kadınların hala kapalı açık olarak ayrıştırılmasının nedeni

çünkü bizim gibi gelişmekte olan ülkelerde siyaset kutuplaştırma üzerinde yürür...

saçmalık

tarif ederken kullandığımız bir tabir oluyor maalesef bizde alıştık bu duruma alıştırıldık ne derseniz.
sınıf ayrımı cinsiyet ayrımı kapalı/açık kadın ayrıştırması hep mevcut ve böyle de devam eder bir taraftan düzeltsek diğer taraftan yamulur. insanlara olan inancımı kaybettim çünkü.

birini betimlerken giydiği şeyleri ve giyim tarzlarına göre betimlemek gayet doğal bir durum olduğundandır.

örneğin, eğer ortamda bir kişiyi göstermeye çalışıyorsanız ve bu ortam geneli kapalı kadınlardan oluşan bir ortam ise, göstereceğiniz kişiyi en kolay ayırt edebilecek şey saçlarının açık olmasından dolayı, bu belirteci kullanırsınız. hala anlamazsa, farklı detaylara girersiniz.
- eğer bir ortamda herkes açık veya herkes kapalıysa, betimlemeye giydiği farklı şeylerden başlarsınız.

bir başka örnek de şöyle olsun;
türkiye'de kızıl insanlar, esmer ve sarışınlara göre daha nadirdir. bir gün bu kişiden bahsetmek istediğinizde "şu kızıl çocuk yok mu" demek ne kadar doğalsa, bu da o kadar doğaldır.*

her şeyde art niyet aramaya gerek olmadığını düşünüyorum.

(bu dediklerim, siyasi ortamlarda geçerli olmayabilir zira orada içerik farklı olabilir.)

akıllanmayacağımızın kanıtıdır. insan insandır sonuçta.

artık kılık kıyafete takılmadan şu vatana, devlete nasıl daha iyi hizmet ederiz diye çalışsak nasıl olur?

başka türlü ayrıştırınca problem oluyor.

herkesin kendi gibi olmasını isteyenlerin; sözleriyle, davranışlarıyla gerçekleştirdiği amaçsız bir eylemdir. öte yandan, ben gerek hayatın içinde gerek internet ortamında -ki bu çok daha değerli çünkü internette herkes ağzına geleni söyleyebiliyor- böyle bir ayrıştırmanın kalmadığını görüyorum ki çok sevindirici bir durum. tabii gerekli iq'ya sahip olmayan insanlar var mı var ama onları da takmamak lazım, zamanla biterler diye umuyoruz. istesek de istemesek de hepimiz bu ülkede yaşıyoruz, karşıdaki insanın inancına, inançsızlığına, değerlerine, giyimine... saygı duyup insanca yaşamak çok zor değil.

edit: betimlenmesi demiyor "ayrıştırılması" diyor, başlığı dötüyle okuyanlar olmuş da.

kafalar değişmedi çünkü eski kafalılar illa birilerinin kafasını dolduruyor.

olay kadının başının açık ya da kapalı oluşu kaynaklı değil. fransız köylü ve emekçisi kadın da, ingiliz çiftçisi kadın da çalışma koşulları gereği başını saçını örter. ispanyol kadın da.. ama onların hiç biri, saçını cennet, namus, iffet, ahlak, cehennem iddiası inancı ile örtmez. saçı açık olanı da ahlaksızlık ve cehennemöe suçlamaz, itham ve ima etmez.
biz bu sorunu yaşıyoruz. gerçekçi ve dürüst olalım. türban bir üniforma, bizden/sizdenlik iddiası taşımasa kim karışır, kimin ne giydiği kimi ilgilendirir.onu üniformalaştıranlar kutsayıp dayatarak çıkar peşinde olmasa kim ilgilenir.

turklerin iq'sunun ortalama 90, dunya ortalama iq seviyesinin 100 olmasi.

mesela bu basligi hortlatan arkadasin iq'su ortalama 90 ise ben bunu neden ciddiye alayim ki simdi. evet.

kadını kendince aksesuarlarla "kapalı kadın" diye bölerek kadınlardan ayırmaya çalışıp, kadınları ve insanları birbirine düşmanlaştırarak, bundan çıkar ve güç devşirmeye çalışan odaklar oldukça, tartışmalar da sürecektir.. bunun diyelim erkekleri de taskafa tıraşlı veya sakallı sakalsız vb. benzeri parçalama yöntemleriyle kendi dışındakilere düşmanlaştırmaktan farkı yoktur.
gerçek sorun, insanları cinsiyet, kostüm, kıl vb. bahanesiyle parçalayıp birbirine düşmanlaştırarak zayıflatıp, uyanık bir sömürgen azınlığın sömürmesine ortam sağlamanın ahlaki olup olmadığında, bu yapay parçalamadan servet devşirenleri farketmektedir.
parçalamanın kutsandığı coğrafyalardaki insanlık dramı bunun en iyi kanıtıdır.

başörtüsü üzerine okuma yapmayı gerektirir
kimsenin birden açıklar ve kapalılar olarak ikiye ayrılalım dediğini zannetmiyorum
meşhur sıkmabaş hikayesini de bilenler bilir zaten
ama şu tespit dopru; kuklayı bırak kuklacı kim?

#3856949 o saatte orada ne işi varmış dendi ama pek başarılı olamadı.

ideğoloji. kapitalizm, feminizm ve kadınlar üzerine bina ediliyor gakko.

kadın, çiftçilk yapmak istemiyor, tarım ve hayvancılıkta kocasına destek olmak istemiyor. aşağılıkkompleksi yüklü. hepsi f. leydi olmak istiyor.

deniz baykal " çarşaf açılımı" yaptığı zaman tayyib'e dedi ki " gel ben sağken bu başörtüsü mevzusunu yasalaştıralım ki ,bir daha istismar edilmesin" tayyip allem etti yanaşmadı.. bak, tayyib başörtüsü mağduriyetinden geldi; ama başörtüsünün anayasal güvence altına alınarak üzerinden siyaset yapılmasını engellemek isteyen sayın baykal'a destek vermedi ve o gün bu gündür de hala başörtüsü meselesi yasalaşmadı ve istismara açık şekilde tayyip ve ailesinin emniyet kemeri olarak tutuluyor.

gardaşım bak, bu kadınlar bizim analarımız, bacılarımız. gazel okumayın aile olarak kimse bu ülkede dinsiz ya da dinli değil. edep haya ölçüleri içerisinde kadınların giyimine ekmek, aş, iş, evlenme, okuma, eğitim, hizmet alma konusuna karışmayalım. zorla güzellik olmaz ha! bunu bir ideğolojinin ve siyasal partinin istismarı haline getirmeyelim. kadınlar arasında başötülü, başörtüsüz ayrımı cehalettir.

bu ayırım siyasi güç devşirmek isteyen erkek siyasetçiler ve yine çoğu erkek fanatik particiler tarafından yapılıyor. dekolte veya aşırı seksi giyimin kadını obje haline getirdiğini söyleyenler, tesettürlü kadınları da bayraklaştırarak obje haline getiriyorlar. ikisinde de kadın, olayın nesnesi durumuna düşürülüyor. benim gördüğüm kadarıyla kadınlar arasında hiç böyle bir ayırım ve çatışma yok. zaten türkiye'deki kadınlar da artık bunun şuurunda oldukları için diyelim ki bir kadın cinayeti ve onlara yönelik şiddeti protesto eden eylemlerde her tarz kisveye sahip hanımları görüyoruz. olması gereken de bu. nasıl ki ağır çalışma ve düşük maaş sorunu alevi, sünni, türk , kürt ayırmıyorsa. nasıl ki ekonomik kriz ırkımıza ve mezhebimize bakmıyorsa. nasıl ki işsizlikten evlenemeyenlerin arasında her etnik unsur ve görüşten genç varsa, kadınlara yönelik işlenmiş suçlarda da failler sen kapalıydın ve açıktın diye bakmıyorlar.

siyasal islamdır. tarikatçıların ödleri kopar kadın aydınlanacak, eğitim alacak, artık bu mikropipili badem bıyıkların çabasız sahip olduğu bir eşya olamayacak diye.
hatta geçen 29 ekimde görüldüğü üzere tesettürlüleri bile kendi içlerinde ayrıştırır oldular. siyasal islamın ne mallardan oluştuğunun farkında olan atatürkçü -özellikle tesettürlü- kadınları linç etmeye çalıştılar. linçin altında kendilerini buldular.

kadının birey olarak değil, temsil olarak görülmesi...
kimin neyi temsil ettiğine göre değer biçilen bir düzende, kadın bedeni hâlâ vitrin. biri “ahlâkın”, diğeri “özgürlüğün” sembolü yapılıyor.. ikisi de insan olmaktan çıkarılıyor.

asıl sorun kapalı ya da açık olmak değil, kadınların kendi tercihleriyle var olmasına hâlâ tahammül edilememesi..
erkek merkezli konfor bozulmasın diye kadınlar kategorize ediliyor, birbirine düşürülüyor.

yapmayın bunu, takılmayın bunlara. ne açık, ne kapalı, kimse kimseye karışamaz. bunu özümseyelim. bitti, nokta.