namaz

tanım: arap ibadeti.

altay'ın dinî ve ulusal lideri akay kine'nin aktarımı:
''hristiyan, müslüman ve yahudi somutlaşıyor çünkü secde ediyor. biz göğe soyuta bakarız. ufuktan aşağı gözümüz kaçmaz. biz sırf cenazede yere bakarız. yere baksan yer seni alır. türk her zaman ufuk ve ondan yukarı bakar. ne kadar yere bakarsan, kara yerin gücünü, maddi olanı arttırırsın. maneviyat zayıflar.

müslümanlar devamlı yere ibadet ediyor ve korku dolu oluyorlar, korkup kapanıyorlar. korkan yere bakar, korkmayan göğe. devamlı toprağa ve yere yapılan ritüel seni ticarete, akçaya ve şehvete bağlar.''

kaynak: gök-tanrı inancının bilinmeyenleri, günnur yücekal arpacı, sf 95,96

dinin direğidir.

huzuru maneviyatta arayanlar için, günün huzur dilimleri.

arap uydurmasıdır.

namaz müslüman olana beş vakit farzdır ve beş vakit olduğu da kur'an da apaçık yazmaktadır. /bunu paylaşmamın nedeni bazı hoca görünümlü şarlatanların kur'an da üç vakit namazın var olduğunu, geri kalan iki vaktin ise sünnet uydurmalarından geldiğini ifade etmesine cevap amaçlıdır./ uydurulan dinden kur'an dinineeeee

kendini vererek, her hareketin anlamını hissederek kılmak lazım, başka bir şey düşünmeden.

az önce öyle dalmışım ki, hiç mi hiç kendimi verememişim, moral sıfır, yorgunluk zirvede.. ilk oturuşu yapmadım mı acaba diye bile düşündüm. lakin vesvesedir, kaza etmeyeceğim.

"duasız namazlara durdum günde beş vakit yumruğumu sıkarak" dizeleri geldi aklıma ahmet erhanın. o dalgın ve moralsiz halimle bile huzur buldum.

tüm insanların arayışı içinde oldukları nimet: emre1974tr.blogspot.com/201...

mümin kişi ile şirk arasındaki engeldir, dinin direğidir, islamın şartıdır. gözümüzün nurudur. hayatınızı tanzim ederi, ruha huzur verir, dosdoğru kılındığında kötülüklerden alıkoyar.

iman ettikten hemen sonra başladım ve çok şükür hiç bırakmadım. ben yıllarca bundan nasıl mahrum kalmışım? inanamıyorum.

islamiyet öncesi bir çok toplumda inanan insanlara farz kılındığı gibi, islami topluma da farz kılınmış bir ibadettir. bu ibadet, insanlık tarihinin her döneminde inanan insanlar arasında var olmuştur.

namaz; kulun, allah ile ahitleşmesidir. bu ahitleşme, üç boyutlu bir ahitleşmedir.

birinci boyut; allah’ın ubudiyeti ile ahitleşmesidir. kul, allah'ı ibadet edilmeye layık olarak bilir. ve o'nun huzurunda saygı ile eğilir.

ikinci boyut; allah'ın rububiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah'ı mutlak otorite olarak kabul eder. o'nun çağrısına icabet eder.

üçüncü boyut; allah'ın uluhiyeti ile ahitleşmedir. kul, allah’ı mutlak yaratıcı olarak kabul eder. o'nun yarattığı herşeye şahitlik eder.

çok bilinen bir hadis vardır; "namaz dinin direğidir." *

neden: kelime-i şehadet veya oruç değilde, namaz dinin direğidir denmiştir?

çünkü namaz; şahitliğin, ibadetin ve ahitleşmenin bütün boyutlarının sergilendiği en önemli ibadettir.

oruç tutan müslümanlar, mutlak otoritenin emri gereği yemez içmez kötü söz söylemezler. oruçta eylem vardır. ibadet vardır. ahitleşme vardır. ancak şahitlik yoktur.

kelime-i şehadette ise; şahitlik vardır, ahitleşme vardır, söylem vardır. ancak somut bir ritüele bağlı bir eylem yoktur.

namaz öyle önemli bir ibadettir ki; bir çok mezhep imamı, namaz kılmayanın dinden çıkacağını ve şahitliğinin kabul edilmeyeceğini dahi belirtmiştir.

dinin direğidir.

nasıl yapıldığı ile ilgili olarak kuran-ı kerim'de bahsedilmeyen ve hindistan'da yapılan namaste isimli bir budizm meditasyonundan ithal edilmiş islami bir ibadet şeklidir.

en kısa tanımıyla zihnin düşünmesini engelleyerek tamamen boşaltmayı hedefleyen bir ibadet türüdür. kuran-ı kerim'de nasıl yapılacağı tarif edilmemesine rağmen ısrarla dosdoğru kılınmasına yönelik öğütlerin sebebi de budur. zira zihni susturmak gerçekten de hiç kolay bir eylem değildir ve antrenman yapmayı gerektirir.

bu yüzden namaz ibadetinde hedef tamamen zihindir. başarılı bir namaz serisi insanın daha iyi düşünmesini, daha isabetli kararlar almasını, öfkeden uzak durmayı sağlaması gibi kişiye daha kaliteli bir hayat sunar. işte o kaliteli hayat da zaten cennetiniz olacaktır.

bu başlığın konusu değil fakat bilgi burada dursun; içkinin de şeytan işi bir pislik olarak tanımlanmasının sebebi de budur. çünkü içkinin de hedefi zihindir. beyne giden alkol namazın sağladığı zihin mimarisini yıkıp atar.

namazda yapılan bir takım hareketler aslında namaz değil namaz öncesindeki egzersizlerdir. esas namaz düşüncesizlik boyutuna geçişte başlar. yani zihnin tamamen susturulması süreci namazın bizzat kendisidir.

insan beyninin ön tarafında alın kemiğimizin hemen arka tarafında sağuyu, sevgi, empati, mantıklı olma, analitik düşünme vs. gibi düşüncelerimizi yöneten prefrontal korteks bölgesi bulunur. namazı toprak üzerinde kılmanız durumunda secde hareketinde alnınızı toprağa dokundurarak beyninizi, özellikle prefrontal korteksinizi statik elektrikten kurtarmış olursunuz. yine aynı toprağa çıplak ayaklarınızla basacağınız için tüm bedeninizi de statik elektrikten kurtarmış olacaksınız. bu hareketin hakkını vermeniz durumunda zihninizi susturmada önemli bir avantaj kazanmış olursunuz.

doğru namaz kaliteli bir hayatın olmazsa olmazına yakın bir ibadet şeklidir. ama olmazsa olmazı diyemiyorum çünkü günümüz hayatının kolaylığını sağlayan ürünlerin düşünceleri, üretimleri, geliştirilişi hemen hemen tamamen gayrimüslimlere ait.

fakat ben mutfağımdaki türk üretimi sanayi tipi tost makinemden çok memnunum o ayrı.

arap mitolojisinin tanrısına tapınma ritüeli.

bir gün içindeki zamanı, huzur dilimlerine bölen ibadet.

her namazın ardından, tüm sevinenlere edilen dualar. tüm sevilenler için af dilemeler.
akla gelen tüm umutların altını çizmek.

psikolojik açıdan, olumlama yüklenmek.
dünya gailesine göğsü önde devam etmek.

elhamdülillah.

bir müslüman için allah ile baş başa kaldığı, en saf en içten hali ile yaradana ibadet ettiği ve yöneldiği andır.
bu kalbi temizlik ve arınma halini ortadan kaldırdığınızda ise ortada kalan şey kültür fizik hareketleridir. bu jimnastik hareketlerini en çok seven tipleri cuma namazlarında kapının hemen girişinde sağda ve solda mevzilenmis halde görürsünüz.
velhasıl kelam, müslüman ibadeti olup bugün bu bizde yapılanı ekseri jimnastik sovudur.

namaz kılmak ahlâkınızı, günlük yaşamınızı, zamanını değiştiriyor iyi anlamda. ve bereketlendiriyor. üstelik allah da bu ibadetin karşılığında size güzel kapılar açıyor, şaşıp kalıyorsunuz. sâhiden dinin direği

namaz şart namaz şart ....

yolda komaz

müslüman olduğunu iddia eden kişi namazını kılar ve zekatını verir.
ve namaz kişiyi kötülüklerden alıkoyar.
"... şüphesiz namaz hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar..." ankebut 45

e ulan bu baştaki deyyusların hemen hepsi namaz kılmıyor mu? faiz, zina, alkol, uyuşturucu, kumar, pezevenklik, deyyusluk, rüşvet, talan, yağma gibi bilumum hayasızlık ve kötülük karakterleri olmuş.

neymiş?
sorun islam'da değilmiş.. bizzat bu gavatların kendileri sorumlu ve sorunluymuş.

sayın yazarlarımız eleştirmek güzel bir şey ama islam'a hakaret yakışıklı kalmaz.

islam dininin temel ibadeti, varsayılan direği.

aynı islam dininin kitabı pek çok defa düşün, aklını kullan falan der ama müslümanlar bu kitabı pek okumadıkları için düşünmez, aklını kullanmaz. neyse konu sapmasın.

şimdi varsayılan doğru namaz kılmaya bakalım. 4 rekat olsun.

ilk rekatte sübhaneke + fatiha + bir namaz suresi + rüku + secde ve kalk

geç ikinciye fatiha + namaz suresi + rüku + secde + (dizlerin üstünde) ettehıyatü gibi bir şey. (bu sure miydi emin değilim.) sonra kalk

fatiha + ns + rüku + secde ve kalk

f + ns + rüku + secde + ette + iki tane adını unuttuğum sure + selam ve kapanış .

sonuç? ibadet etmiş.

arkadaş gene okumadığın o kitapta kurban kanlarının falan allah'a ulaşmadığı faydası olmadığı yazıyor. senin namazının da allah'a faydası yok. zeus mu senin rabbin de ona ibadet edildikçe gücü artsın.

sana faydası var mı? belki dizlerde kireçlenmeyi engeller. bunun dışında hiçbir faydası yok. hatta çoğu zaman bu namazların maun suresinde geçtiği gibi allah'ın lanetinin üzerine olmasına bile vesile olabilir.

çünkü anlamadığın ölü bir dilde, anlamadığın sözcükleri sıralayarak gerçekten namaz kılmış olmuyorsun. eğer bunun gerçek namaz olduğunda ısrarcıysan allah'a yalancı diyorsun. çünkü okumadığın kitapta allah'ın namaz kılan insanları bir dahakine bırakmadan bu dünyada da ödüllendireceği yazıyor.


yık ya sınıyor allah bizi o da yazıyor işte.

ulan dengesiz, nesiller boyunca süren sınama mı olur?

peki nedir aslında namaz.?

namaz dediğiniz şey allah'ı anmaktan başka bir şey değildir.

faydası da vardır. allah var, vaadi var, bunu bil ve buna göre yaşa.

bunu hatırlamaktır allah'ı anmak. şu anda yapılan haliyle insanlar namaz kılarken alah'ı değil ocaktaki yemeği, çocuğun okul taksidini, benzine gelecek zammı düşünüyor. çünkü mekanik olarak vücudu hareket ederken, kafasından ezberlediği tekerlemeyi geçiriyor. bu boş zaman da beyin günlük hayattan kopmuyor.

lan şerefsiz peygamber de böyle yapıyordu ondan iyi mi biliyorsun?


hayır.

namaz olayını ritüele bağlamanın çok çok faydası var. en basitinden gündelik hayatın dışında bir şey yaparak gerçekten ibadet ettiğin hissini yaratıyor. ancak günümüz de özü o kadar kayboldu ki namaz dediğin içi boş bir şekil ibadetine dönüştü. peygamber böyle olacağını bilemezdi ama allah biliyor olmalı ki maun gibi bir surede bu şekilci namazı kılanlara lanet okuyor.

söylediklerime en büyük ispatım, yani namazın aslında sadece allah'ı ve vaadini nama işi olduğuna ispatım gene sizin şekli namazın içinde.

her rekatte tekrar edilen fatiha!

alemlerin rabbi allaha şükürler olsun...

... yalnız sana kulluk eder, senden yardım dilerim

beni doğru yola eriştir

nimete erdirdiklerinin, gazaba uğramayanların...

islam'ın özü bu. namazın da olayı bu. hatırlatma!

allah'tan başka kimseye secde etme. avuç açma. (illa alah'a secde et muhabbeti de yok!)

allah'tan güzeli iste, kötüden sakınmayı dile.

bitti gitti. namaz = salat = dua = yukarıdaki özet.

bunu beş vakit değil her vakit yap, elinden geldiğince hatırla, günlük hayatta kaybolma. bunu sağlamak için gerekirse tek başına gerekirse toplu halde ritüeli yerine getir. (toplu ibadetin ayrıca faydaları da var ama konu dışı)

namaz bu!

not: müslüman bile değilim ama beni taşlamak isteyenlere gene kur'an'dan cevap vereyim.

gördün mü o namaz kılanı engelleyeni, ne biliyor, belki o doğru yolda.

not iki: mealleri tam yapmadım, kendi cümlelerimle yazdım. kaynağa bakmaya üşendim.

not üç: bugünkü haliyle kılınan namazlar sanki allah'a değil de harbiden zeus'a kılınıyor. sanki allah'ı daha güçlü kılmak için tapınıyor bazıları. manyah bunlar