zaman tüneli

insan anatomisini gönüllüler sayesinde farklı duruş ve pozisyonlarda yakından inceleme imkanı sunan gezgin sergi.

ankara'ya da gelmişlerdi, cidden tamamen gerçek bedenlerden yapıldığını bilerek katılmak fevkalâde bir his.

ekleme: vücuttan çıkarılan sıvı ve yağların yerine likit plastik konularak kadavraların sertleştirilmesi ve bozulması önleniyor. (bkz: plastinasyon)

türkiye'nin ilk özel doldurulmuş hayvan müzesidir. istanbul pendik'te bulunan bu müzeye güzelyalı marmaray durağında inip yürüyerek rahatlıkla ulaşabilirsiniz. içeride 600'ü aşkın hayvan ve 250'den fazla tür bulunuyor. kelebek çeşitlerinden tutun kurt vaşak gibi yırtıcı hayvanları, egzotik kuşları, hatta iki başlı buzağayı ve bulgaristandan getirdikleri iki başlı kuzuyu görebilirsiniz. en ilginç bulduklarım ise ahmet hamza beyin farklı hayvan parçalarını birleştirerek veya hayvanlara insansı özellikler yükleyerek oluşturduğu kompozisyonlar oldu. (avcı tavşan, keman çalan tavşan ve kaplumbağa sincap kompozisyonu) ürkütücü bulanlar veya işçiliği beğenmeyenler olabilir fakat tahnit sanatının ne kadar zor olduğunu bilenler eminim gidip gezdiklerinde yılların birikimiyle ve çokça emekle kurulan bu müzeye hayranlık duyacaklardır. gidip görmenizi mutlaka öneririm. saatlerini ve giriş ücretini internetten öğrenebilirsiniz.

bir dinozorun anıları ve bir dinozorun gezileri kitaplarının yazarı. aynı zamanda sineklerin tanrısı, moby dick, utopia gibi eserlerin de çevirmeni.

urgan soyadını almasına neden olan kişi necip fazıl kısakürek imiş. içinde çok sevdiği u harfi geçen bir soyadı istiyormuş mina urgan. o dönem henüz din iman işlerine bu kadar dalmamış olan necip fazıl ile arkadaşlarmış. necip fazıl kendisine urgan soyadını önermiş. mina hanım, urgan ne anlama geliyor peki diye sorduğunda necip fazıl "ip" anlamına geldiğini söylemiş ve " solculuğundan ötürü nasıl olsa bir gün asılacaksın." diyerek neden bu öneride bulunduğunu açıklamış.

altar'ın oğlu tarkan

jobbik partisi; 24 ekim 2003 tarihinde kurulmuş, macaristan'ın turancı partisidir ve gerçek milliyetçi bir partidir. jobbik partisi'nin resmi rengi turkuazdır. jobbik partisi, her yıl macaristan'ın bugaç yaylası'nda turanid(ural-altaylı) bütün milletleri toplayarak turan kurultayı düzenler. ayrıca jobbik partisi, 1920'de macarlara yapılan çok büyük bir haksızlık olan trianon antlaşması'nı da sık sık günemde tutup pırotesto ederler.
jobbik; hıristiyan muhafazakar, sığınmacı ve avrupa birliği düşmanı, milliyetçi bir macar partisidir.
macar jobbik partisi'nin turkuaz renkli resmi logosu

galiba savaşta elini yitirmesi sonucu çolak cervantes diye anılan don kişot'un yazarı.
1547/1616 yılları arasında yaşamış ispanyol şair, oyun yazarıdır.

meyveleri cinsiyetle ilişkilendirmekten farklı bir durumdur, meyve renkleri, toplumsal cinsiyet rolleri ve ilişkileri daha fazla etkendir. (bkz: kız çocuklarına çilek adının koyulması)

ceviz maskülen, çilek feminen bir meyve diyebilir biri, zira mantıktan ziyade hissiyatla belirtilir bu durum zaten.

(bkz: sokak ortasında muz yeme cesareti gösteren erkek)

nasıl bir detaycılıktır bilemediğim çalışma. zihnini keşfe çıkmak gerek tabi, bu şeye sahip kafanın.
biraz önce kadınlar futbol liglerinden birinin (avrupa) maç kesitlerine rastladım instagramda. kadın, bildiğin turşu kavanozu ile aşk yaşıyordu yedek kulübesinde.
'taş fırın' irkekler turşu ve ekşi olayına dikkat! güme gitmesin irkiklik..

elindekiyle yetinme, fazlası için aç gözlülük yapmama.

eğitim psikolojisinin öncüsü amerikalı psikolog edward thorndike tarafından insan ilişkilerinde akıllıca davranmak için yetişkin erkekleri ve kadınları, genç erkekleri ve kızları anlama ve yönetme yeteneği şeklinde tanımlanan kavram.

kimi insanlar için lüks olan, ulaşılması bir ödül niteliği taşıyan durumların başka insanlarca dert, sıkıntı olarak görüldüğü farkedilince sarf edilen cümle.

(bkz: bakış açısı)
(bkz: kanaatkârlık)
(bkz: tamahkârlık)

#2778914 meyveyi cinsiyete indirgeyeni de ilk defa gördüm , çileğe feminen diyorsak muzda maskülen o zaman. bu mantıkla ben maskülen isem feminen olan meyveyi(çileği) yemem gerekmiyor mu? hani kıyafet olsa giyeceğimiz için maskülen olanı tercih ederim, ama söz konusu yemekte yani cinsel tercihiniz feminense zaten feminen meyve yemeniz mantıklı olur. tabi farklı tercihlerde saygımız var. gel gelelim ben hala meyvelerin cinsiyete indirgenmesini yanlış buluyorum. evet böyle saçma bir konu üzerine uzun bir yazı yazdım, işsizim.

ne güzel dertler var be dedirten durum. yaşamadık bilemeyiz.

arapçada su anlamına gelen kelime. bulmacalarda sıkça sorulur.

hareketi, hareketin varlığını ve doğası ile ilgilenen felsefe dalı olarak bilinir.
"platon'a göre hareket, hiçbir zaman tam olarak kavranamayan veya tanımlanamayan bir olgudur."

çok günah işlemek ve bu günahlarında ısrarla devam etmek. zaten bir zaman sonra pişman ola ola yaptığı bu günah normalleşecek, sızısı da kalmayacak:

kul, bir hata işlediğinde kalbinde siyah bir nokta belirir. şayet o, günahı terk eder, bağışlanma diler, tövbe edip allah’a dönerse kalbi cilâlanır. eğer bunları yapmaz, günah ve hataya devam ederse siyah nokta büyür ve neticede bütün kalbini kaplar.

- hadis i şerif-

ben varım! ama size değil, onun güzeliyim. ki bu bana fazlasıyla yetiyor. aşkıııııııığm...

yine kendisinin dibine girip yanaklarını mıncıklamak istediğim bir günün ortasındayız.

tövbe estağfurullah senin dilin ne söyler beyim?