imam nikahı

muhafazakar kesimin, teorideki asıl amacından ziyade, o kesimdeki metreslik müessesini temsil etmesi amacıyla kullandıkları nikahtır.

3 kere kabul ettim ya da evet demem gerektiğini söylemediler bana. 2. ye sorduğunda duymadı herhalde dedim ama 3. de artık dayanamayıp evet dedik ya dayı tamam diye feryat etmem sonucunda gülme kriziyle sonuçlanıp tövbe estağfurullahla sona erdi.. olmadı galiba bizim nikah

edit: zaten önce resmi nikah olmadan kimse imam nikahı kıymıyor rahat olun

resmi nikah varken dinen de gerekli olmayandır. illa yapacaksanız önce resmi nikah kıyıp kanunlar önünde de haklarınızı eşitleyin.

asıl olan resmi nikahtır.
ımam nikahı, kişilerin tercihine göre yapabilecekleri, özünde çok da sorunlu bir durum değildir.

ancak, her işte olduğu gibi bu işte de sorun çıkmaması imkansızdır.

müslüman toplumlarda bu imam nikahı, bazı kesimlerde resmi nikahın önüne geçip, salt bu nikahla yetinmek gibi bir uygulama yapılmakta, bu da özellikle hanım açısından ileride telafisi güç sorunlara sebep olmaktadır.

örnekleri oldukça fazla olmasına rağmen, hanımların sadece bu nikah türüne tav olmalarını anlamak da gerçekten oldukça güç bir durumdur.

müslüman bireyler için gerekli nikah türü.

resmi nikah ile yarıştırılmasına bir türlü anlam veremediğim nikahtır.

biri devlet nezdinde bağlılığın tescili, biri allah nezdinde bağlılığın tescilidir.

bu nikah için imam şart mıdır? işte eleştirinin olduğu nokta budur. nikahın şartları; kesilen "mehr" ve şahitlerdir. yoksa imamın olması çok birşey ifade etmez

nikahın şartları
1- karşılıklı rıza
2- mehir
3- şahit
son olarak iyi niyet ve temenni için adettendir dua.

imam nerde?
islam'da rubanlık yoktur, o şeyde var.. hayranı olunan muasır batıda (bkz: kilise nikahı)

eğer resmi nikah yapılmışsa imam nikahına gerek yoktur.ayrıca farz değildir sünnettir.günümüzde amacı dışında kullanıldığından bence önce resmi nikah sonrasında isteğe bağlı imam nikahı yapılabilir.

resmi nikah yaparsanız allah göremiyor o yüzden allah nezdinde bir başka nikah daha kılmalısınız. allah bizzat katılamıyor ama imam ve şahitler falan var. onlar ahirette biz şahit olduk falan diyecekler. resmi dairedeki şahit ve memurlar yalan söyleyebilir çünkü ahiret gününde.

bu arada 21. yüzyıldayız. evet.

imamla yapılan nikah.

din haline getirilmiş çakma iş. kur'an dinine resmi nikah daha yakın.

ımam nikahinin amaci kadini sosyal haklardan , bosanma sonrasi olusan durumdan korumaktir. p donem imamlarini baskan gibi dusunun isi resmi boyuta tasiyan. yani o gun imam nikahi neyse bugun resmi nikah odur. mehir meselesi atlanmadigi muddetce. zaten medeniyette mehire geliyor sozlesme yapiyor evlilik oncesi

genellikle kadının mağduriyeti ile sonuçlanan nikah türü. islam ülkeleri, imam nikahılı firari erkeklerle doludur.

geçen gün öğrendiğim üzere, diyanet işleri başkanlığına bağlı (memur) olan hiçbir imam resmi nikah kıyılmaksınız ( resmi nikah yapılmadan önce) imam nikahı yapamazmış, şikayet halinde sorgusuz sualsiz meslekten men olmaya sebep oluyormuş.

açıkcası dinsel açıdan gerekli olduğu ifade edilen bir nikah türüdür.imam nikahı dine uygun olarak karşındaki kişiyle eş olmayı sağlarken, resmi nikahın sadece devlet koşulları içerisinde bağlayıcı olduğu ifade edilir.

yani aslında resmi nikahın ana sebebi; yasal olarak evlilik haklarından faydalanıp, mağduriyet geliştiğinde mahkemeye çıkabilecek devlet kaydını oluşturmaktır.

ben açıkcası direk ‘’evlililik’’ mantığını eleştiren biri olarak olaya farklı bakıyorum galiba çünkü insanların evlilik fikrine fazla kapılarak , olayın arkasındaki asıl durumu atladıklarını düşünüyorum.
insanları çift yapan şey; atılan 2 imza değildir , birbirleri ile oluşturdukları sevgi ve güven bağıdır ve buna ek sadakattir.bunlar bir imza ile güvence altına alınamaz.birine sonsuza kadar evet demek, 2 kağıtta yazılı cümle ile ifade edilebilenden daha özel bir anlama sahip bence.

o sevgi bağı kurulmamışsa , isterseniz 30 farklı merci’de evli gözükün, evliliğiniz boştur.

islama göre nikahın şartları:

1. karşılıklı icap
2.şahitler *

mehir ise nikahın sonucudur. dolayısıyla sadece resmi nikah kıymak yeterlidir. dini nikah şart değil.

nisa 4 ve 24
mehir farz'dır ve resmi nikah mevcut ideolojinin medeni mevzuatıdır.. islamı bağlamaz.

rıza.. mehir.. şahit- iman ehlinin anayasa kitabı böyle emrediyor. dinsiz mollalar ne derse desin.

inanmadığı din hakkında fetva vermek, abesle iştigaldir.

resmi nikahın üzerinde nikah olmamalı. resmi nikah kadının hakkını hukuk nezninde koruya, hatta doğacak çocuklara hukuk önünde hak tanımayan nikahtır.

21.yy de imam nikahı da nedir!!.

genel itibariyle gayrimeşru ilişkiyi meşrulaştırmak için yapılır.

kayıt dışı istihdam.
(bkz: kayıt dışı ekonomi)

doğu illerinde halen çok eşlilik için tercih edilen bir evlilik türüdür.