immanuel kant'ın ödev ahlakı
başlık "delirmiş_psikolog" tarafından 14.11.2020 19:42 tarihinde açılmıştır.
1.
doğru olan şeyin insanın içindeki hiç karşılıksız yaptığı iyilikler olduğunu düşünür. ona göre bir fakire yardım ederken sadece fakir olduğu için yardım etmelisiniz. eğer bunu başkalarına şov için yaparsanız veya vicdanı rahatlatmak için bu ahlakı değildir. islam'da ameller niyetlere göredir cümlesine uyar. boğulan bir çocuğa yardım için suya girdiniz ancak boğuldu. bu yinede ahlaki bir davranış olur.
devamını gör...
2.
(bkz: kant’ı onedio’dan okumak)
devamını gör...
3.
kant'ın ödev ahlakı ?
bir davranış yapılmadan önce o davranışın yapılış amacı önemlidir. buradaki niyet sadece ödeve uygun olarak, amacı kendisi için olan salt iyiyi gerçekleştirmektir. salt iyi yasaya uygun olandır. kant'ın bu düşüncesine ödev ahlakı denir.
bir davranış yapılmadan önce o davranışın yapılış amacı önemlidir. buradaki niyet sadece ödeve uygun olarak, amacı kendisi için olan salt iyiyi gerçekleştirmektir. salt iyi yasaya uygun olandır. kant'ın bu düşüncesine ödev ahlakı denir.
devamını gör...
4.
(bkz: the good place)
devamını gör...
5.
doğru olanı kimse yokken de yapabilmeyi amaçlar, vurgular. sırf trafik polisi orada diye kurallara uymak değil, içinden geldiği için, vicdani olarak yerine getirmek gerektiği için ödev ve sorumlulukların yerine getirilmesidir.
kant, evrensel bir ödev ahlakının varlığını savunmaktadır. kant bu düşüncesiyle, insanların kurallara her şartta uymalarını öngörür. örneğin, trafik polisinin olduğu bir yerde, kırmızı ışık yanınca duran araba sürücüsü, trafik polisi olmadığı zaman da hatta gecenin ortasında, etrafta hiç kimse yokken bile ödev ahlakının gereği olarak kırmızı ışıkta durabilmelidir.
kant'a göre ahlakın kaynağı asla tecrübe olamaz. ona göre insanlarda bir iyilik iradesi vardır. bu irade de davranışları menfaat gözetmeksizin ortaya koymanın ta kendisidir. insanlar bu iradeyi tecrübeden değil, numenden kazanmaktadırlar.
kaynak
kant, evrensel bir ödev ahlakının varlığını savunmaktadır. kant bu düşüncesiyle, insanların kurallara her şartta uymalarını öngörür. örneğin, trafik polisinin olduğu bir yerde, kırmızı ışık yanınca duran araba sürücüsü, trafik polisi olmadığı zaman da hatta gecenin ortasında, etrafta hiç kimse yokken bile ödev ahlakının gereği olarak kırmızı ışıkta durabilmelidir.
kant'a göre ahlakın kaynağı asla tecrübe olamaz. ona göre insanlarda bir iyilik iradesi vardır. bu irade de davranışları menfaat gözetmeksizin ortaya koymanın ta kendisidir. insanlar bu iradeyi tecrübeden değil, numenden kazanmaktadırlar.
kaynak
devamını gör...
6.
bu ödev ahlakı josef mengele ve adolf eichmann gibi soykırımcı canilerin de sığınağı olmuş. her ne kadar mengele adaletin karşısına çıkarılmamışsa da eğer kendisine sorulsaydı muhtemelen eichmann gibi vazifesini yaptığını söyleyecekti. tabii kant bunu onaylamazdı veya nazizm belki kant'ın felsefesini çok yanlış yorumlamıştı ama o ödev ahlakının yorumlanışı, ortaya çıkan neticelere baktığımızda yanlış tefsirlere açıktı. on gol attığı halde on birincisini atmak için rakibine saldıran alman milli takımı'ndaki ruh hali de kant'ın bu felsefesinin almanlarca içselleştirildiğini gösteriyor. ola ki kant almanlara bir felsefe yaratmadı, almanlık ruhundan bu ödev ahlakı çıktı.
devamını gör...