bdsm

#2919422

b(ezginlik) d(epresyon) s(ekssizlik) m(utsuzluk).

beden terbiyesi genel müdürlüğünün kısaltması deseler kimse yok demez gibi sanki.

baskik yanlis. bidiesem olcak dogrusu.

köpek kuki mi insan kuki mi ?

erken dönemlerinde, psikoloji tarafından çok net şekilde "hastalık- bozukluk" olarak nitelendirilmiştir. bana kalırsa dümdüz kişilik bozukluğudur.

bir bireyin şiddete uğramaktan, küfür işitmekten, köle gibi muamele görmekten hoşlanması "kişisel bir seçim ve yaşam özgürlüğü" değildir. derinlemesine psikanalitik gerektirerek, çözülmesi gereken bir psikolojik bozukluktur. tabi ki insanlar mahremiyetlerinde ve nasıl sevişeceklerinde özgürlerdir ama fantezi dediğiniz şey fiziksel ve duygusal hasarı kapsamaz.

ben bdsm muhabbetini şöyle çözümlüyorum;

alıcı: muameleye maruz kalan özne,
verici: muameleyi uygulayan özne,

bu noktada alıcı: ınferior( aşağı- ithaat etmesi beklenilen taraf), verici: superior( baskın- otoriter - ceza verme yetkisi olan taraf) olarak kodluyorum.

yani bu denklemimde; kendisine kötü davranılmasından zevk alan kişi( alıcı) mazoşist bozukluğu olan, verici ise; hem sadizm hemde mazoşizm'i barındıran birey oluyor.

bir çok bdsm videolarında ya da bdsm içeren cinsel birliktelikten sonra görürsünüz ki kadınların çoğunda fiziksel hasar kalıyor. çürümüş bölgeler, moraran deri, yürümekte ya da diğer fonksiyonlarda (gösterilen sertlikten dolayı) aksamalar / kırık/ çıkıklar vb.

sizce bu fantezi mi?

bir birey, içinde saklı psikopatlığı sex esnasında dışarı vurma ihtiyacı güder. içinde biriken bu manyaklığı normalleştirmenin yolu ise modern dünyada zaten hazırdır; "sexte fantezi : bdsm". kılıfı oluşturulmuş hatta normalleştirilmiş bir manyaklık var ortada. kim- neden çekinsin ki?

bdsm esnasında, çok aşırı seviyelerde kontrolü kaybedip, kadına hasar vermeye başlayan erkeklerde mevcut. böyle tiplerle karşılaşan kadınlar, pılıyı pırtıyı toplayıp bulundukları ortamlardan kaçıyorlar ya da verici ile( muameleyi uygulayan özne) bir yaşam mücadelesine girişiyorlar çünkü verici( muameleyi uygulayan taraf) süreci bitirmek istemiyor. günün sonunda şiddet gördüğünüz bir tecavüz vakasına maruz kalmış olabiliyorsunuz. yurt dışınsa, bir çok ons ( one night stand) muhabbetinin sonu böyle bitiyor hatta bunlardan türkiye'de bile var. bir tanıdığımın başına geldi.

genelde sadist olan taraf, yoğunlukla erkek oluyor. sadece straight birlikteliklerde değil, eş cinsel birlikteliklerde de durum böyle hatta dozunu çıkarıp, kontrolsüz güç sebebiyle; sex esnasında partnerini öldüren bile var. yani bunlar herkes tarafından bilinen vakalar. aptala yatmanın lüzumu yok.

demem o ki; sexte şiddet olmaz, küfür olmaz, öfke olmaz, güç kanıtlama isteği olmaz.. bunlar hep normal şartlarda terapi almanızı gerektiren olgulardır zaten. nasıl sex esnasında normalleştiriyorsunuz? hangi argümana dayanarak? arkadaşlar fark edin, toplumda var olan sado-mazoları fark edin. bunlar müthiş manipülatörlerdir. gelmeyin bu oyunlara. manyak, her koşulda manyaktır. sapkın davranışlar( küfür, şiddet, köle/ sahip ilişkisi beklentisi vb) bunlar hiç biiir koşulda normal değildir! böyle insanlara denk gelirseniz; anında kaçın, bunlar katil bile çıkabilir( hele ki yurt dışında).

geçenlerde böyle bir mevzunun apaçık içinde buldum kendimi. kafam iyiydi ama hatırlıyorum bazı şeyleri. keşke hatırlamasam.

doğru dozda kullanıldığı takdirde cinselliğe tat katar.

zopalı seks.

şaplaktan ötesine gerek yok.

aslında soft bdsm de var illa uçmalı kaçmalı işlere gerek yok, çok geniş bir kavram daha doğrusu çatıdır bdsm.

insanların çoğu için "ben sert severim bebeyim"* olayı. ilgilisi için derin derya mevzular var. ben derdimi ancak anlatıyorum.* memleketin okumuşu bu işlerle ilgilenmeyi ayıp gördüğü için, adamakıllı türkçe kaynak bulmak ziyadesiyle zordur.

çorumlular güzel yapar bunu leblebiyle. "sarıya yatırcan beyaza işkillenir" diyorlar, anladıysam beni sitin. emeviler döneminde gelmiş oraya. ilk yer çorum diye biliyorum. adettendir, felsefesi vardır bunun. sakın felsefesi yok sanmayın okurken. var felsefesi.

insanı insana insanca anlatma sanatıdır, insanın kendine yakışanı giymesidir.

saat 12 olunca size yine bi' haller oluyor. açın pornonuzu izleyin arkadaş, böyle rahatlayamazsınız. gelip bir de tanım giriyorlar hey allahım. seks, meks, submission falan her boku da biliyonuz hee.

insan sevdiğine bunu yapar mı la

gençler sakın böyle şeylere özenmeyin sakın. hele berlin gibi yerlerde sabaha karşı ağlayarak üstünüzde kadın idrarıyla metroyla eve giderken bulursunuz kendinizi sakın! bir arkadaşım yaşadı ordan biliyorum...

ilişkiye renk katar.

quaknin'in postmodern etik hakkında yaptığı "okşama etiği" kavramını okurken aklıma düştü bsdm, daha postmoderni anlamadan bir de etik kısmı çıkmıştı karşıma. ilkokul öğretmenlerinden kalan mirasa başvurdum ben de örnekleme. bir elma bir elma daha iki elma.

"okşayan bir el, dokunduğu tenin şeklini alır."

bu avcunun içine karşıdaki bedenin kalıbını çıkarmak gibidir, yüzüne dokununca avcunun içi onun yüzünün şeklini alır, memelerini sarınca ise memelerinin, sakince bedenin orjinal şeklini baskı ile deforme etmeden yapar bunu. onu kopyalamak ve bedenini avcunda taşımak. soft bir seksin temeli de budur. okşayan bir el ile, vücudundaki her kıvrımın kalıbını avcunun içine çıkartmak ve görünürü kopyalamaktır.

şimdi bunu somut bir şey ile örnekleyelim ve bdsm tanımını asla anlamadığım postmodern etik ile somutlayalım.

bdsm okşayan bir el değil, bir pençedir. senin görünür bedenini tanımak istemez, bedenin durağan kıvrımlarını deforme edercesine saldırır. bir pençe sadece kendine ait olmasını istediği parçayı kopartıp almak ister, düşüncenin mahzenine kilitli arzuları tırnakları ile söküp alır, okşayan bir avucun çıkardığı bedenin kopyası ile yetinmek istemez, pençe kopya bir bedenden fazlasının peşindedir; kendi şekil verdiği yeni bir bedene ulaşma arzusunun.

bir elma bir elma daha iki çürük elma.