doğaüstü kavramlar ve efsaneler içerisinde en çok ilgimi çeken konuların başında gelendir. genel olarak doğaüstü kavramlara şüpheci yaklaşılması gerektiği kanısındayım ancak yeryüzünde var olan ilahi ceza-mükafat sistemleri içerisinde bana en ilgi çekici gelen muamma da budur.

evreni dünyadan, canlılığı da insandan ibaret sananlar için anlaması biraz zor olabilir bu kavramı ama çok ilgi çekici ve merak uyandırıcı olduğu bir gerçek. kimi zaman gerçek olmadığını düşünsem de gerçek olmasını ümit ederim kimi zaman da çeşitli biçimlerde tekrar tekrar hayat bulmak fikri bunaltıcı gelir.

ayrıca ezici çoğunluktaki ilahiyatçılar, hocalar kesin bir dille reddetseler de bazı görüşlere göre islam'a tamamıyla ters olan bir fenomen de değildir reenkarnasyon. bazı ayetleri buna yoran hocalar var. yanılmıyorsam ilahiyatçı süleyman ateş de bunu savunanlar arasındaydı. bunun haricinde hulul ve tenasüh inancına sahip birtakım islam ekolleri ve alt mezhepleri de vardır. örneğin nüsayrilik itikadında reenkarnasyonun önemli bir yer vardır. hatay ve çevresinde arada sırada haberlere de konu olan birtakım örnekleri hatırlayanlar vardır. yani bu inanç islam'da kesinlikle yoktur demek pek doğru olmaz. hululiye anlayışı islam tarihinde birçok yerde görülebilecek bir anlayıştır. en meşhuru da sanırım hallac'ı mansur örneğidir.

tabii reenkarnasyon için hinduizm, dürzilik, kuran'da ehli kitap grubu içerisinde kabul edilen sabiilik gibi dinlerden islam'a girmiştir, kuran ayetlerine buna yormak zorlamadır da denilebilir. ancak kültürlerin, inançların stabil olmadığı ve birbirleriyle sürekli etkileşim içinde olduğu, bunların arasında öge transferlerinin olabileceği de bir gerçektir. en güzel örnek kurtarıcı mehdi anlayışı olabilir buna. belki de reenkarnasyon anlayışı da bu şekilde islam'a eklenmiş olabilir.

konuya sadece sosyo-ekonomik açıdan bakıp hindistan'daki kast sistemine bağlamak da mümkündür ki bilimsel yaklaşırsak bu akla daha yatkın gelecektir.

(bkz: hululiye)
(bkz: tenasüh)
(bkz: vahdet-i vücud)
(bkz: vahdet-i şuhud)
(bkz: panteizm)
(bkz: panenteizm)
(bkz: hinduizm)
(bkz: budizm)
(bkz: karma)
(bkz: nirvana)
(bkz: fenafillah)

(bkz: nauru)
21 km²'lik yüzölçümü ile dünyanın en küçük ada ülkesi. ayrıca 12.704 kişilik nüfusu ile vatikan’dan sonra en az nüfusa sahip olan ülkedir.

canım anammm.

kroyuz ama para bizde. kıpss.

hani son kalmış ankettir diye ben ekleyeyim dedim çünkü yaşı, boyu, kilosu, saç rengi ve tipi hatta şekli, kullandığı oje renginin kodu gibi her şey soruldu geriye bi bu kaldı bunu da ben sorayım da her şey tam olsun bari.

muhtemelen "yazarak" değil, artık heralde "düşünerek" aranacak şeydir.

temeli budizm'e dayanan öğreti. esasında bu öğretiyle ilgili birçok soru işareti var kafamda. okudum ettim ama o sorular gitmedi. felsefi bir zemine oturtamıyorum anlatılanları. ve anlatılanlara göre de felsefi bir zemine oturtmam gerekmez.

bunu da kendimce batı ve doğu felsefelerine dayandırıyorum. batı'ya dönüp de nietzschevari bir kimse olabiliriz veyahut doğu'ya dönüp budavari biri... nietzsche olursak ne olur sizce? nietzsche ne derdi? sokrates'in güzel bir biçimde işleyen çarklara attığı taştan bahsederdi. nietzsche de aslında ne kadar eleştirirse eleştirsin sokrates'in bir uzantısı. her şey daha farklı olabilirdi. ve bir bakıma doğu felsefesi bunu başarıyor. daha farklı. çünkü doğu'da sezgi vardır. ruh vardır. batı'da ise mantık. ama mantık her zaman işe yaramaz. çünkü mantık, arkasından yeni bir mantık argümanını doğurur. bu da sonsuz bir zinciri oluşturur. bir sonuca varamayız, birkaç sonuca varırız ve aralarında seçimler yapmamız gerekir. neticede ideolojilerde bu gerçekliğe dayalı. ha bir albert camus olup da hepsini reddedebiliriz. yine de bu bile bir uzantıdır. bilmem anlatabildim mi...

o yüzden doğu'ya dönmek belki de akıl sağlığı için daha iyi olur, evet. çünkü batı'da sürekli bir yoldayız. yol bitmiyor. bitiş çizgisine vardığımızı düşündüğümüz an aslında yorgunluktan dizlerimiz üzerine çöküp öldüğümüz andır. doğu'da ise yolculuğa ara verilir. yolun kenarındaki bir hana girilir ve orada kalınır. o han, inanç hanı'dır.

bu metaforu geliştirmeye çalışıyorum zamanla, öyle ya da böyle. gerçi üzerine düşünmek gerek ve bu aralar, inanın, hiç düşünesim yok.

yine de sorum şu benim bu mindfulness ile ilgili. prof. dr. zümra atalay'a zamanında sormuştum da cevap vermemişti...

anda kalmak maske takmak mıdır? bireyselleştikçe yalnızlık artar madem, o halde anda kalınan süre boyunca da avuntu artmaz mı?

bu soruya öyle düzgün bir cevap bulamadım ama kendimce bir argüman geliştirdim. hatta bunu yazarken kafamda iyice belirginleşti.

anda kalmaktaki esas mesele sanırım şey... arkada maria callas çalıyor. sesini kısayım, geliyorum.

insan zihni kendi gerçekliğine göre yaşar. yani nasıl bir gerçeklik yaratırsanız zihin o gerçekliğe göre akıl yürütür. dolayısıyla avuntu denilen şey bir nevi safsata olabilir. olamaz mı? şu an çok mantıklı bir şey söyledim. mutluyum. en azından kendimce... neyse çok yazdım. bu kadar.

daddy ses tonu ve diksiyon olarak çok iyi. sunucu olarak bir hayal ettim kendisini çok güzel olur. daddy konuk olarak kalmamalı bence. maşallah bilgi fışkırıyor hepinizden. çok bilimselsiniz bu kadarı fazla mı acaba.

(bkz: recep tayyip erdoğan'ı en çok benim sevmem)

matematikte kullanılan temel ispat yöntemlerinden biridir. bu yöntem için örnek verelim:

karesi tek olan bir sayının, kendiside tektir diyelim ve bunu ispatlayalım. burada ters durumdan gideceğiz yani karesi çift olan bir sayının, kendisi de çifttir bunu ispatlamaya çalışacağız. sayıya x diyelim.

x=2k (bu sayı her şartta çifttir)
karesini alırsak x^2 = 4k^2 yapar.(^ işareti kare olarak okunacaktır, yani x kare=4k kare)
k^2 ister tek ister çift olsun, 4 ile çarparsanız mutlaka çift bir sayı elde edersiniz.

bu şekilde söylediğimizin tersini ispatlamış olduk ve dedik ki tersi doğruysa düzü de bizim dediğimiz gibidir.

(bkz: doğrudan ispat yöntemi)
(bkz: olmayana ergi yöntemi)
(bkz: tümevarım yöntemi)

iste o an.. hafifleyeceksin.. sırtından bir yük kalkmış olacak..

yaşasın 90'lar pop.

dil öğrenmede en önemli etken konuşmayı son sıraya atıp, başka bir dil öğrenirken en son kasmamız gereken grammer bilgisini bir amerikalıdan daha iyi bileceğimiz ama konuşamayacağımız şekilde öğretmek: başlıca bir sorundur.

okuyarak , araştırarak ve yaşayıp öğrenerek . aynı zamanda yazarlık insanın içinde de olmalı tabii

bunu diyen parti'nin genel başkanı bir kadın için "kız mıdır kadın mıdır bilemem" demiştir.

çünkü artık kadınlar toplumun onlar hakkında ne dediğini umursamıyor. erkeklerin kendilerini; namuslu, namussuz, zor, basit, kolay, eğlenilecek, evlenilecek kategorilerinden hangisine koyduğu umurlarında değil. çünkü artık kadınların tek derdi namusunu ve hamaratlığını bir erkeğe kanıtlayıp evlenmek değil. kadınlar şimdi değil her zaman böyleydi. erkekler gibi istediklerini yapıp yargılanmamayı her daim isterlerdi. şimdi buna özgürlük adı altında yozlaşmak diyen olacaktır. ancak dedelerimiz, atalarımız her daim özgürdü, istediklerini yapıp kimseye hesap vermeme hakları vardı. şimdi kadınlar toplumu umursamayı bıraktı diye mi yozlaştık?

bu dünya için sen çok fazlasın..

ben de kitap paylaşabilirim.

iki sıvının arasındaki kesit boyunca, yüzey gerilimi nedeniyle ortaya çıkan madde aktarımına verilen isim.

bugünden kalan.