namaz

yaradana kulluk etmek.
en gûzel andir.

bir çok esnafın görsünler diye yaptığı ibadet.

mevlam bize nasip etmiyor demek ki.... yoksa on numara namaz kılarım.

seni yaratanın karşısında acizliğini itiraf etmek.

kişilerin ibadet ederken ruhsal nirvanaya ulaşabileceği bir araç ve ibadet biçimi.

mükemmel bir huzur yaşatan, bilimsel olarak beden ve ruh sağlığına iyi gelen en güzel bi şey. mümkün mertebe 5 vakit kılarım. kılan insanları da bi ayrı severim. siyasetle karıştırıp saçma sapan gard alınması oldukça anlamsız. malum partiyi öne sürenlere sesleniyorum. siz örnek müslüman olun, hakkıyla icra edin de dini sahipsiz, şarlatanlara bırakmayın. bu onların değil bizim ayıbımızdır.

sevişmeden önce nasıl namaz kılıyorsunuz biri yeşillendirsin.
bir dönem aile zoru ile yaptığım ama asla huzur mutluluk veya iç huzur vermedi.
imamlar sapıktır genelleme yapıyorum bilginize

başıboş, aylak bedevileri oyalamak, zamanlarını doldurmak için uydurulmuş uğraş, sanırım ilk başlarda 50 vakit falan olarak gelmiş, pazarlıkla 5 e kadar indirilmiş.

ayet şöyle: şimdi allah sizden (yükünüzü) hafifletti. ... (enfal, 66) bu ayet, miraç hadisesindeki 50 vaktin 5 vakitle sabitlenmesine bir örnektir. yük hafifletiliyor ama sevap sabit kalıyor. 50 vakit 5'e iniyor ama sevap 50 vakit gibi kabul ediliyor.

islamın şartlarından biri olan namaz'ın evrensel kitap kur-an'ı kerim'de herhangi bir kılınış anlatımı yoktur.

merak ediyorum; tüm insanoğlu için indirilen ve evrensel (bazı arkadaşlara göre yerine göre de dönemsel) olan bir kitapta şart koşulan bir ibadetin nasıl kılınacağına neden yer verilmez?

peygamberin hadisleri ile öğrenilmesi neden beklenilsin? madem bu kutsal kitap tüm haliyle bize islamın nasıl yaşanacağını öğretmek, doğru yola nasıl gireceğimizi gösterecek e o zaman ben neden sadece bu kutsal kitabı okuyarak namaz nasıl kılınır öğrenemiyorum?

sanıldığı gibi sadece islam dininde olmayan ibadet. hinduistler de zamanında namaza çok benzeyen bir ibadet yapmışlardır ki buna "namaskar" denir. daha sonra bu ibadet, bir yoga haline dönüşmüştür. yani artık ruhu rahatlatmak, bedeni kuvvetlendirmek için yapılıyor. fakat antik çağlarda ibadet için yapılırdı. yine bazı hristiyan topluluklar da namaz kılar, ayrıca bazı yahudiler de abdest alıp namaz kılarlar. ayrıca zerdüştler de namaz kılar. görüleceği üzere, namaz antik bir ibadettir. zaten islam dininin namaz hz. muhammed ile geldi tarzı bir iddiası bulunmaz. bunu bizzat kur'an'dan anlıyoruz;

rabbim! beni ve soyumdan gelecek olanları namazı devamlı kılanlardan eyle; rabbimiz, duamı kabul et. (ıbrahim/40) kur'an'da bu duayı hz. ibrahim'in yapmış olduğu söyleniyor. (bkz. ibrahim/35-40)

fakat zamanla hristiyanların ve yahudilerin, ayrıca hinduistlerin ve zerdüştlerin, ayrıca daha bilmediğimiz diğer farklı dinlerin mensupları, namaz ibadetini değiştirdiler ya da tamamen terkettiler. böylelikle, namaz ibadetine sadık kalan tek din, islam kaldı.

islam, namaz ibadetine en çok önem veren dindir. şöyle ki, bu ibadeti, islam'ın 5 şartından biri olarak kabul eder. islâm öncesi, hicaz-arap toplumunda namaz ibadetinin devam ettiği anlaşılmaktadır. çünkü islam öncesi, ebu zer el-gıfari gibileri kâbe'ye yönelerek namaz kılarlardı.

cami, mescit ve temiz olan her yerde yüzünüz kabe'ye bakacak şekilde ve doğru vakitler içerisinde eda edebileceğiniz bir ibadet şekli.

allah'ın kullarına 'size şah damarınızdan daha yakınım' dediği sonsuz huzurun kapılarını açan ibadet...

müslüman insan için günün bereketinin müsebbibi.

namaz derdime derman yanık yerime merhem
onsuz ebedi hayat benim olsa istemem.
n.f.k

kılmaya başlamadan önce ve sonra hayatımı maddi manevi değiştiren ve düzene sokan ibadet. ilk başlarda şeytan gerçekten çok fazla vesvese, bahane sunuyor ve bıraktırıyor. 40 gün düzenli kılarsanız günde 1 vakit bile olsa en sonunda artık yemekten sonra çay gibi zevkli hale geliyor. günde birkaç kere bu dünyanın, gerçek hayatın tarlası olduğunu hatırlıyorsunuz.

geçen sene 4 ay kıldım ve bıraktım. ve kılarken de cok huzurlu hissediyordum kendimi. tekrar başlama hissi gelse keşke.

cebrail aleyhisselamın dilinde namaz
hz.muhammed (s.a.v)buyuruyor ki...
ümmetimin önünde muhakkak 5 yokuş vardir.
hz. ebubekir(r.a) sordu:
'nedir bu yokuşlar ya rasulullah?'
efendimiz (s.a.v) buyurdularki:

1.ölüm ve onun zorluğu
2.kabir ve onun yalnizliği
3.münker ve nekir'in sualleri ve onların heybetleri
4.terazi ve onun hafifliği
5.sırat köprüsü ve onun inceliği

hz ebubekir (r.a), bu sözü işitince öyle çok ağladı ki onunla birlikte yedi kat gök ve melekler ağladı. bunun üzerine cebrail(a.s)
indi ve dediki:
'ya muhammed ebu bekir(r.a)'e söyle ağlamasın şu sözü işitmedi ki:
'ölümden başka herşeyin çaresi vardır' sonra cebrail (a.s) şöyle buyurdu:

1.her kim sabah namazını kılarsa
ölüm ve onun zorluğu kolay olur

2.her kim öğle namazını kılarsa
kabir ve darlığı ona kolay olur

3.her kim ikindi namazını kılarsa
münker ve nekir'in heybetleri ve sualleri kolay olur

4.her kim akşam namazını kılarsa
terazi ve onun hafifliği kolay olur

5.her kim yatsı namazını kılarsa
sırat ve onun inceliği kolay olur

ve denildi ki:
her kim namazinda gevşeklik yaparsa ölüm anında
(la ilahe illlallah muhammedur resulullah)
sözünü söylemesi zorlaşır)

ibrani kökenli, arabik ezgilerle bezeli, tiyatral bir meditasyondur. gerçek anlamda meditasyon olarak kullanan insan yok gibidir. ayrıca, teslimiyet ifade ettiği için imanın şartı olarak kabul edilir. bilinç altında bu teslimiyetin yaratıcıdan çok, toplumun inanç sistemine olan teslimiyet ve kendini topluma kabul ettirme işareti olarak görüyorum.

babamın sadece mani döneminde eda ettiği ibadet adam sağlıklı olunca namaz kılmıyor şimdi düşündümde baya mantıklı yaptığı şey ben niye garip karşıladım ki bu zamana kadar.

dünyanın en zor işi.
namaz kılmak çok zor bir eylem. başlı başına bir proje çalışması. aslında candy crash gibi bir dünyası yok. özellikle de kadınlar için. öncesinde, esnasında ve sonrasında pek çok hazırlığı gerektiriyor. devamlılık ve gönüllülük durumları da cabası.
bir gün anneme "neden günde bir kez ortalama bir sayıda kılıp bitirmiyoruz ki? " diye sormuştum. annem de; o zaman dur şu işim bitsin , dur bu işim bitsin kılarım derken kalır gider. hem sana verilenlerle istenilenler arasında dünya kadar fark var. alacak verecek hesabı yapsan her defasında borçlu çıkarsın.demişti.


namaz öncesinde;
kadınlar için çamaşırılarini çocuklarla ya da sokakta, iş hayatında namaz kılacak kadar temiz tutmak, ev dışında bir yerde temiz tuvalet bulmak, abdest alacak temiz bir yer bulmak, yanında namaz kıyafeti taşımak ya da camilerdeki namaz kıyafetlerine güvenerek giyinmek büyük mesele. pek çok camide kadınlar için bir paravanin ya da örtünün arkasında 2 metre bir yer ayrılıyor ki zannedersin erkekler bölümü dolup taşıyor. üstelik bu sadece küçük camiler için değil iki katlı büyük camiler için de böyle.

namaz esnasında bir önceki ya da bir sonraki yapacağın işi düşünmeden sadece namaza odaklanabilmek, okuduğun sürenin türkçe karşılığını ezberlemiş olmak, namazı hüşu içinde kılmak, hal.ve hareketlerine dikkat ederek vücudun pozisyonuna dikkat etmek en zoru. nitekim teknoloji çağında insan dikkatini herhangi bir iş için odaklamakta zorlanıyor.

namaz sonrasında bir sonraki namaz için niyetlenmek, bıkmadan üşenmeden, vazgeçmeden, bahanelerle sığınmadan, unutmadan bir sonraki vakit için hazır olmak da nefsani olarak zor.

mesela ; bir vakti bile isteye terk edip ikinci vakit gelince seccade önünde "yaa ben ikindiyi kilmadim ama akşamı kilacagim, biraz ayıp oldu ama..." diye utanmak, sonra "ya böyle yarım yamalak olmaz ki" diyerek diğer vakitleri de boslamak...

mesela; kadir gecesi aşka gelip namaza başlayıp, vakit namazlarinin ardından geçmiş namaz kılarak, oruç borçlarını ödemeye çalışarak bir kaç ay böyle devam edip sonra birden bire hayatında hiç bir şey değişmedi diye ilk engelde herşeyi boylu boyunca bırakmak....
bir grupta çok eğlenirken ya da çok acil bir işin ortasinda linç yemek ya da asagilanmayi göze alarak namazı öncelikli iş olarak görebilmek....

işte bu yüzden namaz kılmak zor bir iş. herkes yapamaz. şimdi bunları okuyunca insanın kılacagi varsa da kılmaz tabi.
yalnız çok ilginç bu ibadette ;

1-mükemmellik beklentisi yok.
2-niyetin halis olması amelden daha önemli.
3-kilmadiklarin için borçlu oluyorsun ama kildiklarin için hem borç siliniyor hem sevap kazanıyorsun.
4- kilamadigin vakitler için telafi etme şansın var.
5- bir defa bir sistem oluşturup rutine bağlayınca bıraktığında hayatında büyük ruhani boşluklar oluşturuyor.
7- kılan insanlarla kılmayan insanların arasındaki duygusal farklılıkları görmeye başlayınca ne kadar şanslı olduğunu idrak ediyorsun.
8- kildigin namazın hatırına isleyebilecegin günahlardan kaçınıyorsun. yani seni temiz tutma özelliği mevcut.
9- özellikle cemaat ile kildigin zamanlarda hiç bir siyasi ya da ideolojik emeli olmayan bir grubun üyesi olduğunu farkediyorsun.
10- like , retweet , hastage vs her türlü hedonizmi en büyük kurucudan aldığın için bağımlılık yapıyor ve bırakamıyorsun.
zaman zaman cehennemden korkarak zaman zaman cenneti umarak ancak her defasında şükretmek ve şükretmek için mutlaka kabul olacağını umarak yapılan, hiç zararı olmayıp sonsuz yararı olan gözümün nuru ibadet.