zaman tüneli

bu sekilde dans ediyorum

an itibariyle düz taban yarım terlikten, timsah başlı, ucunda kırmızı dilli, ayak bileklerimi sarmalayan terliğe geçiş yapıyorum. bu konuda yalnız olmadığımın kanaatindeyim.

sitemizin 55 kiloluk narin kızlarının bileklerinin üşümesini istemem doğrusu. yün çorapla desteklenebilir.

ayak fetişi kardeşlerimizi zor bırakacak bir mevsim kış ayı ama bütün yaz ayağa, parmağa doydunuz ibibikler.

artık söz hakkı bizde.. sert sevişmelerin mevsimi!!! kar yağarken yorgan altında kıpraşmaların mevsimi.. ayyy çok soğuk üşüyom diye çığıran zıpırları, çok konuşma diye ters düz edeceklerin.. bizim mevsimimiz gelmiş bulunmakta!!11!!!!

rework?

üzüntü, stres.. ha bi de hastalık. benim rekorum 162

7 ekim gününden bu yana yine hortlayan şımarıklıktır. starbucksa gidip yer kapatınca, coca cola alıp yere dökünce ya da iphone marka telefon kırınca filistini kurtarmıyorsunuz ne kadar gerizekalı ve şımarık olduğunuzu gösteriyorsunuz. adalet ve hukuk bırakmadığınız ülkede halkın en az yarısı sizin gibilerin cehaleti ve sapkınlığı yüzünden eziliyor. bu şımarıklık elbet bitecek bir gün. allahın sopası yok.

kum gibi şarkısına severek eşlik etmem

çok güçlü ve güzel bir anlatım biçimi olduğunu düşünüyorum. bu yüzden bir konuyu izah ederken sıklıkla kullanırım.
tanım olarak;

alıntı yapılan makalenin kaynağı

yorgunum
çünkü yorgunluğumun yaşamak gibi bir anlamı var
yine de yaşamaktan duyduğum mutluluğun tadına
düşmanlarım ulaşamazlar

(bkz: cool)

harman kardon and rework

aslında kıymetli ama dut pekmezi falan benlik değil. istanbul'da insan gibi yaşadığımız yanılgısına düşüyor bazı akrabalar.

bünye alka seltzer istiyor keçi boynuzu geliyor. böyle olmaz.

köy ahalisinde durum ne bilmiyorum ama ayda 1 bira içtiğini söylesen alkolik olmuş bizim oğlan muhabbeti dönecek.

cevizli sucuk falan. abi bi durun ya.

zengin aile, estetik burun, yeşil/mavi göz, pürüzsüz ten, güzel ses, sağlıklı genler, üst düzey zeka vs vs

geçmişi unutamamış kişilerdir. ne söylerse söyle oradadır hala. bilmez arkaya bakarak yürürse düşeceğini.

kuul hareket. tabe.

hemen fransız pardesümüzü kuşanıp, mekan kapısının önünde bir sigara yakıp yürüyen kalabalığı izlemeliyiz. hafifçe kirişe yanlıyoruz, eğri ama karizmatik bir duruş sergiledik.

süper hareketler bunlar hep.

not: şu alttakinin iq seviyesi cidden zemin ya. hoff.

şş, konuşmadan, gülümseyerek, hafifçe bir baş selamıyla.

primer myelo fibrosis denilen bir kan kanseri türü var. vücutta jak -19 gen mutasyonu sonucunda oluşur . vücut normal kan hücreleri yerine kolajenden zengin keçe gibi hücre üretir. bu tip hastalarda hayat boyu kullanması istenen bir ilaçtır.

piyasa isimlerinden biri folbiol

teoman dinleyip evden kaçma hayali de kurar bu zillilerr..

bilirim o kafaları.

adidas okul çantanızı ham yaparım.

nereden geldiğimizi araştırırken harcadığımız çabayı, şu anda yaşadığımız dünyayı nasıl güzelleştiririz diye harcasak inanın hem biz hem gelecek nesiller daha mutlu, daha hoşgörülü,daha adil bir dünyada yaşarlar.

sadece teizm değil aslında herhangi bir felsefi düşünce için geçerli bir yanılgı aslında, fakat özellikle teizm üzerine yapılan eleştirilerde gördüğüm bir yanılgı olduğundan başlığı bu şekilde açtım.
söz konusu felsefi argümanları veya düşünceleri sadece bir dinin öğretileriyle değerlendirmek ve olayı o pencereden eleştirmek, o felsefi düşüncenin veya argümanın gerçek niteliğini ve anlamını görmeme riskini taşır.
bu yüzden felsefi argümanlar veya düşünceler bağlamında eleştiri yapılırken; ilgili felsefenin çerçevesinden çıkmadan kendi içindeki tutarlılığı, geçerliliği gibi felsefi ölçütler üzerinden veya karşıt argümanlar ile eleştirilmelidir. bu şekilde, felsefi düşüncenin gerçek içeriği ve anlamı daha iyi anlaşılabilir ve yapılacak eleştiri sağlıklı bir eleştiri olur. son olarak şunu da belirtmek gerekir, evet teizm felsefesi dinlerin doğmasına yol açmıştır ama bu teizm eleştirisi yaparken din üzerinden yapmayı doğru kılmaz. bu iş şuna benzer. teizm bir demir metali olsun mesela. şimdi o metalden bir kılıçta yapabilirsiniz, bir gemide. biri şu üzerinde seyahat etmeye yarar diğeri adam öldürmeye. ayrıca demir merakını eritip başka metallerlede karıştırmanız mümkün, bu durumda adı dayanıksız bir metal ile demiri karıştırıp dökülen bir zırh olsun. şimdi zırh savaşta parçalanırsa suçlu demir mi olur yoksa demire karışan adi metalden mi? yada o adı metali karıştıran kişide mi?
bu durumun bir benzeri ise; inanç veya ideolojiyi eleştirirken aslında o inanç veya ideoloji ile uyuşmayan hareketler yapan insan/insanlar üzerinden eleştiri yapmaktır, ki bu durumdan (bkz: inanç veya ideolojik fikirleri eleştirirken yapılan hatalar) başlığında #2771425 no'lu tanımımda değinmiştim.