doğru din islam mı sorunsalı

dünyadaki bütün dinler doğrudur. hepsinde cennet ve cehennem vardır. kimse cezasız kalmayacaktır.

"kuran; kendisini samimiyetle eline alan kişiye ruhunu açar" seyyid kutub*
"kuran; kanun ve kurallar silsilesidir, onda insan onuruna ters bir şey yoktur" malik

ve mesela; 7 milyar insan benim var olduğuma inanmıyorsa, o onların sorunu.. ben buradayım dostum

kuran ayetleri
"biz yalnız tebliğ etmekle mükellefiz" der
"iman etmiyorlar diye kendini helak edeceksin" der.
"allah katında tek din islamdır" der.
"bütün elçiler islamı tebliğ ettiler" der.
"allah'tan başka ilahlar edinmeyin" der.
"allah'tan başkasına kulluk etmeyin" der.
"allah'tan başkasına ibadet etmeyin" der
"şirk koşmayın" der.
"tek kanun koyucu allah'tır" der.
"onlar hahamlarını ve rahiplerini rabler edindiler" der.
"insanların çoğu kafirdir"der.
"insanların çoğu müşriktir" der.
"insanların çoğu nankördür" der.
"adil olun" der.
"hak yemeyin" der.
"paylaşın" der.
"fitne çıkarmayın" der.

son noktada;
de ki: "o bizim de rabbimiz, sizin de rabbiniz iken, bizimle allah hakkında tartışmalara mı giriyorsunuz? bizim amellerimiz bizim, sizin de amelleriniz sizindir. biz, o'na gönülden bağlanmış olanlarız." bakara 139
deriz.

"doğru"nun inanç ile ilgili bir hususta kullanılmasını doğru bulmadığım için kendi içinde çelişkili sorunsaldır. sorudan kasıt islam dini hak din midir yahut ilahi kaynaklı mıdır yahut ne bileyim islam'daki şu şu şu hususlar akılla yahut insani değerlerle çelişmez mi gibi sorular elbette sorulabilir, ama doğru din islam mı son derece anlamsız bir sorudur kanaatimce. din bu sonuçta ne demek doğru mu? neye göre doğru mu? hangi kritere hangi prensibe göre? doğruluk yanlışlık başka şeyler. inanca veya kişisel hislere vs dayalı şeyler doğruluğu tartışılabilir şeyler değil ki? ben mesela beyazı seviyorum ve beyazın dünyanın en güzel rengi olduğunu düşünüyor ve böyle inanıyorum. doğru renk beyaz mı diye bir soru olabilir mi? beyaza dair bir çok şeyi soru ve sorun haline getirebilirsiniz ama beyaz doğru renk mi diye sormak anlamsız bir sorudur. yani bence öyle. doğru ne ki allasen?

kişiye göre doğru olan din; doğduğu coğrafyaya hakim olan dindir.

akıl ve mantığa en fazla uyan din islam olduğundan cevabı evet olan soru.

herhangi bir sorunsal göremediğim başlıktır.

bu tarz öznel meselelerde insanların sonsuz tartışma ihtiyacı beni gerçekten çok şaşırtıyor. sanat da öyle mesela. bi tablo vardır kimisine göre bok gibidir kimisine göre o zamana kadar ki en iyisidir. bu tarz meselelerde şunu düşünmek en faydalısıdır: doğru buluyor muyum? devam. doğru bulmuyor muyum? evet, peki değişebilir mi? hayır. o halde bırak.

(bkz: pascal'ın kumarı)

ben tanrı varsa bile dinin oldugunu düşünmüyorum.

kişinin kendi doğrusu olduğu için önemli olmayan sorunsal. kimisi için doğru dindir, kimisi için değil.

kişişden kişiye değişebilecek önerme.

doğru din diye bir şey yoktur, hepsinin doğruluk derecesi eşittir.

bu tarz başlıkları görünce;

(bkz: geldi yine tipini hay bin meşe ağaçladığım)

futbol takımı tutar gibi, fanatikçe bir dine inanılırsa, bütün dinler yanlış;

eğer gerçekten ruhunu beslediğini, mutlu ettiğini, insanlara faydalı olduğunu gördüğün bir dine inanıyorsan hepsi doğru.

aslına bakarsanız sadece islam değil diğer dinlerin de doğru olup olmadığı tartışılır. birçok din var; şamanizm, şintoizm, budizm... ve bu dinler birbirine benzemekte ve birbirinden bir şeyler almakta. semavi dinler de hâlâ paganizmin izlerini görebilirsiniz (sayıların sembolleşmesi gibi). hatta yaşanan olaylar bile örneğin nuh tufanı semavi dinler harici dinlerde bile ismi geçmekte. benim düşünceme göre tanrı vardır evet ama doğru bir din yoktur. dinler sadece insanların yoldan çıkmasını engelleyen, politika yaparken de insanları çekme ve yönlendirme açısından çok güzel bir malzemedir. belli başlı devlet adamlarının ve misyonerlerin elinde oyuncaktır.

ne demek doğru din islam mı? atayiz mi oldun yeğenim?

sorunsal değildir. müslüman herkes için doğru din islam, budist herkes için doğru din budizmdir. bazen de insanlar uçan spagetti canavarı'nın doğruluğuna inanırlar.

bence din arayışı saçma. kendi vicdanınıza güvenin. vicdanınız varsa gerisi çokta önemli değil.

soru bir öncül içeriyor. o öncülü geçmeden doğrudan buraya atlamak öncülü kabul etmek demektir. öncül şu: "doğru din diye bir şey vardır." sonra bu soruyu soruyorsun. "doğru din islam mı?" madem sorgulamaya başlandı, en temele inip yavaş yavaş inşa etmenin daha sağlam bir felsefeye yahut inanca ulaştıracağını düşünüyorum. şu halde 1- evren'nin kendi kendisine var olmasının önünde bir engel var mıdır? (cevap a- vardır cevap b- yoktur)
eğer cevap a ise, "engel var ise şu halde bu engeli aşacak bir şey olmalıdır. o şey ne şekilde vardır? yarattığı şeye karşı kayıtlı mıdır kayıtsız mıdır?" (cevap a- o şey, her şeyin ilk sebebidir ve geri kalana karışmamıştır. o yüzden insanlarla bir işi yoktur. dolayısı ile bir dini de yoktur. o halde burada durulur. yok eğer b'yi seçersek: bu şey, yarattığı bu "şey"lere karşı kayıtsız değildir. onlarla iletişime geçer.)
eğer cevap b ise "onlarla iletişeme geçen bu şey (tanrı) kendisine inanılmaya, kurbana, ritüellere vsvs. ihtiyaç duyar mı? (a- duymaz, tanrı her an her yerde olandır. dolayısı ile bizim ritüellerimiz ya da dualarımızı ancak bizim kendimizi sakinleştirmek, çıkarlarımız için istediğimiz şeylerin yakarışları olduğunu bilir. o sadece bir bütünün parçasıdır. her şey ona dahildir. insan da bu haliyle tanrısal bir parça taşımak zorunda olandır. cevap b- tanrı canlılar ile özel iletişime geçendir. bunlar arasında da insana özel bir yer atfetmiştir. dolayısı ile insanla özel iletişime geçmektedir.) cevap b ise, o halde bu iletişim kanalları nelerdir? (a- tanrının iletişim kanalı bireyin doğrudan bizzat kendisidir. bunun için bireyin içine dönmesi, onu dışarıda değil içinde araması gerekir. b- tanrı insanlara din göndermiştir. dolayısı ile cinleri, peygamberleri vb. şeyleri olmalıdır) cevap b ise, şu halde tanrının dini hangisidir? (a- islamdır / burada durulur farzlara riayet edilir, dinin gereklilikleri samimi şekilde yapılmalıdır. b- istatistikler "neredeyse" herkesin içinde doğduğu topluluğun dinini "doğru" kabul ettiğini gösteriyor. şu halde ben de bu istatistiğin içerisinde yer alıyorum. şu halde dinimden ve yargılarımdan uzaklaşıp dinler tarihine en baştan bakmam gerek ) cevap b ise, dinler tarihi kitapları karıştırılır. metinlerin içine girilir. elden geldiğince "yorumlama" okumaktan kaçınılır. doğrudan metinlerle muhattap olup, benzerlikler farklılıklar ayıklanır. belli bir dine doğru yönelim bir şekilde başlar. (çünkü zaten buraya kadar ki kabulleri bunu gerektirmektedir) yönelim netleşince o dinin farzları, gereklilikleri yapılır. soru burada kesilir.
not: elbette ki yukarıda a ve b olarak koyduğum seçenekler çok büyük genellemeler içermektedir. ancak ben burada kişiyi bir "dine ulaştırmaya" çalıştığını farz edip, öyle bir seçenek koyup, sonra da "kabaca" zıttı bir seçeneği koyarak metni basite indirgemek durumunda kaldım. yoksa iş, "ethica" ya dönebilirdi. bu arada bu sorularla uğraşanlar için ethica uğranılması gereken bir han'dır.

dünya tarihindeki bilinen yaklaşık 5 bin dinin hepsi yanlış, şansıma bir tek benim ailemin mensup olduğu din hak dini. aynen öyle kardeşim benim.

yanlış din yoktur biraz votka vardır.