zaman tüneli
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
allleeeeeeeks batrakovv batrakovv batrakovvv.
rahatsız olan sgitsin izlemesin.
rahatsız olan sgitsin izlemesin.
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
elinde nazım hikmet kitabı görse bi kamyon sövecek davarlar rus futbolcu gol atınca bağıra bağıra sovyet marşları söylüyorlar. vallahi de billahi de biz bu milletin koyunluğunu hafife alıyoruz.
devamını gör...
yumurta mı tavuktan tavuk mu yumurtadan çıkar sorunsalı
önce yumurta vardı. tavuk yumurtadan çıkar, ama yumurta tavuktan çıkmak zorunda değildir.
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
tempo çok rahatsız etti, biri sakatlanmış da onun ayağa kalkmasını bekliyor gibi futbolcular. kimse sakatlanmak istemiyorsa tff oynatmasın şu zeminde aq
devamını gör...
romantizma
aşkın bütün eklemlere yayılması. biliyoruz da yazıyoruz.
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
amed sen salak mısın ya,ç? savunma arkası uzun topla oyun oynuyorsun en uca diagneyi koymuşsun orbanı kanatta harcıyorsun yok mu kardeşim balletin yedeği
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
leao attı 1-0.
devamını gör...
sadrazam ikarus'un sol kanadı
#4108083 ne kadar sevindiğimi anlatamam. tekrar gözünüz aydın.
devamını gör...
fatma betül sayan kaya gözlüğü
sanat sepet tayfanin cenazelerde giydiği acımız büyük gözlüğü gibi hey maşallah.
bir yerde 22 bin tl olduğunu okumuştum. aq benim gidip almaya usendigim aviator bile bundan kat kat daha ucuz. neyse sonuçta bizim paramızla. yabancıya gitmedi sjdhjdkfk
bir yerde 22 bin tl olduğunu okumuştum. aq benim gidip almaya usendigim aviator bile bundan kat kat daha ucuz. neyse sonuçta bizim paramızla. yabancıya gitmedi sjdhjdkfk
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
saha traktörle sürülmüş...
devamını gör...
7 kasım 2026 galatasaray amedspor maçı
maç öncesi istiklal marşı daha bir içten söyleniyor.
tarafımız her anlamda belli.
bastırın aslanlar...
tarafımız her anlamda belli.
bastırın aslanlar...
devamını gör...
marmoulak
film tabi ki iran'ın dünyaya kazandırdığı en önemli işlerden bir tanesi. bizde de izlemediğim ama duyduğum kadarıyla dizi versiyonu çekilmiş ve ege aydan oynamış. türk dizi sektörü böyledir. popüler bir kitap, retro bir dizi veya filmi alıp, asli mahiyetinden çıkartarak haftalarca, aylarca sündürürler. geçelim,
filmi ilk çıktığı senelerde dvd player'da izlemiştim. o günden bu yana yönetmenin meramına veya ruh haline dair kanaatim değişmedi. dolayısıyla filmdeki oyunculuk düzeyine, epeyce fazla olduğunu düşündüğüm mantık hatalarına, etkili bir son sahne olmasına rağmen zorlama duran küçelere su sepmişem türküsünün kullanılmasına değinmeyeceğim. değineceğim şey, yönetmenin meramını çözmeye çalışmak. bundan sonrasında spoiler var.
bu film iran'ın resmi ideolojisinden tamamen kopmamış, kendisini müslüman olarak tanımlayan, dindar bir adamın, rejimin çirkin yüzünde tezahür eden devlet islam'ının haricinde başka türlü bir islam olabilir fikrini öne sürmesidir. bu yaparken de belki rejimden nefret eden milyonlarca iranlının gözünde en büyük nefret objelerinden olan şii molla sınıfına mensup bir adamı her şeyin başlangıç noktasına oturtuyor. hükümlü ve iflah olmaz hırsız reza megali karakteri dinsiz değil ama yaratıcıyla bağını pratik olarak koparmış umutsuz bir suçlu. filmin başında molla rıza ile yaptığı kısa sohbet ve ondan etkilenişi bir parça sefiller romanındaki jean valjean ile rahip myriel'in durumuna benziyor. reza, ameliytta öldüğünü öğrendiği molla rıza'nın kisvelerini giyip hastaneden firar ediyor ve o kisveyi geçirdiği andan itibaren başka bir kimliğe adım atıyor. film boyunca gerçek reza ile büründüğü kimlik arasındaki tezattan kaynaklanan komik olaylara gülüyoruz. kisve reza'yı dönüştürmüyor ama reza foyasının meydana çıktığı ana kadar geçen sürede gördükleriyle yeni bir adam oluyor. reza daha dingin, hatta nihilist bir ruh haline geliyor. sondaki etkili vaaz sahnesinde artık kimlik değişimi dıştan içe değil, içten dışadır. çünkü molla reza'nın hastanede ölmeden önce kendisine söylediklerini tekrar ederken, sözün manevi bağlamını anlıyor. zira bahsettiği şeyin merkezinde kendi hayatı ve duyguları var.
bu film tıpkı daha önce haklarında yazma mutluluğuna nail olduğum (bkz: grounhog day) ve (bkz: das leben der anderen) (başkalarının hayatı) gibi, insanoğlu için ahlaki yükseliş mümkündür tezini ele alan umutlu bir film. belki yönetmen size dini ve dindarları yanlış anlattılar deme gayesiyle filme başlamış ama daha yüce bir noktaya varmış.
filmi ilk çıktığı senelerde dvd player'da izlemiştim. o günden bu yana yönetmenin meramına veya ruh haline dair kanaatim değişmedi. dolayısıyla filmdeki oyunculuk düzeyine, epeyce fazla olduğunu düşündüğüm mantık hatalarına, etkili bir son sahne olmasına rağmen zorlama duran küçelere su sepmişem türküsünün kullanılmasına değinmeyeceğim. değineceğim şey, yönetmenin meramını çözmeye çalışmak. bundan sonrasında spoiler var.
bu film iran'ın resmi ideolojisinden tamamen kopmamış, kendisini müslüman olarak tanımlayan, dindar bir adamın, rejimin çirkin yüzünde tezahür eden devlet islam'ının haricinde başka türlü bir islam olabilir fikrini öne sürmesidir. bu yaparken de belki rejimden nefret eden milyonlarca iranlının gözünde en büyük nefret objelerinden olan şii molla sınıfına mensup bir adamı her şeyin başlangıç noktasına oturtuyor. hükümlü ve iflah olmaz hırsız reza megali karakteri dinsiz değil ama yaratıcıyla bağını pratik olarak koparmış umutsuz bir suçlu. filmin başında molla rıza ile yaptığı kısa sohbet ve ondan etkilenişi bir parça sefiller romanındaki jean valjean ile rahip myriel'in durumuna benziyor. reza, ameliytta öldüğünü öğrendiği molla rıza'nın kisvelerini giyip hastaneden firar ediyor ve o kisveyi geçirdiği andan itibaren başka bir kimliğe adım atıyor. film boyunca gerçek reza ile büründüğü kimlik arasındaki tezattan kaynaklanan komik olaylara gülüyoruz. kisve reza'yı dönüştürmüyor ama reza foyasının meydana çıktığı ana kadar geçen sürede gördükleriyle yeni bir adam oluyor. reza daha dingin, hatta nihilist bir ruh haline geliyor. sondaki etkili vaaz sahnesinde artık kimlik değişimi dıştan içe değil, içten dışadır. çünkü molla reza'nın hastanede ölmeden önce kendisine söylediklerini tekrar ederken, sözün manevi bağlamını anlıyor. zira bahsettiği şeyin merkezinde kendi hayatı ve duyguları var.
bu film tıpkı daha önce haklarında yazma mutluluğuna nail olduğum (bkz: grounhog day) ve (bkz: das leben der anderen) (başkalarının hayatı) gibi, insanoğlu için ahlaki yükseliş mümkündür tezini ele alan umutlu bir film. belki yönetmen size dini ve dindarları yanlış anlattılar deme gayesiyle filme başlamış ama daha yüce bir noktaya varmış.
devamını gör...






