da boş denebilecek en uygun ortam vakum olmakla beraber, fizikçiler vakumun tam bir hiçlik olduğunu düşünmüyor. boşluk dediğimiz her yerin vakum dalgalanmaları, sanal parçacıklar gibi birtakım kuantumsal özellikler taşıdığı tahmin ediliyor. yani fiziğe göre tamamen yoklukla eş değer bir hiç kavramı yok. felsefede olayı daha metafiziksel kavramlarla da ele alabilirsiniz ama fizikte böyle bir şansınız yok.

hiclik yoktur. evet.

islamcıların zaman zaman farkında olmadan savunduğu gavur avuntusu.

meja yoldaş, fizikçiler kuantum tartışmalarında madde, evren, zaman vb. bildiğimiz her şeyin ilk başlangıcından önceki hali, hiçlik olarak kendileri adlandırıyorlar. hatta felsefecilerin hiçliğe bakışını eleştiriyorlar. boşluk/vakum, bilinen/tanınan şeylerden "henüz" hiçbirinin bulunmadığı alan değil mi. ( yani henüz bilmediğimiz, ama sonradan varlığını anlayabileceğimiz şeylerin de olması da muhtemel bir alan).. bir şey oluşumuna potansiyel oluşturabilecek bir şeyin de olmadığı, yani gerçek bir hiçlik an ve alanı değil.. (bilinen ve bilinebilecek olan , veya potansiyel olarak bilinebilecek hiç bir şey oluşmasına imkan bulunamayan bir an hiçlik.. çünkü kuantuma konu yasa ve durumların henüz çok azını biliyor ve anlamaya çalışıyoruz. bu nedenle şimdiki hiç'imiz oluyor teorik olarak. ki düşünün o durum bile bir şekilde anti hiçlikle birlikte var olabilecek.)