zaman tüneli

çok güzel olduğunu belki sevildiğini .

sozlukteyse cumle kurabiliyor mu ona bakiyorum tabi ki.
ha bir de fotograf basligina kac foto atmis ona bakarim o da onemli bir kriter.

'inceden gideri' olmasına rağmen, hemen her zaman doğal ev halinde salaş görünen kimsedir.

#3933972

hihihih logoyu çetcipitye yükledim hihihihi ismi kaldırttım hihihiih kara ambar kamyuncular derneği yazdım hihihiih

neyse iyi ettin logoyu herkes beğendi bir o kişi beğenmemişti

y2k38 veya epochalypse olarak adlandırılan 2038 yılı problemi. linux 5.6 sürümü 32bit sistemlerde 64bit ile tutulabilecek unix time değerini 2 adet 32bit parça halinde yönetmeyi sağlamış. böylece probleme sistem seviyesinde bir hazırlık yapılmış.

bu ülkede tuhaf bir din algısı var, türk halkının büyük bir çoğunluğunun zihninde dindar insan/hoca profili dilini damağına şaklatarak genizden konuşan, sakallı sarıklı, gül suyuyla karışık ayak kokulu olarak yerleşmiş, halk bunun haricinde takım elbiseli, aydın, çağdaş bir tipi zihninde dindar olarak imgeleyemiyor, şematize edemiyor, beyne o şablon kodlanmamış çünkü.

dünyaya çok çektirdi. thomas shelby'nin "herkes fahişedir, grace. kendimizin farklı kısımlarını satarız yalnızca." lafını düstur edinerek on yıl önce kınanan bir şeyi normalleştirdi. çok insana ekmek yedirdi ama toplumun da anasını belledi. insan çektirdiğini çekmeden gitmezmiş. dünyaya bir kanser bıraktı, kendi de kanserden dünyayı bıraktı.

pankreas kanseri hızla götürmüş adamı.

feci kavgalar çıkar.. birde eksi atan kim görünürse.. ouvv hayali bile kanlı..

az çektirmedin bana
neyse
toprağın bol olsun.

latince rasceta kelimesi aslında arapça avuçiçi anlamında rahet'ten gelmektedir evlâdım dediydi rahmetli kuku bey amca kavede.

korkutucu ya.böyle biliyor da söylememişsin gibi.

ben paylasmak isteyip kimseyle paylasamadıgın bir sey var mı olarak algılıyorum bunu.
cok yakın. cok icten.

ozledim.

ne kanseri olduğunu sadece bir haber sitesi 'hafiften' belirtmiş: pankreas kanseri yazmış.

(bu arada yandex yapayzekalı ''yazeka''sı ne kanseri olduğunu bulamadı: yok dedi. ben kendim üç haber okudum buldum.)

en son yarışmaya katıldım daha açıklanmadı….

mahcup zevk.
saat kayışımın altındaki teri kokluyorum.

tarihin ilginç tesadüflerle ve karşılaşmalarla dolu olduğunu biliriz. tesla'nın mark twain'e müshil şakası yapması; lenin, freud ve hitler'in bir dönem aynı kafede takılmış olmaları, leibniz ve newton'un çok yakın zamanlarda kalkülüs/integrali keşfetmeleri, h. g. wells okuyan atatürk'ün türk tarih tezini bu yazardan esinlenerek kurması ve wells'in kendi fikirlerini bir devlet politikası haline getiren tek liderin atatürk olduğunu söylemesi gibi.
bunlardan garip bir tanesini bugün bir tişört gördükten sonra farkettim: kot pantolon ve antropoloji. yapısal antropolojinin babası claude levi strauss ve sağlam yapılı perçinli kot pantolonun mucidi levi strauss'un aynı isme sahip olmaları.

kotçu levi'nin sağlam olmayı hedefleyen kumaşı araması ve antropolog levi'nin toplumların sarsılmaz kimliksel özelliklerini araması bu tesadüfü benim için anlamlı kılan noktalardan oldu. birisi bir pantolon üretti ve bu yıllar içinde tüm dünyada işçilerin yani toplumu inşa eden ellerin ortak kıyafeti oldu. diğeri yerel özerk toplum, topluluk ve kültürlerden yola çıkarak tüm insanların sosyolojik ve zihinsel olarak benzer yapılara sahip oldukları düşüncesini savundu. birisi yerellikten hayatı birebir etkileyecek bir ürün ortaya koydu, diğeri ise zamanında bu yerelleri etkilemiş ve hepsinin kültürlerinde hatta beyinlerinde yer etmiş kilit taşlarını ortaya çıkardı. yani bir levi insanların geçmişini deşerken, diğeri ise gelecekte deşilecek bir değişim yarattı. yani birisi geleceğin antropolojisini yaratırken diğeri geçmişin kot pantolonlarını askıya serdi. bir levi yapısokümle insanı ifşa etti diğeriyse inadına yapısöküme dirençli pantolonlar üretti :)

ölmek kanser olarak ölmek gerçekten kötü paranın olması ya da olmaması önemli değil iyi insanlarda kanserden ölüyor.birilerini suçlamadan önce kendi hayatımıza göz atmamız gerekir eğer o gavatsa başarılı bir gavat biz ise dümdüz bir gavatız

tanım: mecazi olarak 'dünya' demektir.

gerekçe: dünya hayatının, öbür dünya için yapılan işlerden oluştuğuna inanmak ve bu nedenle dünyayı buna uygun şekilde isimlendirmek.

sonuç: bilinmez. öbür tarafa gidip gelen olmadığı sürece her şey sürüncemede kalır.

belki karınca anlıyor. peki yere inen karga yunus'u okumuş ya da tapduk'dan habersiz olsa alçaktan uçar mı hiç ?