namaz

oturduğum yerden gözlerimle kıldığimdır.

100 haneli, ortalama 250 kişinin yaşadığı bir yer varmış. krallarını hiç görmemişler. bir gün kral
toplumu ıslah etmek için vezir aracılığı ile bir bildiri yayınlamış. toplumun düzeni için
gerekli şeyler. vezir bunları topluma bildirmiş. yapacağınız ve yapmamanız gerekenler diye
sıralamış. kralınız bunu istiyor. barış ve huzur için. derken bir adam bir grupla sarayın önüne
gelerek, kralın mesajını krala geri okuyup yerlere kapanmış. vezir görünce, bu mesajı hayata
geçirmeniz gerekiyor neden krala geri okuyorsunuz? diye çıkışmış. sonra bu mesajlar
zamanla bir etiket isim haline gelmiş. parçalara ayrılmışlar.

sonra bu mesajların;
- açıklamaları yazılmış.
- sarayın diğer coğrafyalardan yönü tayin edilmiş.
- her dile aktarılmış. farkı yorumlar doğmuş.
- o yorumlardan farklı ekoller oluşmuş.
- dernek vs tarzı oluşumlar olmuş.
- bu işleri ticarete dökenler olmuş.
- yönetimler şekillenmiş, halk buna göre yönlendirilmiş.

böylece topu topu 10 kadar mesaj elden ele o kadar farklı formlara sokulmuş ki kimse ne olduğunu anlamamış. böyle nesiller geçmiş. sonra onlara sorulmuş neden böylesiniz diye? atalarımızdan böyle gördük! demişler.

(bkz: engelle hemen)

antrenman için güzel, devam

ezan okunur okunmaz kılınması, yavaş yavaş kılınması ve şuurlu kılınması gereken ibadet. iyi kılınmış namaz sıratı yıldırım gibi geçirir. vakti geciktirilmiş ve özensiz kılınmış namaz ise cehenneme götürür. ayrıca namazı önemsiz görmek ve hafife almak kafir eder.

islamda namaz imandan sonraki en temel ameldir. ahirette imandan sonraki soru namazdır. namazı tam olmayanlar büyük ihtimalle cehennemliktir. bir bakıma namaz insanın yaratılış gayesi gibidir. bu gayeden uzaklaştıkça hayattan mana bulamaz insan.

oha ezan okunurken mi kılınıyor namaz ben ezan bittikten sonra sanıyordum normal sözlük yine formundasın bilgi dolusun..

namaz, etimolojisi hintçe surya namaskara'dan gelen dini bir ritüeldir. surya namaskara'nın anlamı "güneş'i selamlama"dır. dinler tarihinde namazın kökeni taaa zerdüştlük'e kadar dayanır. iranlı zerdüştler de tıpkı günümüzdeki museviler ile müslümanlar gibi namaz öncesi abdest alır ve tanrı'ya karşı günde beş vakit namaz kılardı. semavi dinlerin ilki olan yahudilik'te günde beş vakit namaz kılma* zorunluluğu vardır. farsça namazın arapça orijinali salattır. salat etmek(namaz kılmak)
bilimsel olarak bakarsak namaz kılmak, düşünmekten kaçmak ve yere domalmaktır. namaz kılmayla iyi insan olunmaz. insanlık; davranıştadır, dinde değil.
kıyam pozisyonunda duran, namaz kılan bir zerdüşt
namaz sırasında yehovaya secde eden bir yahudi
yerde haç pozisyonunda duran bir hristiyan
namaz sırasında allaha secde eden bir müslüman
islam öncesi kureyşli putperest araplar'ın kendi inançlarına göre lat, menat, uzza, hubel gibi önemli putların huzurunda namaz kılarken kıyama durması
namaz ve meditasyon sırasında yere secde eden bir hindu
namaz ve meditasyon sırasında yere secde eden bir budist

islam'ın belki 5 bin şartından birisi. islam'ın 5 şart olduğunu kim uydurdu?

ayrıca ritüel nemaz, insanı kötülükten alıkoymaz. insanı kötülükten; eğitim, adalet, eitlik, refah, kurallar, caydırıcı cezalar ve hesap korkusu alıkoyar. yani, ankebut 45'te geçen salat namaz değil, dindir. he, kur'an nizamı insanı kötülüklerden alıkoyar.

kucuk dunyamda belki de en cetrefilli imtihanim. senelerdir bu ibadeti duzenli bir aliskanlik haline getiremiyorum. halbuki namaz esnasinda dunyanin en huzurlu, en hafiflemis insani da benim o an. bana bu kadar iyi gelen, tadi damagimda kalan ibadeti nasil aliskanlik haline getiremiyorum anlamiyorum. dedigim uzere bu benim ya imtihanim, ya da en buyuk kusurum sanirim. ama halledecegiz…

namazın konuşulacağı en son yer bu sözlük
üzgünüm ama öyle

islam'da 1 ibadet.

biliyosunuz ki ben hep ayaktan bahsediyorum, hep kari kiz, kufur falan.

birakiyorum arkadaslar, kararim kesin, ya agustosta, ya da eylul-ekim arasi namaza basliyom.

bunaldim, ayni sey, kafam insanlari kaldirmiyo. kuran okuyan richard dawkins gibi huzuru islam'da aramaya calisicam.

ınsallah bulabilirim. hayatimda toplasan 1 ay namaz kilmisligim yoktur heralde

islam'ın direği.
her gün sana 24 altın verene 1 altın geri iade etmek olarak metaforlaştırılmış, ticari açıdan çok mantıklı ancak nefs işin içine girince insanı oldukça zorlayan, halbuki çok az vakit alan bir ibadet.

düzenli şekilde kılındığında günü tanzim etme, bereketlendirme, dinç olma gibi dünyevi artıları da beraberinde getirmektedir.

zannedilenin aksine birincil ibadet değildir. islamın ilk emri ve ibadeti okumaktır, öğrenmektir . daha iyi daha bilinçli ve daha ahlaklı olmanın yoluna girmek kesinlikle müminlerin girmesi gereken ilk yoldur, akabinde namaz gelir ki kuranın bir çok yerinde namaz, infak ( dağıtmak - paylaşmak ) ile beraber anılır. herkesin bildiği hadis üzere, dinin direği sıfatını taşımaktadır. yine namazla ilgili, müminin miracıdır gibi hadisler de mevcuttur fakat çok büyük bir yanılgıdır ki tek başına namaz kimseyi kurtarmaya yetmez. kurana baktığınızda genelde namaz yanında birkaç farklı sorumlulukla ve hakkıyla yapıldığı taktirde ruha şifa ve kurtuluşu getirir ama onun haricinde tek başına ( en doğrusunu allah bilir ) kurtuluş için kifayet etmez.

sağlık açısından yararları da her geçen gün daha fazla keşfedilen ibadettir:

dinin direğidir

huzurun beşiğidir

bedava terapidir

huşuyla kılana selam olsun.

islam'ın diğer dört şartı gibi kendin için için yaptığındır. senden başka kimseye faydası olmayandır.
bir zekat değildir..

herkese bulunduğu yolu doğru gösteren; ahiretin ve allah'ın varlığı hakkında mutmainlik veren kritik bir ritüel.

namaz yok demiyorum. namazın vicdanlarda ve insan ruhunda bıraktıklarından bahsediyorum.

layikçiyken namaz kıldım ve doğru yolda olduğuma inandım.

tasavvufu savundum, namaz kıldım ve doğru yolda olduğuma inandım.

tekrar ehli sunni oldum ve doğru yolda olduğuma inandım.

son yıllarda hepsini sildim ve kur'an dedim. işler değişti.

vicdanlar ritüellerle değil hakikat ile tatmin olur. ritüellerle tatminlik sapkınlık getirir. namaz kesinlikle öznal bir ritüeldir. devleti ve başka şahsı ilgilendirmez.

dinin direği, kötülüklerin kovucusu, ahiretin ilk ve en önemli sorgusu olursa namaz, ortalık ahlaksız namaz kılanlardan geçilmez. namaz kılmayan dürüst insanlar da adamdan sayılmaz.

kur'an'daki tüm salat ayetleri, dini ortadan kaldırıp caminin içine sokmak ve pazardaki dini de kendiler uydurmak için kasden emevi- abbasi hilesi ile nemazte anlamına çevrilmiştir.

(bkz: 1. luayiklik aşaması)