kaygusuz abdal

yücelerden yüce gördüm
erbabsın sen koca tanrı
âlem okur kelâm ile
sen okursun hece tanrı

âsi kullar yaratmışsın
varsın şöyle dursun deyü
anları koymuş orada
sen çıkmışsın uca tanrı

kıldan köprü yaratmışsın
gelsin kullar geçsin deyü
hele biz şöyle duralım
yiğit isen geç a tanrı

kaygusuz abdal yaradan
gel içegör şu cür'adan
kaldır perdeyi aradan
gezelim bilece tanrı

çok güzel hicveden tasavvuf şairi. hayatı hakkında bilinenler rivayettir. ama gene de bahsedeyim. asıl adı gaybidir. alanya sancağının beyinin oğludur. iyi tahsil görmüştür. pozitif ilimlerle de ilgilenmiştir. gelgelim kaygusuz olma hikayesine. kendisi ok atma da kılıç cenkinde de maharetli olduğundan da sık sık ava çıkar. ava çıktığı bir gün bir geyik görür. yayını gerer ve geyiği vurur fakat geyik devrilmez koşmaya devam eder. geyiği orman içinde uzun süre kovalar. sonunda bir dergahın önüne varır geyik kaybolur. etrafına bakar göremez. o sırada önünde beliren yaşlı adam sırtından oku çıkarır. yaşlı adam hocası olacak abdal musadır. abdal musa ileri derece tasavvuf alimlerin yapabileceği bir yetenek olan don dona girerek kaygusuz'u şaşırtır. bu hareketten etkilenen kaygusuz abdal musa'nın öğrencisi olur.
not: bu menakıbnameden alınmıştır. ama gene de güzel skilleri varmış bu şeyhlerin.

şeyh bedrettin isyanı’nın neredeyse bütün niş isimleri asilzadedir. bir araya gelmelerinin tesadüfi olduğunu sanmıyorum.

hatta isyanın patlama yeri dahi tesadüfi değildir. sakız adası’nı ele geçirmeye çalışan osmanlı, yeterli donanması olmadığı için adayı ablukaya alma yöntemi olarak batı anadolu’dan adaya buğday ihracatını yasaklamış ve böylece bölge insanını ekonomik bir çöküntüye uğratmış; oluşan bu zemin biraz sosyalizm, biraz ideolojik bir pakete sarılarak bölgesel bir isyana dönüşmüştür.

merak ediyorum, acaba şeyh bedrettin, müritliğe kabul ettiği osmanlı rakibi karamanoğlu beyinden ya da şansını denediği isfendiyar bey’den askeri destek bulsaydı isyan bu biçimde şekillenir miydi..

cümle sırrı sen bilürsin ey kâdir
bî-şerîksin bî mişâlsin bî-nâzir.

cümle sensün mu'teber ü ihtişâr
ol ki sensüzdür fişâr-ender fişâr