1.
ar. yalan söyleme, birini yalan söyleyerek kötü anlamda itham etmek.
iblis anlamı yunancadan mülhem diablos yanıltmak, iftira etmek.
hakkında bilgi sahibi olmadığı kişiye, inanca veya ideolojiye olumsuz ve ahlak dışı yalan isnatta bulunmak iftiradır. iftira atan kişiye dolaylı olarak iblis denilebilir.
(bkz: müfteri)
iblis anlamı yunancadan mülhem diablos yanıltmak, iftira etmek.
hakkında bilgi sahibi olmadığı kişiye, inanca veya ideolojiye olumsuz ve ahlak dışı yalan isnatta bulunmak iftiradır. iftira atan kişiye dolaylı olarak iblis denilebilir.
(bkz: müfteri)
devamını gör...
2.
yeşilçam filmlerinde sık rastlanan, şu hayatta katlanamadığım duygusal yıpratan olaylardan birisidir.
iftira atan kendi vijdanını ele almadan yapar bunu. asıl üzülerek izlediğim; insanların bu söylentilerin doğruluğu ihtimalini sorgulamadan koyun sürüsüne eşlik edercesine iftiracıya katılmasıdır. gözlerin önünde ki perde açıldığında umarım kimse için geç olmaz.
iftira atan kendi vijdanını ele almadan yapar bunu. asıl üzülerek izlediğim; insanların bu söylentilerin doğruluğu ihtimalini sorgulamadan koyun sürüsüne eşlik edercesine iftiracıya katılmasıdır. gözlerin önünde ki perde açıldığında umarım kimse için geç olmaz.
devamını gör...
3.
bir iftira altı kişiyi yakarmış. öncelikle o iftirayı atanı. sonra o iftirayı duyup herkese yayanı. ona ortak olanı. iftirayı duyup gerçeklikliğini araştırmadan inananı. gerçeği bilip de sessiz kalanı. inanmasa ve ortak olmasa da bu iftiradan mutlu olanı. o yüzden siz siz olun iftira atarken iki kere düşünün. günahınızın ne kadar olacağını yaktığınız kişileri düşünürsek hesaplaması baya zor. bir yerlerden birileri hakkında bir şeyler duyduğunuzda ise inanmayın. siz siz olun olayın sahibine gidin sorun.
devamını gör...
4.
(bkz: yazarların iftira köşesi)
devamını gör...
5.
adamı allah çarpar diyorum..
atanı da buna sorgusuz sualsiz inanıp, doğru kabul edeni de yakar.
anlam veremedim...
atanı da buna sorgusuz sualsiz inanıp, doğru kabul edeni de yakar.
anlam veremedim...
devamını gör...
6.
#3360875
allah kuru olanından saklasın.
ben sözlük işlerinden hiç anlamam,
ayrıca kimsenin işine burnumu sokmam.
aman aman. *
allah kuru olanından saklasın.
ben sözlük işlerinden hiç anlamam,
ayrıca kimsenin işine burnumu sokmam.
aman aman. *
devamını gör...
7.
sosyal medyada fikri alt edilemeyen kişilere karşı yapılan yaftalama, ad hominem hareketi.
bu qawwadlara rehberinin kur'an olduğunu söylersin; faiz, zina, tekelcilik, kumar, akıl örten maddeler içinde boğulduklarını söylersin sana tarikatçı, köleci, uçkurcu diye iftira atarlar. zamına gadahıdığımın cocuğu, kur'an'da var mı böyle bir şey; kumar, zina, faiz, içki, tekelcilik senin rejiminin yasalarında var, kerhanesi olan, kerhanelerden vergi alan bir rejimi savunuyorsun dersin got olacağına iftirasını tekrarlar.
zinayı " iki özgür insanın tercihi" diye savunan bu şerrrefsizlerin anaları da, karıları da, kızları da bu görüşlerine uygun bir cinsel hayat sürerler. ama kalkar ideolojilerini göt eden kişiye küfür ederler.
onun için bunları üstüste koyup temiz bir silkmek gerekiyor.
ek: haçlıdan bir farkı kalmamamış luayikçi ilişki evlatlarının kendini savunma yolu.
örneği de yukarıdaki qawwad. zinanım, içkinin, faizin, kumarın luayik sistemin yasaları ile güvence altına alındığını bilmemezlik yurduna vurarak rejimini ve taptığı kurucularını savunuyor. biliyor çünkü, bunlar savunulacak bir poh değil.
kur'an dinine sallarken, kur'an dini ile mezhebler arasındaki farkı ya bilmiyor cahil, ya da bille bile iftira ederek qawwatlığına devam ediyor.
ek: allah onların yaptıklarını hiçbir zaman boşa çıkarmayacaktır"
muhammed 4.
neymiş, ya fidye karşılığında ya da fidyesiz olarak esirler serbest bırakılacakmış. öyle adamı yanında tutmak yok. esirlerle ilgili 10 hamle vardır kur'an'da. tabi bu ayetlerin bir kısmı müslümanların ve kur'an'ın tam hakim olmadığı dönemlere denk gelir ve özneldir. akabe, dik yokuş. açı doyurmak , esiri serbest bırakmak, kefaret karşısında esiri serbest bırakmak vs.
tabi bu ergenler harbin varlığını, harb sonucu ister - istemez elinde esir olacağını. dinin bu esirlere nasıl davranılacağı hakkında ayetler getirdiğini ve kölelik ve cariyeliğin islam öncesi bir cahiliye kurumu olduğunu da bilemezler.
esir düşen kadın askerlere tecavüz edilir mi? mezheblerde evet. kur'an'da hayır.
içinizden, mümin olan iffetli hür kadınları nikahlayacak kadar varlıklı olmayanlar, hakimiyetiniz altında olan mümin esir kızlarınızı nikahlayabilirler. imanınızı en iyi bilen allah'tır. hepiniz birbirinizdensiniz. onları (esir kadınları), iffetli olmaları, zinadan uzak durmuş ve gizli dost edinmemiş olmaları şartıyla (yanlarında kaldıkları) ailelerinin izni ile nikahlayın ve mehirlerini kendilerine, marufa (kur'an ölçülerine) uygun olarak verin. evlendikten sonra zina ederlerse onlara verilecek ceza, evli hür kadınlara verilen cezanın yarısı kadardır. bu (izin), içinizden (evlenme imkanı bulamayacağını düşünüp) çıkmaza girmekten korkanlar içindir. sabretmeniz daha iyi olur. allah, çok bağışlayan ve ikramı bol olandır.
nisa 25.
nikâh (imkânı) bulamayanlar, allah lütfundan kendilerini zenginleştirene kadar namuslu olsunlar! kendilerinde bir hayır görüyorsanız ellerinizin sahip olduklarından (kölelerden ve cariyelerden) özgürlük sözleşmesi yapmak isteyenlerle hemen özgürlük sözleşmesi yapın! allah'ın size vermiş olduğu maldan (servetten) siz de onlara verin! dünya hayatının geçici menfaatini elde edeceksiniz diye namuslu olmak isteyen genç cariyelerinizi fuhşa zorlamayın! kim onları zorlarsa, (bilinmelidir ki) zorlanmalarından sonra allah (o zorlananlar için) çok bağışlayandır, çok merhametlidir.
nur 33.
hani esirlerle nikahsız ilişki kurulup fuhşa zorlanıyorlardı?
şimdi çocuk tecavüzü okullarda, kurslarda her yerde oluyor. ne dinin, ne luayikliğin izin vermediği bu şerrefsiz suçu bir guruba yüklemek resmen o. çocukluğudur. bunu kimse savunamaz.
mevzu, reşit olmayan çocuk nikakıysa mezheblerde var; lakin kur'an'da yok.
yetimleri, nikah çağına ulaşıncaya kadar deneyin. reşit olduklarını /olgunlaştıklarını anlarsanız mallarını kendilerine verin. büyüyüp (mallarını) alırlar diye aşırıya kaçarak tez elden onları yemeyin. ihtiyacı olmayan onların malına tenezzül etmesin. ihtiyacı olan da marufa /kur'an ölçülerine uygun bir şekilde yesin. mallarını kendilerine teslim ettiğinizde onlara karşı şahit bulundurun. hesap görücü olarak allah yeter.
nisa 6.
neymiş, bir kişinin malını idare etme çağı ile evlenme çağı aynıymış.
bu qawwadlara rehberinin kur'an olduğunu söylersin; faiz, zina, tekelcilik, kumar, akıl örten maddeler içinde boğulduklarını söylersin sana tarikatçı, köleci, uçkurcu diye iftira atarlar. zamına gadahıdığımın cocuğu, kur'an'da var mı böyle bir şey; kumar, zina, faiz, içki, tekelcilik senin rejiminin yasalarında var, kerhanesi olan, kerhanelerden vergi alan bir rejimi savunuyorsun dersin got olacağına iftirasını tekrarlar.
zinayı " iki özgür insanın tercihi" diye savunan bu şerrrefsizlerin anaları da, karıları da, kızları da bu görüşlerine uygun bir cinsel hayat sürerler. ama kalkar ideolojilerini göt eden kişiye küfür ederler.
onun için bunları üstüste koyup temiz bir silkmek gerekiyor.
ek: haçlıdan bir farkı kalmamamış luayikçi ilişki evlatlarının kendini savunma yolu.
örneği de yukarıdaki qawwad. zinanım, içkinin, faizin, kumarın luayik sistemin yasaları ile güvence altına alındığını bilmemezlik yurduna vurarak rejimini ve taptığı kurucularını savunuyor. biliyor çünkü, bunlar savunulacak bir poh değil.
kur'an dinine sallarken, kur'an dini ile mezhebler arasındaki farkı ya bilmiyor cahil, ya da bille bile iftira ederek qawwatlığına devam ediyor.
ek: allah onların yaptıklarını hiçbir zaman boşa çıkarmayacaktır"
muhammed 4.
neymiş, ya fidye karşılığında ya da fidyesiz olarak esirler serbest bırakılacakmış. öyle adamı yanında tutmak yok. esirlerle ilgili 10 hamle vardır kur'an'da. tabi bu ayetlerin bir kısmı müslümanların ve kur'an'ın tam hakim olmadığı dönemlere denk gelir ve özneldir. akabe, dik yokuş. açı doyurmak , esiri serbest bırakmak, kefaret karşısında esiri serbest bırakmak vs.
tabi bu ergenler harbin varlığını, harb sonucu ister - istemez elinde esir olacağını. dinin bu esirlere nasıl davranılacağı hakkında ayetler getirdiğini ve kölelik ve cariyeliğin islam öncesi bir cahiliye kurumu olduğunu da bilemezler.
esir düşen kadın askerlere tecavüz edilir mi? mezheblerde evet. kur'an'da hayır.
içinizden, mümin olan iffetli hür kadınları nikahlayacak kadar varlıklı olmayanlar, hakimiyetiniz altında olan mümin esir kızlarınızı nikahlayabilirler. imanınızı en iyi bilen allah'tır. hepiniz birbirinizdensiniz. onları (esir kadınları), iffetli olmaları, zinadan uzak durmuş ve gizli dost edinmemiş olmaları şartıyla (yanlarında kaldıkları) ailelerinin izni ile nikahlayın ve mehirlerini kendilerine, marufa (kur'an ölçülerine) uygun olarak verin. evlendikten sonra zina ederlerse onlara verilecek ceza, evli hür kadınlara verilen cezanın yarısı kadardır. bu (izin), içinizden (evlenme imkanı bulamayacağını düşünüp) çıkmaza girmekten korkanlar içindir. sabretmeniz daha iyi olur. allah, çok bağışlayan ve ikramı bol olandır.
nisa 25.
nikâh (imkânı) bulamayanlar, allah lütfundan kendilerini zenginleştirene kadar namuslu olsunlar! kendilerinde bir hayır görüyorsanız ellerinizin sahip olduklarından (kölelerden ve cariyelerden) özgürlük sözleşmesi yapmak isteyenlerle hemen özgürlük sözleşmesi yapın! allah'ın size vermiş olduğu maldan (servetten) siz de onlara verin! dünya hayatının geçici menfaatini elde edeceksiniz diye namuslu olmak isteyen genç cariyelerinizi fuhşa zorlamayın! kim onları zorlarsa, (bilinmelidir ki) zorlanmalarından sonra allah (o zorlananlar için) çok bağışlayandır, çok merhametlidir.
nur 33.
hani esirlerle nikahsız ilişki kurulup fuhşa zorlanıyorlardı?
şimdi çocuk tecavüzü okullarda, kurslarda her yerde oluyor. ne dinin, ne luayikliğin izin vermediği bu şerrefsiz suçu bir guruba yüklemek resmen o. çocukluğudur. bunu kimse savunamaz.
mevzu, reşit olmayan çocuk nikakıysa mezheblerde var; lakin kur'an'da yok.
yetimleri, nikah çağına ulaşıncaya kadar deneyin. reşit olduklarını /olgunlaştıklarını anlarsanız mallarını kendilerine verin. büyüyüp (mallarını) alırlar diye aşırıya kaçarak tez elden onları yemeyin. ihtiyacı olmayan onların malına tenezzül etmesin. ihtiyacı olan da marufa /kur'an ölçülerine uygun bir şekilde yesin. mallarını kendilerine teslim ettiğinizde onlara karşı şahit bulundurun. hesap görücü olarak allah yeter.
nisa 6.
neymiş, bir kişinin malını idare etme çağı ile evlenme çağı aynıymış.
devamını gör...
8.
haçlı artığı siyasal islamcıların yaptığı şey. örnek vermek gerekirse #3785074.
yakında kuran okuyanı da hapse atar bunlar, sen bizden iyi mi bilecen diyerek.
şeriat savunur ama laik sisteme entegre olarak gördüğü şeylerin şeriatçı sistemlerde de olduğunu görmek istemez. (bknz osmanlı).
"kumar, zina, faiz, içki, tekelcilik senin rejiminin yasalarında var, kerhanesi olan, kerhanelerden vergi alan bir rejimi savunuyorsun" diyerek kişilerin bireysel hatalarını hem laik sisteme hem laik sistem savunucularının üstüne atar. bu söylediklerini yapan o kadar çok şeriatçı vardır, bilir ama iftira atmak şeriatçı kesiminin hobisidir, kendini durduramaz.
ek: demişim bu dediklerin osmanlıda da vardı. fıss diye ses çıkarmış haçlı artığı yobaz. ağzın dolu anlaşılmıyor neyi savunduğun. atatürk düşmanları hiç şaşırtmaz, hepsi kendini allah zanneder. kendi dinlerini uydurup kafayı milletin kimseye zararı olmayan yaşam tarzına takar, arka odada mikropipileriyle kız çocuklarına tecavüz eder.
yakında kuran okuyanı da hapse atar bunlar, sen bizden iyi mi bilecen diyerek.
şeriat savunur ama laik sisteme entegre olarak gördüğü şeylerin şeriatçı sistemlerde de olduğunu görmek istemez. (bknz osmanlı).
"kumar, zina, faiz, içki, tekelcilik senin rejiminin yasalarında var, kerhanesi olan, kerhanelerden vergi alan bir rejimi savunuyorsun" diyerek kişilerin bireysel hatalarını hem laik sisteme hem laik sistem savunucularının üstüne atar. bu söylediklerini yapan o kadar çok şeriatçı vardır, bilir ama iftira atmak şeriatçı kesiminin hobisidir, kendini durduramaz.
ek: demişim bu dediklerin osmanlıda da vardı. fıss diye ses çıkarmış haçlı artığı yobaz. ağzın dolu anlaşılmıyor neyi savunduğun. atatürk düşmanları hiç şaşırtmaz, hepsi kendini allah zanneder. kendi dinlerini uydurup kafayı milletin kimseye zararı olmayan yaşam tarzına takar, arka odada mikropipileriyle kız çocuklarına tecavüz eder.
devamını gör...