ali erbaş'ın bayram hutbesini kılıçla okuması

bir dahakine ermeni bir vatandaşın kellesiyle çıkar herhalde.

türkiye cumhuriyeti diyanet işleri başkanı'nın kendini şeyhülislam sanması olayıdır. şizofrenik bir tavırdır. fatih sultan mehmet'in geleneğini sürdürüyormuşmuş, ee o zaman da usulde hata var.

bu muhteremin var bir hayali ama hep hayal kalacak dediğim durum. ya da kendini he-man falan zannediyor zaar..

harakiri yapmak için taşıyordur diye umutlandığım kılıç. yapabilisin hacı, büyük düşün.

bunun kadar şovmenini de görmedim. her şeyiyle şov insanı, gereksiz, para göz, güç düşkünü... daha da yazmayayım. hakettiğini yaşasın!

samuraylar bile ali erbaş kadar kılıçla poz vermiyor.

s-400 aldık ya bir ara ne oldu onlar? s-400 ün üstüne çıkıp okusun.

gölgelerin gücü adına, güç bende artık ali'nin son icraatı.
ali bey geleneklere uygun davranıyormus, yersen...

televizyonda gördüğümde ne oluyor ali bey savaşa mı giriyoruz ne oluyor yahu dediğim bir haberdi.

kılıç, türk kültüründe tıpkı japon kültüründe ve başka diğer kültürlerde olduğu gibi ayrı ve önemli bir yere sahip olan bir silahtır.

eski zamanlarda hakanlar, padişahlar özel merasimlerle kılıç kuşanır ve bu onların hükümdarlıklarını ilan ettikleri anlamını taşırdı. bu merasimlerin bir kısmının camilerde yapıldığı bilinmektedir.

günümüzde ise bu eski gelenek sadece kültürümüzün bir parçası olarak yaşatılmakta ve sembolik olarak kılıcın sol elde tutulması dosta güven, sağ elde tutulması ise düşmana korku verme mesajı
taşımaktadır.

şahsi fikrim yaşatılması gereken hoş bir gelenektir. unesco, farklı ülkelere ait bu tür değerleri insanlığın somut olmayan kültürel mirasına dahil ederken bizim bunu alay konusu yapıp dışlamamız da oldukça düşündürücüdür.

kaynaklar :
hutbede kılıç geleneği


unesco kültür mirasına dahil edilen endonezya'ya ait hançer kris

ayasofya da ilk cuma hutbesi kılıç la okunmuştur bu gelenek 481 yil sürdürülmüştür. kafadan olur olmaz diye eleştiri yapmamak gerek diye düşünüyorum. çünkü arastirildigi taktirde bu geleneklerin cok mantıklı ve manidar anlamlari var.

biz kul, tebaa ya da ümmet değiliz. evet o kılıçla minbere çıkmasının birçok anlamı var, hepsi de din sömürüsü içeriyor. ben eli kılıçlı bir din adamı tarafından güdülmek istemiyorum.. önce bunu anlayın. atatürk bizi kulluktan çıkarıp vatandaş yapmaya çalıştı. bunların atatürk nefretinin sebebi de budur.

kılıçla minbere çıkmasını savunmadan önce kendinizin ne olduğunu, ne olmak istediğinizi düşünün. savunacaksanız öyle savunun.

bre zındıklar.! siz bilmezsüz ki adam birazdan "islamiyet barış dinidir" diyecek.. insanları buna inandırmaya çalışacak, cihana bu mesajı başka hangi kostüm ve aksesuarla iletüp inandırıcı kılsın.. tarihin yazdığı eli kılıçlı, hak yoluna ganimet savaşları veren, eşleri katledildiği içün de, müşkül durumda kalan kadınları, cariye olarak payelendiren tek efendisine özenmesin mi azcuk.. ha evet, kendi boyuyla kılıcın boyu arasında bi nispetsüzlük vaar, o kılıç o mercedese de, audiye de sığmaz tamaam, ki biz dahi endişedeyüzz, düşecek merdivandan da bir kaza eyleyecek deyu... amma velakiin haves işte.. o kadarını da çok mu görürsüz garibe.. yıkkılun bre densüzleerr.!!

audime göz koyanın kellesini alırım demek istemektedir.

sıkıyorsa gitsin o kılıcını israilde çeksin. tötüne montaj.
anca ist'da caminin tekinden kılıç sallar.