61.
islam inancının bir ritüeli.
devamını gör...
62.
tanım: arap ibadeti.
altay'ın dinî ve ulusal lideri akay kine'nin aktarımı:
''hristiyan, müslüman ve yahudi somutlaşıyor çünkü secde ediyor. biz göğe soyuta bakarız. ufuktan aşağı gözümüz kaçmaz. biz sırf cenazede yere bakarız. yere baksan yer seni alır. türk her zaman ufuk ve ondan yukarı bakar. ne kadar yere bakarsan, kara yerin gücünü, maddi olanı arttırırsın. maneviyat zayıflar.
müslümanlar devamlı yere ibadet ediyor ve korku dolu oluyorlar, korkup kapanıyorlar. korkan yere bakar, korkmayan göğe. devamlı toprağa ve yere yapılan ritüel seni ticarete, akçaya ve şehvete bağlar.''
kaynak: gök-tanrı inancının bilinmeyenleri, günnur yücekal arpacı, sf 95,96
altay'ın dinî ve ulusal lideri akay kine'nin aktarımı:
''hristiyan, müslüman ve yahudi somutlaşıyor çünkü secde ediyor. biz göğe soyuta bakarız. ufuktan aşağı gözümüz kaçmaz. biz sırf cenazede yere bakarız. yere baksan yer seni alır. türk her zaman ufuk ve ondan yukarı bakar. ne kadar yere bakarsan, kara yerin gücünü, maddi olanı arttırırsın. maneviyat zayıflar.
müslümanlar devamlı yere ibadet ediyor ve korku dolu oluyorlar, korkup kapanıyorlar. korkan yere bakar, korkmayan göğe. devamlı toprağa ve yere yapılan ritüel seni ticarete, akçaya ve şehvete bağlar.''
kaynak: gök-tanrı inancının bilinmeyenleri, günnur yücekal arpacı, sf 95,96
devamını gör...
63.
dinin direğidir.
devamını gör...
64.
huzuru maneviyatta arayanlar için, günün huzur dilimleri.
devamını gör...
65.
arap uydurmasıdır.
devamını gör...
66.
namaz müslüman olana beş vakit farzdır ve beş vakit olduğu da kur'an da apaçık yazmaktadır. /bunu paylaşmamın nedeni bazı hoca görünümlü şarlatanların kur'an da üç vakit namazın var olduğunu, geri kalan iki vaktin ise sünnet uydurmalarından geldiğini ifade etmesine cevap amaçlıdır./ uydurulan dinden kur'an dinineeeee
devamını gör...
67.
kendini vererek, her hareketin anlamını hissederek kılmak lazım, başka bir şey düşünmeden.
az önce öyle dalmışım ki, hiç mi hiç kendimi verememişim, moral sıfır, yorgunluk zirvede.. ilk oturuşu yapmadım mı acaba diye bile düşündüm. lakin vesvesedir, kaza etmeyeceğim.
"duasız namazlara durdum günde beş vakit yumruğumu sıkarak" dizeleri geldi aklıma ahmet erhanın. o dalgın ve moralsiz halimle bile huzur buldum.
az önce öyle dalmışım ki, hiç mi hiç kendimi verememişim, moral sıfır, yorgunluk zirvede.. ilk oturuşu yapmadım mı acaba diye bile düşündüm. lakin vesvesedir, kaza etmeyeceğim.
"duasız namazlara durdum günde beş vakit yumruğumu sıkarak" dizeleri geldi aklıma ahmet erhanın. o dalgın ve moralsiz halimle bile huzur buldum.
devamını gör...
68.
tüm insanların arayışı içinde oldukları nimet: emre1974tr.blogspot.com/201...
devamını gör...
69.
mümin kişi ile şirk arasındaki engeldir, dinin direğidir, islamın şartıdır. gözümüzün nurudur. hayatınızı tanzim ederi, ruha huzur verir, dosdoğru kılındığında kötülüklerden alıkoyar.
iman ettikten hemen sonra başladım ve çok şükür hiç bırakmadım. ben yıllarca bundan nasıl mahrum kalmışım? inanamıyorum.
iman ettikten hemen sonra başladım ve çok şükür hiç bırakmadım. ben yıllarca bundan nasıl mahrum kalmışım? inanamıyorum.
devamını gör...
70.
islamiyet öncesi bir çok toplumda inanan insanlara farz kılındığı gibi, islami topluma da farz kılınmış bir ibadettir. bu ibadet, insanlık tarihinin her döneminde inanan insanlar arasında var olmuştur.
namaz; kulun, allah ile ahitleşmesidir. bu ahitleşme, üç boyutlu bir ahitleşmedir.
birinci boyut; allah’ın ubudiyeti ile ahitleşmesidir. kul, allah'ı ibadet edilmeye layık olarak bilir. ve o'nun huzurunda saygı ile eğilir.
ikinci boyut; allah'ın rububiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah'ı mutlak otorite olarak kabul eder. o'nun çağrısına icabet eder.
üçüncü boyut; allah'ın uluhiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah’ı mutlak yaratıcı olarak kabul eder. o'nun yarattığı herşeye şahitlik eder.
çok bilinen bir hadis vardır; "namaz dinin direğidir." *
neden: kelime-i şehadet veya oruç değilde, namaz dinin direğidir denmiştir?
çünkü namaz; şahitliğin, ibadetin ve ahitleşmenin bütün boyutlarının sergilendiği en önemli ibadettir.
oruç tutan müslümanlar, mutlak otoritenin emri gereği yemez içmez kötü söz söylemezler. oruçta eylem vardır. ibadet vardır. ahitleşme vardır. ancak şahitlik yoktur.
kelime-i şehadette ise; şahitlik vardır, ahitleşme vardır, söylem vardır. ancak somut bir ritüele bağlı bir eylem yoktur.
namaz öyle önemli bir ibadettir ki; bir çok mezhep imamı, namaz kılmayanın dinden çıkacağını ve şahitliğinin kabul edilmeyeceğini dahi belirtmiştir.
namaz; kulun, allah ile ahitleşmesidir. bu ahitleşme, üç boyutlu bir ahitleşmedir.
birinci boyut; allah’ın ubudiyeti ile ahitleşmesidir. kul, allah'ı ibadet edilmeye layık olarak bilir. ve o'nun huzurunda saygı ile eğilir.
ikinci boyut; allah'ın rububiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah'ı mutlak otorite olarak kabul eder. o'nun çağrısına icabet eder.
üçüncü boyut; allah'ın uluhiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah’ı mutlak yaratıcı olarak kabul eder. o'nun yarattığı herşeye şahitlik eder.
çok bilinen bir hadis vardır; "namaz dinin direğidir." *
neden: kelime-i şehadet veya oruç değilde, namaz dinin direğidir denmiştir?
çünkü namaz; şahitliğin, ibadetin ve ahitleşmenin bütün boyutlarının sergilendiği en önemli ibadettir.
oruç tutan müslümanlar, mutlak otoritenin emri gereği yemez içmez kötü söz söylemezler. oruçta eylem vardır. ibadet vardır. ahitleşme vardır. ancak şahitlik yoktur.
kelime-i şehadette ise; şahitlik vardır, ahitleşme vardır, söylem vardır. ancak somut bir ritüele bağlı bir eylem yoktur.
namaz öyle önemli bir ibadettir ki; bir çok mezhep imamı, namaz kılmayanın dinden çıkacağını ve şahitliğinin kabul edilmeyeceğini dahi belirtmiştir.
devamını gör...
71.
dinin direğidir.
devamını gör...
72.
nasıl yapıldığı ile ilgili olarak kuran-ı kerim'de bahsedilmeyen ve hindistan'da yapılan namaste isimli bir budizm meditasyonundan ithal edilmiş islami bir ibadet şeklidir.
en kısa tanımıyla zihnin düşünmesini engelleyerek tamamen boşaltmayı hedefleyen bir ibadet türüdür. kuran-ı kerim'de nasıl yapılacağı tarif edilmemesine rağmen ısrarla dosdoğru kılınmasına yönelik öğütlerin sebebi de budur. zira zihni susturmak gerçekten de hiç kolay bir eylem değildir ve antrenman yapmayı gerektirir.
bu yüzden namaz ibadetinde hedef tamamen zihindir. başarılı bir namaz serisi insanın daha iyi düşünmesini, daha isabetli kararlar almasını, öfkeden uzak durmayı sağlaması gibi kişiye daha kaliteli bir hayat sunar. işte o kaliteli hayat da zaten cennetiniz olacaktır.
bu başlığın konusu değil fakat bilgi burada dursun; içkinin de şeytan işi bir pislik olarak tanımlanmasının sebebi de budur. çünkü içkinin de hedefi zihindir. beyne giden alkol namazın sağladığı zihin mimarisini yıkıp atar.
namazda yapılan bir takım hareketler aslında namaz değil namaz öncesindeki egzersizlerdir. esas namaz düşüncesizlik boyutuna geçişte başlar. yani zihnin tamamen susturulması süreci namazın bizzat kendisidir.
insan beyninin ön tarafında alın kemiğimizin hemen arka tarafında sağuyu, sevgi, empati, mantıklı olma, analitik düşünme vs. gibi düşüncelerimizi yöneten prefrontal korteks bölgesi bulunur. namazı toprak üzerinde kılmanız durumunda secde hareketinde alnınızı toprağa dokundurarak beyninizi, özellikle prefrontal korteksinizi statik elektrikten kurtarmış olursunuz. yine aynı toprağa çıplak ayaklarınızla basacağınız için tüm bedeninizi de statik elektrikten kurtarmış olacaksınız. bu hareketin hakkını vermeniz durumunda zihninizi susturmada önemli bir avantaj kazanmış olursunuz.
doğru namaz kaliteli bir hayatın olmazsa olmazına yakın bir ibadet şeklidir. ama olmazsa olmazı diyemiyorum çünkü günümüz hayatının kolaylığını sağlayan ürünlerin düşünceleri, üretimleri, geliştirilişi hemen hemen tamamen gayrimüslimlere ait.
fakat ben mutfağımdaki türk üretimi sanayi tipi tost makinemden çok memnunum o ayrı.
en kısa tanımıyla zihnin düşünmesini engelleyerek tamamen boşaltmayı hedefleyen bir ibadet türüdür. kuran-ı kerim'de nasıl yapılacağı tarif edilmemesine rağmen ısrarla dosdoğru kılınmasına yönelik öğütlerin sebebi de budur. zira zihni susturmak gerçekten de hiç kolay bir eylem değildir ve antrenman yapmayı gerektirir.
bu yüzden namaz ibadetinde hedef tamamen zihindir. başarılı bir namaz serisi insanın daha iyi düşünmesini, daha isabetli kararlar almasını, öfkeden uzak durmayı sağlaması gibi kişiye daha kaliteli bir hayat sunar. işte o kaliteli hayat da zaten cennetiniz olacaktır.
bu başlığın konusu değil fakat bilgi burada dursun; içkinin de şeytan işi bir pislik olarak tanımlanmasının sebebi de budur. çünkü içkinin de hedefi zihindir. beyne giden alkol namazın sağladığı zihin mimarisini yıkıp atar.
namazda yapılan bir takım hareketler aslında namaz değil namaz öncesindeki egzersizlerdir. esas namaz düşüncesizlik boyutuna geçişte başlar. yani zihnin tamamen susturulması süreci namazın bizzat kendisidir.
insan beyninin ön tarafında alın kemiğimizin hemen arka tarafında sağuyu, sevgi, empati, mantıklı olma, analitik düşünme vs. gibi düşüncelerimizi yöneten prefrontal korteks bölgesi bulunur. namazı toprak üzerinde kılmanız durumunda secde hareketinde alnınızı toprağa dokundurarak beyninizi, özellikle prefrontal korteksinizi statik elektrikten kurtarmış olursunuz. yine aynı toprağa çıplak ayaklarınızla basacağınız için tüm bedeninizi de statik elektrikten kurtarmış olacaksınız. bu hareketin hakkını vermeniz durumunda zihninizi susturmada önemli bir avantaj kazanmış olursunuz.
doğru namaz kaliteli bir hayatın olmazsa olmazına yakın bir ibadet şeklidir. ama olmazsa olmazı diyemiyorum çünkü günümüz hayatının kolaylığını sağlayan ürünlerin düşünceleri, üretimleri, geliştirilişi hemen hemen tamamen gayrimüslimlere ait.
fakat ben mutfağımdaki türk üretimi sanayi tipi tost makinemden çok memnunum o ayrı.
devamını gör...
73.
arap mitolojisinin tanrısına tapınma ritüeli.
devamını gör...
74.
bir gün içindeki zamanı, huzur dilimlerine bölen ibadet.
her namazın ardından, tüm sevinenlere edilen dualar. tüm sevilenler için af dilemeler.
akla gelen tüm umutların altını çizmek.
psikolojik açıdan, olumlama yüklenmek.
dünya gailesine göğsü önde devam etmek.
elhamdülillah.
her namazın ardından, tüm sevinenlere edilen dualar. tüm sevilenler için af dilemeler.
akla gelen tüm umutların altını çizmek.
psikolojik açıdan, olumlama yüklenmek.
dünya gailesine göğsü önde devam etmek.
elhamdülillah.
devamını gör...
75.
bir müslüman için allah ile baş başa kaldığı, en saf en içten hali ile yaradana ibadet ettiği ve yöneldiği andır.
bu kalbi temizlik ve arınma halini ortadan kaldırdığınızda ise ortada kalan şey kültür fizik hareketleridir. bu jimnastik hareketlerini en çok seven tipleri cuma namazlarında kapının hemen girişinde sağda ve solda mevzilenmis halde görürsünüz.
velhasıl kelam, müslüman ibadeti olup bugün bu bizde yapılanı ekseri jimnastik sovudur.
bu kalbi temizlik ve arınma halini ortadan kaldırdığınızda ise ortada kalan şey kültür fizik hareketleridir. bu jimnastik hareketlerini en çok seven tipleri cuma namazlarında kapının hemen girişinde sağda ve solda mevzilenmis halde görürsünüz.
velhasıl kelam, müslüman ibadeti olup bugün bu bizde yapılanı ekseri jimnastik sovudur.
devamını gör...
76.
namaz kılmak ahlâkınızı, günlük yaşamınızı, zamanını değiştiriyor iyi anlamda. ve bereketlendiriyor. üstelik allah da bu ibadetin karşılığında size güzel kapılar açıyor, şaşıp kalıyorsunuz. sâhiden dinin direği
devamını gör...
77.
namaz şart namaz şart ....
devamını gör...
78.
yolda komaz
devamını gör...
79.
müslüman olduğunu iddia eden kişi namazını kılar ve zekatını verir.
ve namaz kişiyi kötülüklerden alıkoyar.
"... şüphesiz namaz hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar..." ankebut 45
e ulan bu baştaki deyyusların hemen hepsi namaz kılmıyor mu? faiz, zina, alkol, uyuşturucu, kumar, pezevenklik, deyyusluk, rüşvet, talan, yağma gibi bilumum hayasızlık ve kötülük karakterleri olmuş.
neymiş?
sorun islam'da değilmiş.. bizzat bu gavatların kendileri sorumlu ve sorunluymuş.
ve namaz kişiyi kötülüklerden alıkoyar.
"... şüphesiz namaz hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar..." ankebut 45
e ulan bu baştaki deyyusların hemen hepsi namaz kılmıyor mu? faiz, zina, alkol, uyuşturucu, kumar, pezevenklik, deyyusluk, rüşvet, talan, yağma gibi bilumum hayasızlık ve kötülük karakterleri olmuş.
neymiş?
sorun islam'da değilmiş.. bizzat bu gavatların kendileri sorumlu ve sorunluymuş.
devamını gör...
80.
sayın yazarlarımız eleştirmek güzel bir şey ama islam'a hakaret yakışıklı kalmaz.
devamını gör...