1.
kütüb-i sitte'nin buhari, tirmizî, ibn mace ve müslim'de geçen sıkandal ve sahih bir hadistir. bu hadiste açıkça şairler, kötü bir insan olarak gösterilmekte ve bu yolla sanat düşmanlığı yapılmaktadır. bu hadis, şuara suresi 224. ayet ile de bağlantılıdır. işte islam'ın emek ve sanat düşmanlığı... (bkz: şairlerin yalancı olması)
ilgili linkler:
1) sorularlaislamiyet.com/sizd...
2) delailuddin.com/files/ZEVA%...
3) reddit.com/r/AteistTurk/com...
ilgili linkler:
1) sorularlaislamiyet.com/sizd...
2) delailuddin.com/files/ZEVA%...
3) reddit.com/r/AteistTurk/com...
devamını gör...
2.
hadis- falan geç bunları. onlarla ehl- i sunniler uğraşsın.
224. şairlere ise haddi aşan azgınlar uyarlar.
225,226. görmez misin ki onlar, her vadide şaşkın şaşkın dolaşırlar ve yapmadıkları şeyleri söylerler.
âyette, hiciv şiirleri yazarak kur'an'ı ve islâm'ı karalamaya çalışan müşrik şairler, bir sonraki âyette ise onların bu saldırılarına yine şiir yoluyla cevap veren müslüman şairler kastedilmektedir.
227. ancak iman edip salih amel işleyen, allah'ı çok anan ve haksızlığa uğratıldıktan sonra öçlerini alanlar başka. zulmedenler hangi akıbete uğrayacaklarını göreceklerdir.
227. ayet zaten kasdedilen şayirlerin kimler olduğunu, mevzunun şayirlik ve şiyir yazma ile ilgisinin olmadığını vurgulamaktadır.
misalin fikir sunmak. kemalizmin işine gelmeyen fikirleri kabul ediyor musunuz?
yok!
yıllarca fikir yasağı ile milleti cezalandırdınız. ki ayetteki mevzu " peugambere bu kitabı sen uydurdun, sen büyük bir şayir ve sihirbazsın " diyen şayirlerdir. onların seslendirdikleri dahi değildir.
224. şairlere ise haddi aşan azgınlar uyarlar.
225,226. görmez misin ki onlar, her vadide şaşkın şaşkın dolaşırlar ve yapmadıkları şeyleri söylerler.
âyette, hiciv şiirleri yazarak kur'an'ı ve islâm'ı karalamaya çalışan müşrik şairler, bir sonraki âyette ise onların bu saldırılarına yine şiir yoluyla cevap veren müslüman şairler kastedilmektedir.
227. ancak iman edip salih amel işleyen, allah'ı çok anan ve haksızlığa uğratıldıktan sonra öçlerini alanlar başka. zulmedenler hangi akıbete uğrayacaklarını göreceklerdir.
227. ayet zaten kasdedilen şayirlerin kimler olduğunu, mevzunun şayirlik ve şiyir yazma ile ilgisinin olmadığını vurgulamaktadır.
misalin fikir sunmak. kemalizmin işine gelmeyen fikirleri kabul ediyor musunuz?
yok!
yıllarca fikir yasağı ile milleti cezalandırdınız. ki ayetteki mevzu " peugambere bu kitabı sen uydurdun, sen büyük bir şayir ve sihirbazsın " diyen şayirlerdir. onların seslendirdikleri dahi değildir.
devamını gör...
3.
resmi, heykeli, müziği, şiiri aşağılayan böyle bir kafadaysanız içiniz zaten bokla dolmuş demektir.
devamını gör...