türkiye'deki çevre kirliliği sorunu
başlık "nickelenjelo" tarafından 02.04.2021 12:25 tarihinde açılmıştır.
1.
başlık hatalı olabilir ama gerçekten en ücra ormandan, en uzak sahile, en büyük şehirden en küçük köye kadar varolan sorundur. gittiğim çoğu yerde inanılmaz bir kirlilik var. bakmaya kıyamadığımız, basmaya korktuğumuz tarihi yapıların etrafı bile çok kirli. çözümü nedir bilemiyorum. toplum evrimini tamamlayana kadar, bu kadim coğrafyanın beklemesi gerekiyor galiba.
devamını gör...
2.
bireysel çözümler uygulayabileceğimiz ancak devletin üstüne düşeni yapmadığı sürece halledilemeyecek bir sorun ne yazık ki.
devamını gör...
3.
türkiye'de yaşam alanlarının kalabalıklaşması, bireylerde artan öfke-nefret patlaması, şiddetin ürkütücü şekilde artmasıyla beraber değerlendirilmelidir. son yıllarda yaşanan bu gelişmeleri pek çok insan ekonominin naneyi yemesine bağlıyor, elbette o da çok etkili, ancak daha büyük problem ise türkiye'nin yaşadığı psikolojik gerilemedir. totaliter, kolektivist rejimlerin sonuçlarındandır.
sovyet yönetimi sırasında ortaçağın kültürel ve dini yaşamı açısından büyük bir merkezi olan vladimir, çok sayıda büyük fabrika ve kimya endüstrisi yapıları ile bir sanayi merkezine dönüşmüştü. güzel ile çirkinin zorlanmış eşdeğerliği, totaliter rejim altında gerçekleşmiş
bir geniş grup gerilemesinin bu dışavurumu, beni şoke etmişti. vladimir’deki her şey, sarı-kahverengi bir örtüyle örtülmüştü ve bu, tüm yapılarda yapay bir aynılık duygusu yaratıyordu. bu zorlamalı ilişki, paradoks bir biçimde çağdaş rus halkı ile ataları arasında bir uçurum oluşturmuş, anlam, değer ve hiyerarşi farklılığını yıkmış ve tarihin, sanatların ve endüstrinin kentin yaşamına getirdiği eşsiz katkıları ortadan kaldırmıştı.
bir toplum gerilediği zaman fiziksel çevre, gerçekten de ruhsal yönden gerilemiş toplumun insanlık durumuna benzemeye başlayabilir.
gerçekten de michael şebek özgül olarak şu görüşü ortaya atmıştır: “[eski sovyet kentlerinin ya da sovyet egemenliğindeki kentlerin fiziksel çevresiyle] ilişkilendirdiğimiz kirli hava, pis ırmaklar, yıkıntı manzaraları, dilin gerilemesi ve “iyi” davranışların bozulması, simgesel olarak dışkıya çok yakındır.” gerilemiş geniş gruplar, psikanalistlerin bireylerde “anal sadizm” adını verdikleri şeyi simgesel olarak çevreleri üzerinde ifade etme
eğilimindedirler: sanki “toprak ana”yı bedensel çıkartılarıyla kirletir gibi, çevrelerini döküntülerle ve çerçöple kirletmektedirler.
vamık volkan - körü körüne inanç
geniş grup gerilemesindeki bu evrede takılıp kalan toplumlarda öfke ve saldırganlık had safhadadır. çevreye çöpten atıklar hunharca atılır, yerlere tükürülür, içinde "s*çmak" vs geçen cümleler çok kullanılır, yaşam alanı ve ilişkiler gerçek anlamda b*k gibidir.
kolektif anal sadistik evre
ortalığı pisliğin götürdüğü toplumlar: anal sadistik evreye gerileme:
türkiye'den örnekleri:


link
link
sovyet yönetimi sırasında ortaçağın kültürel ve dini yaşamı açısından büyük bir merkezi olan vladimir, çok sayıda büyük fabrika ve kimya endüstrisi yapıları ile bir sanayi merkezine dönüşmüştü. güzel ile çirkinin zorlanmış eşdeğerliği, totaliter rejim altında gerçekleşmiş
bir geniş grup gerilemesinin bu dışavurumu, beni şoke etmişti. vladimir’deki her şey, sarı-kahverengi bir örtüyle örtülmüştü ve bu, tüm yapılarda yapay bir aynılık duygusu yaratıyordu. bu zorlamalı ilişki, paradoks bir biçimde çağdaş rus halkı ile ataları arasında bir uçurum oluşturmuş, anlam, değer ve hiyerarşi farklılığını yıkmış ve tarihin, sanatların ve endüstrinin kentin yaşamına getirdiği eşsiz katkıları ortadan kaldırmıştı.
bir toplum gerilediği zaman fiziksel çevre, gerçekten de ruhsal yönden gerilemiş toplumun insanlık durumuna benzemeye başlayabilir.
gerçekten de michael şebek özgül olarak şu görüşü ortaya atmıştır: “[eski sovyet kentlerinin ya da sovyet egemenliğindeki kentlerin fiziksel çevresiyle] ilişkilendirdiğimiz kirli hava, pis ırmaklar, yıkıntı manzaraları, dilin gerilemesi ve “iyi” davranışların bozulması, simgesel olarak dışkıya çok yakındır.” gerilemiş geniş gruplar, psikanalistlerin bireylerde “anal sadizm” adını verdikleri şeyi simgesel olarak çevreleri üzerinde ifade etme
eğilimindedirler: sanki “toprak ana”yı bedensel çıkartılarıyla kirletir gibi, çevrelerini döküntülerle ve çerçöple kirletmektedirler.
vamık volkan - körü körüne inanç
geniş grup gerilemesindeki bu evrede takılıp kalan toplumlarda öfke ve saldırganlık had safhadadır. çevreye çöpten atıklar hunharca atılır, yerlere tükürülür, içinde "s*çmak" vs geçen cümleler çok kullanılır, yaşam alanı ve ilişkiler gerçek anlamda b*k gibidir.
kolektif anal sadistik evre
ortalığı pisliğin götürdüğü toplumlar: anal sadistik evreye gerileme:
türkiye'den örnekleri:


link
link
devamını gör...