101.
aslında çoğumuzun bilinçaltına bi şekilde yerleşmiş olduğuna inandığım ama gerçeklik payının olmadığını düşündüğüm felsefi inanç.
devamını gör...
102.
.
devamını gör...
103.
platon ve yeni platonculukta da olan bir kavram ama orda doğu dinlerindekinden biraz farklı işleniyor. akli temellendirmesi var yani.
şahsen ben de inanıyorum ruh göçüne, ahiretten daha olası en azından.
şahsen ben de inanıyorum ruh göçüne, ahiretten daha olası en azından.
devamını gör...
104.
bu inanışla ilgili kurulacak cümlelerin aynısını sekste de kurabiliyorsunuz. örn;
"ben bi daha gelicem", "bu sefer farklı olacak" gibi.
t:tekrar dünyaya geleceğine inanma şeysi.
"ben bi daha gelicem", "bu sefer farklı olacak" gibi.
t:tekrar dünyaya geleceğine inanma şeysi.
devamını gör...
105.
umarım yoktur. çünkü benim için bu bir hayal kırıklığı olur.
devamını gör...
106.
öldükten sonra başka bi ölü bedende canlanmak ya da yeniden farklı bi surette dünyaya gelmek olarak tanımlanabiliyor. çok geniş kapsamı olan bi inanç biçimi.
devamını gör...
107.
bu aslında pek mantıksız gelmiyor ama her seferinde buraya gelmek istemezdim sanırım başka planet boyut falan yok mu.
devamını gör...
108.
3 yasindaki cocugun amanos daglarından gecerken -bir zamanlar bu daglarda sahin gibi gezerdim demesiyle -yoksa? dedirtendir.
devamını gör...
109.
bazilarinin nedense alerjisi oldugu bir olay. bunlardan bir tanesi de olume yakin deneyimler (bkz: near death experience), astral seyahat ve ilahi temaslarda bulundugunu dusunen insanlari anlatan ibrahim kapaklikaya isimli adam. youtube yayinlarini kapatmayi dusunurken birden izlenmeler artti. ona göre nasibi olan geliyordu.
bir videosunda emel hanim diye bir kadin gecenin bir vakti azrail tarafindan cagrilip hira daginda isa, muhammed ve ali ile gorusturuldugunu anlatiyor. kocasi deliye donmus nasil ciktin, dun gece neredeydin vs. bu olay tekrar etmis. ertesi gun kapiya bir kadin gelmis "sana mekkede verdigim duayi verir misin" demis. kocasinin bunu duyunca mekkede olduguna inanacagini dusunmusler. adam kapiyi gelen kadinin suratina carpmis. kadin beddua etmis, adam gunlerce beyaz kopukler kusmus, kadin isa mesihten ogrendigi teknikle adami iyilestirmis. adamin anlattigina gore onu bir cole goturmusler ve tukuruklere bogmuslar.... o yuzden gunlerce beyaz kopuk kusuyormus emel hanima ise muhammed peygamber "reenkarnasyon putperestlikden de beter bir inanctir" demis. ayrica dovmenin haram olmadigini soylemisler.
kitapta acikca "ruh rabbin emrindedir" ve "rab bir sonraki varolusa da vucut verecektir" geciyor. ayrica ,, onlar ise “rabbimiz,” derler. “bizi iki kere öldürdün, iki kere dirilttin. şimdi günahlarımızı itiraf ediyoruz. bize bir çıkış yolu yok mu?,, gecer.
ayetlerde de gectigi gibi ruh tekamul etmek icin maddeye fiziksel aleme baglanir. ruhun fiziksel aleme gelmesi bana gore hur iradesiyle olacak sey degil ve burada bir odul/ceza mekanizmasi olduguna inaniyorum. diger yanda ruhun yukselmesinin tek bir dunya hayatiyla olacagini dusunmek biraz safliktir.
insan ölür ama uruhu ölmez
bunca mahlukat var heç biri gülmez
cehennem azabı zordur çekilmez
azap çeken hayvanları gördün mü
- neset ertas
bir videosunda emel hanim diye bir kadin gecenin bir vakti azrail tarafindan cagrilip hira daginda isa, muhammed ve ali ile gorusturuldugunu anlatiyor. kocasi deliye donmus nasil ciktin, dun gece neredeydin vs. bu olay tekrar etmis. ertesi gun kapiya bir kadin gelmis "sana mekkede verdigim duayi verir misin" demis. kocasinin bunu duyunca mekkede olduguna inanacagini dusunmusler. adam kapiyi gelen kadinin suratina carpmis. kadin beddua etmis, adam gunlerce beyaz kopukler kusmus, kadin isa mesihten ogrendigi teknikle adami iyilestirmis. adamin anlattigina gore onu bir cole goturmusler ve tukuruklere bogmuslar.... o yuzden gunlerce beyaz kopuk kusuyormus emel hanima ise muhammed peygamber "reenkarnasyon putperestlikden de beter bir inanctir" demis. ayrica dovmenin haram olmadigini soylemisler.
kitapta acikca "ruh rabbin emrindedir" ve "rab bir sonraki varolusa da vucut verecektir" geciyor. ayrica ,, onlar ise “rabbimiz,” derler. “bizi iki kere öldürdün, iki kere dirilttin. şimdi günahlarımızı itiraf ediyoruz. bize bir çıkış yolu yok mu?,, gecer.
ayetlerde de gectigi gibi ruh tekamul etmek icin maddeye fiziksel aleme baglanir. ruhun fiziksel aleme gelmesi bana gore hur iradesiyle olacak sey degil ve burada bir odul/ceza mekanizmasi olduguna inaniyorum. diger yanda ruhun yukselmesinin tek bir dunya hayatiyla olacagini dusunmek biraz safliktir.
insan ölür ama uruhu ölmez
bunca mahlukat var heç biri gülmez
cehennem azabı zordur çekilmez
azap çeken hayvanları gördün mü
- neset ertas
devamını gör...