gavat

eşini para karşılığı başka erkekle paylaşan kişi. maddi çıkar olmadan paylaşan kişi ise (bkz: godoş) olarak bilinir.

yöresel tabirle kendi karısını satan veya sunan erkeğe denir.
swinger partide olan erkeklere gavat denir mi bilmiyorum.

(bkz: kavat) olarak ta bilinir. #974848

esas adı kavat olan ve anlamı yanlış bilinen hakaret sözcüğü.
gavat, eşini ya da partnerini menfaat uğruna satan kişi demek değildir.

bu yanlış nasıl ortaya çıktı bilmiyorum.

gavat, yapay dölleme yapan kişiye denir.
veterinerlerden önce, köy yerlerinde ineklere, atlara suni tohumlama yapan kişilere yerel halk kavat derdi.
zamanla söylenişi gavat olarak evrilmiş.

sanırım saçma bir türk filminde "gavat mıyız lan biz" tabirinden sonra bu şekilde bir anlam kayması oldu.

kelime kökünün sasani şahı 1. kavad'a dayandığı söylenir. o zamanlar etkili olan mazdekçilik akımı ilkel komunizm gibi bir şeydi ortaklık esastı ama bu ortaklık kadınları içerecek kadar da ileri gitmişti. şah'ın da bu ortaklığı desteklemek için karısını mazdek'e gönderdiği rivayet edilir

aaa yazmakta sorun yokmuş demek ki.o zaman ala gavat.

cinsiyeti olmayan bir küfür. sevdiklerinizi, değerlerinizi kendi menfaatiniz için başkalarına peşkeş çekiyorsanız gavatsınız, tebrikler.

kimi insanlar kibarlığı gavatlık sanıyor. lakin işin gerçeği öyle değildir. bu kişiler hayatlarında hiç gavat görmediği için önüne geleni gavat sanabilir. bu arada bunları yazıyorum. çünkü çok gavat gördüm.

mesela birkaç gezi için kız arkadaşının günlük işlerden aldığı parayı geziyi düzenleyen adama rakı masası hazırlamak için kızdan parayı alıp yetmeyip bu masayı kızın evinde hazırlayan adam ala gavattır.

ortamlarda sevgilisini ezdiren kadın da gavattır bu arada. ne lanet insan ilişkileri var şu dünyada ya... herkesten, her şeyden soğumamak imkansız.

1. kavad muhabbeti yalan dolan bir sözcüğün o kadar hikayesi varsa zaten bilin ki yalandır bardakçı şu yazısında en mantıklı açıklamayı yapıyor.

ingilizcesi cuckold.

kelimenin kökeni sasani hükümdarı 1. kavat'a dayanir . müridi olduğu isyancı zerdüşt rahibi mazdek'e karisini sunduğu icin (mazdek isyani halk arasinda yayilinca böyle bir çözüm bulmus kendisi) halk arasinda hakli olarak küfür sözü olarak kullanilan kelime.mazdek zamaninda iranda kadinlar ortak oldugundan namuslu-namussuz ayrimi kalkmis çünkü soy (nesep) kaybolmus. ta ki adil nuşirevana kadar. isyani bastirmis ve mazdek dahil tüm mazdekileri toprağa baş asagi gömdürmüş.ve iran kurtulmus bu sekilde...

sözlükte ki bir çok erkeğin sıfatı.

cinsel tacize haağğ çok komik diyen adam gavattır benim gözümde.

ne çok anlamı varmış. ama burda gördüğüm kadarıyla anlamı dışında kullanılmış. .

bu söze adını veren imparator kavadh'ın dönemi iran'da nesep kavraminin kaybolduğu dönemdir.evlenme olayi kalktigindan ve 'herkes herkese' kurali gecerli oldugundan, namuslu ile namus sahibi olmayan karismistir ve soy kavrami buhar olmustur.kavadh denen bu zat , zerdüşt rahibi mazdeke esini sunacak kadar sefil ve haysiyet fakiri bir adam olduğundan bu söz kavgada bile söylenmez.anlamini bilen icin çok ağir bir sözdür.isin komiği hala mazdek'e devrimci vd diyenler var. ya bu adam tüm kadinlar ortak olsun demis bu mu devrim.baba ishak bile 'yar yanağından gayri herseyde ortaklik' demis ki baba ishak isyanini bilen bilir.neyse daha da yazarim da buralar karisir.

neyse ki bu dünyadan bir adil nuşirevan geçti de basta mazdek olmak uzere tüm merdekileri biçti.tabi hepsini yok edemedi.anadoluya ve evropa'ya kacanlar oldu.bunlar gittikleri yerlerde gizli din tuttular.kimi görünüşte museviyim deyip sapkin adetleri yaymaya calisti, kimi hristiyan avrupaya gitti de orayı karistirdi.komünizmin,sosyalizmin vb her türlü toplulukçu akımın mazdekilerden ciktigini söyler ahmet cevdet paşa kendi eserinde . ama subjektif yorumlar içeren bu eserde belki hakli belki de haksiz olarak sujeye yani mazdek'e gereğinden fazla referans verir.siyasi, toplulukçu ve belki de alakali alakasiz herseyi bir yerinden mazdekizme eklemler.bazi noktalarda verdiği referanslarin hakliligi genel kabul görse de tam manasiyla hakliligi süphe götürmektedir kimi kaynaklara göre.iranda nesep kavrami tekrar tesis edildikten sonra da bir süre gene sıkıntılar yasanmakla birlikte nuşirevan genel düzenin korunmasini sağlamis ve genel kanaat üzre emniyeti tesis etmistir.

baska bir gün hatirlatin da anlatayim bildiklerimi.nacizane.

aklıma geldi canım benim;

(bkz: su veren itfaiyenin hortumunu seven adam) bu yazara o kadar güzel oturuyor ki.

hatırlıyorum sene 2019 ilk manitim ilk buluşma ve gavat dediğimi hatırlıyorum.
nasil erkeklerden hoşlanırsın demişti de ben de bütün kaşarlığımla gavat demiştim.

nasıl sinirlenmişti sabırlı ve nazik bir adamdı beni orda masaya gömmedi.

filmlerde şener şen den duyduğumda çokça güldüğüm sıfat.

(bkz: selahattin demirtas)
(bkz: altan tanrikulu)

gavat/kavat sözcüğü “pezevenk” anlamına gelir. “godoş” da aynı anlama gelir, ermenicedir ve pezevenk demektir.
eşinin veya sevgilisinin başkalarıyla yakınlaşmasına, başkalarına gereğinden fazla yüz vermesine aldırış etmeyen erkeğe “deyyus” denir.
deyyus sözcüğü arapçadan dilimize geçmiştir. fakat zaman içerisinde “gavat/kavat” sözcüğü “deyyus” anlamında kullanılır olmuştur.
“cennet, deyyuslara haram kılınmıştır” diye bir hadis de vardır.

ala olanı çok tehlikelidir.

(bkz: ala gavat)

(bkz: kavat) başlığına taşınması gereken başlık, zira doğrusu k ile yazılanıdır.