zaman tüneli

#4109507
öncelikle hangi doğadan söz ediyoruz? hayvanın doğası mı, insanın doğası mı, ekolojik doğa mı?

insanın yaptığı her müdahaleyi doğaya aykırı sayarsak tarımdan tıbba, barınaktan evcilleştirmeye kadar pek çok şeyi aynı kefeye koymamız gerekir. yani hayvan refahı üzerinden tutarlı bir etik eleştiri yapılabiliriz ama sırf evde hayvan beslemeyi doğaya aykırı ilan etmek pek sağlam bir argüman değil.

parkı bahçesi bırakılmamış beton yığını şehirler içinde hayvanın doğal ortamından bahsetmeye kalkanı maalesef ciddiye alamıyorum. rasyonel değil.

ben mi dengesizim, daha neler.. asıl dengesiz olan o tarçın huysuzu..
misal ben genelde evde kanepenin aynı bölümüne otururum. bir şey için kalkmış olayım döndüğümde tarçını yerime kurulmuş oturuyor görürüm. olayı kabullenip başka yere geçsem de durum değişmez, bu defa da orayı kapar. evin patronu olduğunu kabul ettirmeye çalışıyor sanırım. sonra bazen mamasından sıkılır yemez, her gün yediklerinden sıkılır bizim nevaleye göz diker. yaş mama, tavuk, balık ne olursa işte ona ziyafet çekene kadar rahat vermez. insanların dört ayak üzerinde durmasını oyun olarak algılar. kazara yere bişey düşürecek ve arayacak olsanız size kafa atar. bazen de cırmıhlar. bir sineğin peşinde dakikalarca akrobatik hareketler yapar. oyuncak fare ile futbol oynar. odalar arasında çocukların sokak futbolu oynaması gibi patada kütede seslerle koşturur. bazen sizin sevme isteğinize ilgisiz davranır, gider saatlerce pencerede takılır. bazense size kendini sevdirmek için sırnaşır, sizi yavrusu gibi sever. geceleri genellikle uyanıktır, tuvalete kalktığınızda bir çift göz karanlıkta sizi izler. ama uyurken de gelir göbüşünüzde uzanır. uyumak için genelde en sıcak, yumuşak yeri seçer. hangi battaniyeyi seviyor biliyorum o yüzden. evde doğalgaz hattının geçtiği yerleri keşfetmiştir, sıcak olduğu için genelde o bölgelerde ağnanır. çok kısık sesleri de duyar çünkü apartmanın asansör sesini duyar ve siz zili çalmadan kapıda beklemeye başlar.
dengesizlik tüm bunların nesinde diyeceksiniz. dengesizlik karakterinin içine gizlenmiş bir karakter özelliği onda. ne yapıyor olursa olsun her zaman bir değişkenlik içinde. çabuk sıkılıyor. neyse ki bize sizden sıkıldım diyerek evden atmıyor.

faiz, döviz, borsa üçkağıt ekonomisine tek laf etmeyen ya yobaz mağribi horispisinin karnını yine doyurmaz. de silktiğim " ben faize karşıyım, borsa kumarına karşıyım, yobazların devleti soyup soğana çevirmesine karşıyım. kim bunları serbest etmişse bu topluma ihanet etmiştir" desene. götün başın ayrı oynuyor. karının, hananın sykilmesine karşı isen " nikahsız ilişki" ye karşı olman gerekiyor, silktiğimin eniği.
silktiğimin eniği şu mağribiye sorun devlet nikahına karşıdır. ne anlatıyor bu ayyaş ?
anlatsana karılarınla resmi nikahın var mı, hanasına bastığımın eniği aklı sıra kurnazlık yapıyor.

bakalım yobazlıktan ne kalacak?

dincilerin soygunlarına maruz kalırsan, yaprakkafalı bunun sonu gelir mi? taviz tavizi doğurur, batmışsın işte.

pozitif ayrımcılık, mesele sembolik rakam olması değil. buraların da tadı kaçmış anlaşılan. zaten belliydi, yoldaş kurtarmak yerine daha da batıracak.

yukarda kelime oyunları oynayarak kendini tamamen rezil eden mal bulmuş mağribi denen horişpi cocuğu ile içki de içilmez. onunla içen, onu silkmeden kalkmaz. yobaz oğlu yobaz nereye girse orayı ahıra çevirir, sen gelme ulan ayı..... kim çağırdı ki seni gundiii.............

her şeyden önce, bu ülkenin kaynakları bu ülke insanına verilecek. tefecilik, tekelcilik ve kölecilik kalkacak. hırsızlıktan başka bir şey bilmeyen dincinin yobazın götüne tekmeyi koyacaksın. bu şart....... gıda, barınma, evlenme, binek, eğitim gibi temel ihtiyaçlar sorun olmaktan çıkacak. insanlar arasında hükmederken inanç ve ideoloji ayrılığı olmayacak. yobazlık ve dincilik kalkaxak. herkes görevini yapacak.

haa, şimdi bunlar benim için her şeyden önemli. din, ideoloji eğer doğruysa bu dediklerimi teyid eder ve ben de onu savunurum.

bundan ötürüdür ki, bu millete 25 yıldır; açlık, yoksulluk, sefalet, cehalet ve batı'ya kölelik veren, varlık içinde yokluk çektiren hırsız dincilerin rejimini savunmuyorum. ondan önceki rejimleri de savunmuyorum.
yobazlar ve dinciler hırsızdır, çalarlar.

dunyanin en 2 yuzlu adami falan herhalde, ayni zamanda okkali bir munafik. sen yillarca milletin aklini islam islam diye ye, sonra ilham ile poz ver. lan bu botoks guzeli daha gecen turbani yasaklamadi mi. hani en musluman sendin kral, ortadogu'nun en muslumani sen degil misin, biz musluman agirlikli ulkelerin hani 1 numaramiz degil miydin, hani sen hazreti mehdi aleyhisselamdin, hani yalakalarin oyle demiyo muydu senin. noldu lan. islam ummetinin halifesine yakisiyo mu?* bi anda hani sey oldunuz, hani bi anda ogretmenleri baslarinda turban var diye okuldan atan bir eleman ile el ele poz verdiniz, arabasina bindiniz falan. hani noldu, isimize geldiginde muslumaniz, isimize gelmediginde kafir miyiz yani. oyle mi olmus ya.

ulan bu hayatta 70 yasina geldiysen, bu zamana kadar serefsiz gibi yasadiysan, en azindan, hani allah'a da inanmiyosan, hani belki vardir, hani psikopat bile oldurmeyi birakir bu yasta, ya varsa diye. siz de hic o da mi yok ya. yapmadiginiz dansozluk, soylemediginiz yalan yok. vallahi toprak kabul etmez. evet.

yakışır herkes sürsün

ilk defa mal oğlan, mal bulmuş mağribi doğru bir şey söylemiş.

de, mal oğlan asıl hırsızlık, senin yobazlar rejiminin ekonomide yasallaştırdığı ; borsa, faiz, döviz üçkağıt ekonomisinde dönen yasal vurgunlar.
rejimin yobazlık ve gericilik ilkelerinden ötürü devletin yalnız kalması.

batı, seni almıyor. yobaz ve hırsız olduğun için 1000 yıllık topraklarınla da birleşemiyorsun.

ee, batı etnik milliyetçiliği kırıp ortak pazar olmuş, ortak ordu kurmuş, sınırları kaldırmış. a.b.d, bunlardan ders alıp devletin ismini bir etnik kökene dayamamış.

batı'nın ortak pazar olup senin bu şeklilde kalman ne demek, biliyor musun sayın gundi?

batı ile rekabet edememek.

emperyalist batı ile; yobazım arabım, dinciyim ve hırsızım diye rekabet edemezsin esas oğlan. çünkü adamlar ortak pazar ve senin ürünlerin kotalı. zaten teknoloji ve sanayi babında hayatta rekabet edemezsin, çünkü senin ürettiğin fiyata daha kalitelisini yapıp satıyorlar. iç tüketim için de ağır sanayiye giremezsin. batarsın.
batı ile rekabet edemezsen pazar olursun. ithal etmek zorunda kalırsın. sanayin olmadığı için ham maddelerini işleyemez ,yok fiyatına verirsin.

şimdi asıl böyük vurguncuları gördün mü, sayın gundi!
hala dincilerin ve yobazların hırsız olduklarını anlayamadın be hırço.

crysis oyununda bulunan nanosuit (nano giysi) üstüne tanımam. yan etkileri olsada güzel elbise. olsada giysek. gerçi bize yar etmezler. almaya paramız yetmez.

yamalı suite devam. tek avantajı ucuz olması. zırh yok. kurşun geçiriyor. görünmezlik yok. 5 km den görünüyor. güç aynı. hız aynı.

mozilla vakfı tarafından geliştirilen açık kaynak web browserı

kadın veya erkek, cinsiyet farketmeksizin evde, apartumanda hayvan beslenmesine, hayvanın kendi doğasından çıkartılmasına genel olarak karşıyım.

dengesizlik budur.

gotik kızlardır.

piko ile yeni tanışıyoruz, hava atacam ya...ateistim ben dedim... "ben ateist bile değilim dedi" bokkkk gibi kaldım...

yalarun.
parmaklarını*.

acemi

kedi bahane kadın düşmanlığı şahane. konu kedi beslemekle ilgili olmaktan çok başkasının sevgi biçimine tahammül edememekle ilgili görünüyor. ifadeler yazarın kendi zihinsel dünyası hakkında epey fikir veriyor. inandığı her neyse ona şifa vermesini dilerim zira kendiliğinden şifa bulabileceği bir terapi sürecine girmeyeceği aşikar.

ne çok sözlük varmış sözlükte.

üniversitede derste walkman dinlerken yakalandımdı, hoca çok milliyetçi bi adam, baktım çıkar yol yok “bu folkmene daha emet kaya kaseti değmedi hocam” dedim. adamın gözleri doldu alnımdan öptü “işte örnek bir türk genci” dediydi, o kabul olur mu?

türk.
şöyle bir şeye sebep oluyor:
"türkleri uyardık" şeklinde yazan emre uslu kırıklarını 500 metreden tanıyorsun.
bu vesile ile nazi evladı ditrihin de anasını avradını, senin de ne kadar kutsalın varsa alayını attığın yalanla beraber o dolaba sokup sabaha kadar sallayayım.