zaman tüneli

#3978249; seyirci oyları olayı çok değiştirecek. israil ve ukrayna politik sebeplerle yükselecek mesela bence.

italya'yı kestiremiyorum ben ya. yani solistinin ağlaması avrupalılarda sempati yaratmışsa iddialı olurlar, aksi takdirde ilk 10'a belki girerler, belki giremezler.

yalnız favorim avustralya'nın komşusu yok. yani buna rağmen bu kadar yukarılarda olmaları ciddi başarı. 1. olacaklarını pek sanmasam da 0 ihtimal de diyemem buna. ilk 10 garanti bence, ilk 5 de olur. tabii performansları seyirciye geçmemişse seyirci oylarıyla daha altlarda da kalma ihtimalleri var.

sonuçlar gelince ne kadar tutturacağım göreceğiz. yani bulgaristan kazanırsa ciddi üzülürüm ama iki önceki tanımımda dediğim gibi 1. olmaları beni pek şaşırtmaz.

hafta içi içkiyi bıraktım.
kimseye ayıp olmasın diye 48 saat uykusuz içtiğim günleri geride bıraktım. şu an o trende değiliz. asla...
bu süreçte çok gözyaşı döktüm ve maddi manevi öldüm.

yeni bir hayata başladım. artık az içeceğim.

ankara savasi sonrasindaki otorite boslugundan istifa ederek, farkli din ve kulturden gelen insanlari karaburun'da ayni sancak altinda toplamayi basarmis bilge kisi.

modern zamanlarin sosyalizmini 500 sene oncesinden ongorup uygulamis olan cok yonlu bir dervis.

sevdim seni, başkasını sevemem.
ama öyle prensipten değil ha, yanlış anlama.
değil niyetim kendimi erdemli saymak.
ben de günahkar bir insanım. denedim bak.
denesem de başaramadım saydım çok.
senin hatıran çok güçlüydü, yıldırdı herkesi.
gözlerini aradım tüm başka gözlerde.
sesini duydum hep ırmağın dibinde.
insan bir kere aşık olur derler.
ben o hakkımı sende doldurdum işte.
bakma koynumdakine, yerini doldurmaz senin.

(bkz: kıskanmaktayız normal sözlük)
kakiş içiniz. afiyet olsun.

-avustralya, finlandiya, italya gibi iyi performansı olan ülkeler üst sıralarda, bekleniyordu. danimarka ve norveç biraz sürpriz oldu gibi.

- arnavutluk'un italya'ya, kıbrıs'ın yunanistan'a, karadağ ve hırvatistan'ın sırbistan'a, kuzey ülkelerinin birbirine 10/12 puanları vermesi şaşırtmadı.

- bulgaristan felaket sürpriz yaptı gibi, bence şarkısı da o kadar iyi değil.

- malum ülkeye yine kıyak çektiler.



bakalım seyirci oylarıyla tablo nasıl olacak.

severek izlemiştim.

yazılım orkestrasyonu yapacaksanız openclaw
kişisel asistan günlük işler için hermes.

gene de openclaw kullanın.

gereksiz
yer işgal eden tipler
reis bir an önce yasaklasa şu alkolü ya

ağabeyim aradı sabah dedi 9-10 gibi dedi yaylaya gidelim mangal yakalım gelir misin? diye sordu.
ben gelirim de, siz beni kabul eder misiniz?



şu köşeden bira alalım...

ellerimde bir şey kalmadı hakikaten. ama senden geriye bir ben kaldı, biliyorsun. o güzel hatıranı aciz aklımın el verdiği kadar yaşattım. senin düşüncen hala aydınlatıyor beni. neyin güzel, neyin çirkin olduğumu gösteriyor bana.

yaz bir kenara, bütün sözlerimi.
yanılırsam çık karşıma göster kendini.
çünkü ben hiçbir zaman yanılmam.
ama bazen kendimi yanıltırım.

yapay zeka orkestrasyon aracı
kendi kendini geliştiriyormuş
şu an ai studio api key ile kullanmayı beceremediğim araçtır aynı zamanda
sabahtan beri uğraşıyorum ama artık pes ettim
abv

yaz yok, kış yok.
lakin zamanı ben karıştırmadım, zaman hakikaten karıştı.
dünyanın nereye gittiğini bilmiyoruz.
onunla birlikte savruluyoruz biz de.
güya dünyayı kaybetmeyecektik, kaybettik aklımızı.
yine de bugün ölmek için güzel bir gün değil.
sadece sen yanımda olsaydın öyle olurdu.

büyük bir ikilem arasında kaybolmuş.

çok çalındım.

sina akşin'in hazırladığı doğuştan yükselişe osmanlı tarihi kitabında hatırladığım kadarıyla, bedrettin'in isyanında dini/tasavvufi elementin dışında baskın bir sınıfsal ve iktisadi motivasyon da mevcut.
- özel mülkiyetin reddi: yarin yanağından gayri her yerde her şeyde ortaklık vb.
- toplumsal sınıf ve hiyerarşi reddi: isyana katılan köylü sınıfının yanı sıra ilmiye sınıfından börklüce mustafanın çevresine topladığı yahudi tüccarlar, hristiyan ve müslüman asker çevreler ve farklı dinlerden kimselerin bulunması. bedreddin zaten kendisi kazasker bir adam.

gibi etkenler ile bu tezlerini pekiştirir. hatta daha sonra okuduğum başka bir kaç kitapta da bedreddin'in isyanı ile alman köylü savaşı'ndaki florian geyer'i kıyaslayan şeyler okumuştum. sol cenahta bir dönem tartışılan şeylerdi bunlar. elbette 19. yüzyıl sonrasındaki modernist ve bilimsel sosyalist düşünce ile bir tutulamaz.

ancak bedreddin'in salt dinsel bir motivasyon ile isyan ettiğini düşünmek, fetö ile kıyaslamak vesaire çokbasit kaçar. ki bedreddin'in dinsel motivasyonu ve tasavvuf anlayışında vahdet-i vücud düşüncesinin etkisi de açıktır. cem karaca'nın konuyla ilgili sevdiğim bir şarkısını ekleyip kaçayım.

(bkz: çok üst düzey bir espri)