21.
içinde olmaktan çok mutlu olduğum gruptur. hanımlar, kova burcu erkeği tanımadan ufkunuzu genişletemezsiniz bu kadar açık konuşuyorum. ayıptır söylemesi baya iyiyizdir. maşallah.
devamını gör...
22.
selam.
devamını gör...
23.
emre aydın ve nuri bilge ceylan ' da gözlemlediğim kadarıyla, mükemmeliyetçi oluyorlar. kendi işlerini kendileri yapıyorlar. emir almaktan hoşlanmıyorlar. çılgınlık seviyorlar.
devamını gör...
24.
genelde haklarında "aman ha uzak durun" anafikirli, "şöööle iğrençler, bööööle serseriler..." içerikli yazılar yazılır, ama bence çok ayıp ediyorlar. iyiyiz biz bence. öyle sanıldığı gibi değiliz diye düşünüyorum. iyiyiz yahu.
devamını gör...
25.
dürümcünün mekanında yazdığım bir entry'i buraya da bırakayım:
bu burcun vücut bulmuş hali thomas more'dır.
birden çok konuya eğilim duyma :
1490-1492 yılları arasında canterbury başpiskoposu john morton'nun hizmetine girdi ve burada eğitimine başladı. bu dönemde rönesans'tan da etkilenmeye başladı. eğitimini tamamladıktan sonra başpiskopos morton'un sayesinde oxford üniversitesi'ne girmeye hak kazanan thomas more, burada geçirdiği 2 yılda yazılar yazmaya başladı. antik yunan ve latin edebiyatına ilgisi de bu dönemde başladı. ancak bu 2 yılın ardından babasının ısrarıyla oxford'u bırakıp londra'ya geri döndü ve 1496 yılında hukuk öğrenimi görmeye başladı. 21 yaşında geldiğinde bir avukat olarak londra barosu'na kaydoldu.
ani kararlar alma:
hukuk öğrenimi gördüğü yıllarda manastır yaşamı yaşamaktaydı ve bir rahip olmak isteğiyle yanıp tutuşmaktaydı. 1501-1504 yılları arasında keşiş olmak amacıyla bir manastıra çekilen more, 1504'te avam kamarası seçimlerine katılmaya karar verdi. parlamentoya seçilince manastır hayatına son veren more, ertesi sene jane colt ile evlendi.
sıkı dostlar kurma ve delilik :
1499'da hollandalı yazar desiderius erasmus ile tanıştı, aralarında sıkı bir dostluk başladı. öyle ki erasmus, 1509'da basılan deliliğe övgü adlı (günümüzde uluslarası ün kazanmış) eseri thomas more'a adadı. ((evet bu üniversitede duyduğunuz, ülkeler arası öğrenci transferin projesine isim babalığı yapan ünlü "erasmus"... o ünlü gidilen erasmus hah o! )) ((erasmus'un da önemini : dogmatizme karşı duruşu ve hümanistliğe/hümanizme "babası/lık" yapması şeklinde özetlenebilir))
düzene karşı çıkma ve yardımseverlik:
hem avukatlık yapan hem de parlamentoda yasama faaliyetlerine katılan more, kralların mutlak iktidarına şiddetle karşı çıkıyor ve bu düşüncesini etrafıyla paylaşıyordu. bu yüzden zamanla kral vıı. henry'nin öfkesini üzerine çekti. kralın öfkesinden kurtulmak için seyahate çıkmak zorunda kalan more, vıı. henry'nin 1509'da ölmesi üzerine ülkesine geri döndü. ertesi yıl yargıçlığa atanan more, hümanist tutumuyla halkın sevgisini kazanmaya başladı. örneğin chelsea'de bir huzurevi kuran more, 1517'ye ayaklanan yoksul halkı yatıştırarak isyanı önleyecek, isyanın elebaşlarını da idamdan kurtaracaktır. ((bu md. kaynaklık edecek durum ve olguların teorik alt yapısını ütopya'da işler ve tartışmalı da olsa sosyalizm'e/bazı fraksiyonlarına 300 yıl sonra kaynaklık eder))**
koltuk sevmeme:
more, üst düzey devlet görevlerine karşı isteksizdi ancak kral vııı. henry, 1517'de more'u hizmetine aldı ve özel danışmanı yaptı. bu dönemde kral tarafından kutsal roma-cermen imparatoru şarlken'e elçi olarak gönderilen more, bu başarılı diplomatik görevinin ardından 1521'de şövalye unvanı kazandı. more, diplomatik görevinin ardından kraliyet hazinesinde görev yapmaya başladı. kariyeri gittikçe parlayan more, kısa süre sonra kralın sekreteri olarak da görev yapmaya başladı. zamanla yetki ve görevleri arttı; resmî belgeleri yazmaya, yabancı elçileri karşılamaya, kral vııı. henry ile lordlar kamarası başkanı kardinal thomas wolsey arasında iletişimi sağlayan birilcil kişi hâline gelmeye başladı. tüm bunlardan
1532'de act of supremacy adlı yasaya tepki göstererek vazgeçmiş oldu. ilgili yasaya göre kral, kendisini ingiltere kilisesi'nin başı ilân ediyordu ve ülkesini katolik dünyadan kopartarak anglikan mezhebini kuruyordu.
idealizm
thomas more ise kişisel olarak protestanlığı doğru bulmuyor; katolikliği benimsiyordu. bu dönemde protestanlığı eleştiren kitaplarıyla kral ile olan ilişkisini gerdi. böylece 1531'de kral'a bağlılık yemini etmeyi reddetti. ancak kısa süre sonra hem katolikliğe bağlı olduğu için, hem de kral'la çatışmak istemediği için sağlık problemlerini bahane eden more, 1532'de istifa etti.
istifasına rağmen kral, more'un peşini bırakmadı. önceli mallarına en konulan, ardından göstermelik nedenlerle sorgulanan more, 1533'te anne boleyn'in ingiltere kraliçesi olarak ilan edildiği taç giydirme törenine katılmayı reddedince şimşekleri üzerine çekti. yalan davalar ve dedikodular başladı. parlamentonun anne boleyn'i ingiltere'nin kraliçesi olarak ilân edebileceğini kabul etmesine rağmen, bağlılık yemini etmeyi reddetti. zira bu durum papa'ya karşı bir davranış olacaktı.
haksızlığa karşı duruş
kralı kilisenin başı olarak görmemeyi sürdüren thomas more, mart 1534'te act of supremacy'yi ( kralın kilisenin başına geçmesine olanak tanıyan kanun)'u kabul ettiğine dair yemin etmeye zorlandı. bu yasaya direnmesi üzerine tutuklandı ve londra kalesi'ne hapsedildi. aynı yıl yargılanmaya başlanan more, başlarda sessiz kalmak istedi. ancak hakkında vatan hainliğine varan asılsız iddialar öne sürülmesi üzerine konuşmaya başladı.
konuştuğunda act of supremacy'nin tanrı'nın yasalarına aykırı olduğu ve parlamentonun kimseyi kilise'nin başı olarak ilân edemeyeceğini söyledi. bu sözleri üzerine ölüm cezasına çarptırılan more, 6 temmuz 1535'te idam edildi.
çağın ötesine geçme
ingiliz devlet adamı, hukukçu, filozof, rönesans dönemi hümanist yazar. anglikan kilisesi'nce "aziz" olarak kabul edilmiş ve "şehit" ilân edilmiştir. more'un kral vııı. henry'nin ingiliz kilisesi'nin başına geçme niyetine ilke olarak karşı çıkması, kendi siyasi kariyerinin sonunu hazırlayıp hain olarak idam edilmesine sebep oldu. ölümünden 400 yıl sonra, 1935'te papa xı. pius tarafından da "aziz" ilan edildi.
hayalcilik & katkı:
ütopya kelimesini bilinen anlamını kazandıran/yaygınlaştıran, aynı isme sahip kült eseri olan tahminen 7 şubat doğumlu şahısın burcu.
(1516'da yazdığı "ütopya" başlıklı eserinde, hayalî bir adada kurguladığı bir ülkenin siyasi sistemini, "ideal" olarak tarif eder. )
ps: burçlar aracılığıyla halkı bilinçlendirme çalıştayının sonuna geldik.. ulan okumuyosunuz adam akıllı şeyler, popüler kültürde çığır açtık ayaküstü.. affet more üstat. ^^
zıtlık meselesi
katolikliğe bu kadar ((uğruna krala ve içinde bulunduğu refaha/makamlara eyvallah etmeyecek ve hatta ölecek kadar) bağlı bir insan nasıl ve neden: 1.hümanist olabilir? (ideolojilerden arındırılmış bir halde saf hümanizm. hümanizm>diğer şeyler..)2.dogmatizme karşı "marka" olan erasmus'la arkadaş olabilir ve bunu sürdürebilir? (karşıt * ya da anlayışlı olmak son olarak dostluğa verilen önem)3.rönesans'a destek olup devamında ki "reforma" karşı olabilir? hah işte bu da "kova laneti"dir. ^^ kova, farklı fikirleri ve birden çok veri skalalarıyla ilgilenir. bu da bizi "çok bilen çok yanılır" önermesinde ki gibi "genel-geçerle" çelişen bir duruma sokmaktadır. daha basit ifadeyle ilk bakışta anlamsız-manasız duran olgular üzerine okuma/yazma ve düşünme eylemleri içerisine girerek aradaki ince bağlantıları/damarları görür (belki de beyni uydurur bilemem).. more'un, kendisiyle konuşma imkânımız olsa mutlak şekilde mantıklı argümanı vardır ve hatta sizi bile ikna edebilecek kadar söylemsel/yazımsal savunma verebilir. işte kova budur, farklı açıdan bakar baktığı açı yanlış/tutarsız/mantıksız görülebilir. belki gerçekten de öyledir ancak kendi içerisinde tutarlı-mantıklı olduğu argümanını yok saymayınız lütfen. "lan nasıl olsa yanlış/saçma" diye ön etiketle dinlerseniz sizin "önyargılı" ya da "anlayışı kıt/aptal" olduğunuzu düşünebilir. her fikir dinlenmeye değerdir inanmaya değer olmak zorunda olmasa bile.
edit:** alan.
edit1: vurgulamakta yarar var: more, sırasıyla 2 krallada birden kavga etmiştir. yani henry'ler karışmasın.. ^^
bu burcun vücut bulmuş hali thomas more'dır.
birden çok konuya eğilim duyma :
1490-1492 yılları arasında canterbury başpiskoposu john morton'nun hizmetine girdi ve burada eğitimine başladı. bu dönemde rönesans'tan da etkilenmeye başladı. eğitimini tamamladıktan sonra başpiskopos morton'un sayesinde oxford üniversitesi'ne girmeye hak kazanan thomas more, burada geçirdiği 2 yılda yazılar yazmaya başladı. antik yunan ve latin edebiyatına ilgisi de bu dönemde başladı. ancak bu 2 yılın ardından babasının ısrarıyla oxford'u bırakıp londra'ya geri döndü ve 1496 yılında hukuk öğrenimi görmeye başladı. 21 yaşında geldiğinde bir avukat olarak londra barosu'na kaydoldu.
ani kararlar alma:
hukuk öğrenimi gördüğü yıllarda manastır yaşamı yaşamaktaydı ve bir rahip olmak isteğiyle yanıp tutuşmaktaydı. 1501-1504 yılları arasında keşiş olmak amacıyla bir manastıra çekilen more, 1504'te avam kamarası seçimlerine katılmaya karar verdi. parlamentoya seçilince manastır hayatına son veren more, ertesi sene jane colt ile evlendi.
sıkı dostlar kurma ve delilik :
1499'da hollandalı yazar desiderius erasmus ile tanıştı, aralarında sıkı bir dostluk başladı. öyle ki erasmus, 1509'da basılan deliliğe övgü adlı (günümüzde uluslarası ün kazanmış) eseri thomas more'a adadı. ((evet bu üniversitede duyduğunuz, ülkeler arası öğrenci transferin projesine isim babalığı yapan ünlü "erasmus"... o ünlü gidilen erasmus hah o! )) ((erasmus'un da önemini : dogmatizme karşı duruşu ve hümanistliğe/hümanizme "babası/lık" yapması şeklinde özetlenebilir))
düzene karşı çıkma ve yardımseverlik:
hem avukatlık yapan hem de parlamentoda yasama faaliyetlerine katılan more, kralların mutlak iktidarına şiddetle karşı çıkıyor ve bu düşüncesini etrafıyla paylaşıyordu. bu yüzden zamanla kral vıı. henry'nin öfkesini üzerine çekti. kralın öfkesinden kurtulmak için seyahate çıkmak zorunda kalan more, vıı. henry'nin 1509'da ölmesi üzerine ülkesine geri döndü. ertesi yıl yargıçlığa atanan more, hümanist tutumuyla halkın sevgisini kazanmaya başladı. örneğin chelsea'de bir huzurevi kuran more, 1517'ye ayaklanan yoksul halkı yatıştırarak isyanı önleyecek, isyanın elebaşlarını da idamdan kurtaracaktır. ((bu md. kaynaklık edecek durum ve olguların teorik alt yapısını ütopya'da işler ve tartışmalı da olsa sosyalizm'e/bazı fraksiyonlarına 300 yıl sonra kaynaklık eder))**
koltuk sevmeme:
more, üst düzey devlet görevlerine karşı isteksizdi ancak kral vııı. henry, 1517'de more'u hizmetine aldı ve özel danışmanı yaptı. bu dönemde kral tarafından kutsal roma-cermen imparatoru şarlken'e elçi olarak gönderilen more, bu başarılı diplomatik görevinin ardından 1521'de şövalye unvanı kazandı. more, diplomatik görevinin ardından kraliyet hazinesinde görev yapmaya başladı. kariyeri gittikçe parlayan more, kısa süre sonra kralın sekreteri olarak da görev yapmaya başladı. zamanla yetki ve görevleri arttı; resmî belgeleri yazmaya, yabancı elçileri karşılamaya, kral vııı. henry ile lordlar kamarası başkanı kardinal thomas wolsey arasında iletişimi sağlayan birilcil kişi hâline gelmeye başladı. tüm bunlardan
1532'de act of supremacy adlı yasaya tepki göstererek vazgeçmiş oldu. ilgili yasaya göre kral, kendisini ingiltere kilisesi'nin başı ilân ediyordu ve ülkesini katolik dünyadan kopartarak anglikan mezhebini kuruyordu.
idealizm
thomas more ise kişisel olarak protestanlığı doğru bulmuyor; katolikliği benimsiyordu. bu dönemde protestanlığı eleştiren kitaplarıyla kral ile olan ilişkisini gerdi. böylece 1531'de kral'a bağlılık yemini etmeyi reddetti. ancak kısa süre sonra hem katolikliğe bağlı olduğu için, hem de kral'la çatışmak istemediği için sağlık problemlerini bahane eden more, 1532'de istifa etti.
istifasına rağmen kral, more'un peşini bırakmadı. önceli mallarına en konulan, ardından göstermelik nedenlerle sorgulanan more, 1533'te anne boleyn'in ingiltere kraliçesi olarak ilan edildiği taç giydirme törenine katılmayı reddedince şimşekleri üzerine çekti. yalan davalar ve dedikodular başladı. parlamentonun anne boleyn'i ingiltere'nin kraliçesi olarak ilân edebileceğini kabul etmesine rağmen, bağlılık yemini etmeyi reddetti. zira bu durum papa'ya karşı bir davranış olacaktı.
haksızlığa karşı duruş
kralı kilisenin başı olarak görmemeyi sürdüren thomas more, mart 1534'te act of supremacy'yi ( kralın kilisenin başına geçmesine olanak tanıyan kanun)'u kabul ettiğine dair yemin etmeye zorlandı. bu yasaya direnmesi üzerine tutuklandı ve londra kalesi'ne hapsedildi. aynı yıl yargılanmaya başlanan more, başlarda sessiz kalmak istedi. ancak hakkında vatan hainliğine varan asılsız iddialar öne sürülmesi üzerine konuşmaya başladı.
konuştuğunda act of supremacy'nin tanrı'nın yasalarına aykırı olduğu ve parlamentonun kimseyi kilise'nin başı olarak ilân edemeyeceğini söyledi. bu sözleri üzerine ölüm cezasına çarptırılan more, 6 temmuz 1535'te idam edildi.
çağın ötesine geçme
ingiliz devlet adamı, hukukçu, filozof, rönesans dönemi hümanist yazar. anglikan kilisesi'nce "aziz" olarak kabul edilmiş ve "şehit" ilân edilmiştir. more'un kral vııı. henry'nin ingiliz kilisesi'nin başına geçme niyetine ilke olarak karşı çıkması, kendi siyasi kariyerinin sonunu hazırlayıp hain olarak idam edilmesine sebep oldu. ölümünden 400 yıl sonra, 1935'te papa xı. pius tarafından da "aziz" ilan edildi.
hayalcilik & katkı:
ütopya kelimesini bilinen anlamını kazandıran/yaygınlaştıran, aynı isme sahip kült eseri olan tahminen 7 şubat doğumlu şahısın burcu.
(1516'da yazdığı "ütopya" başlıklı eserinde, hayalî bir adada kurguladığı bir ülkenin siyasi sistemini, "ideal" olarak tarif eder. )
ps: burçlar aracılığıyla halkı bilinçlendirme çalıştayının sonuna geldik.. ulan okumuyosunuz adam akıllı şeyler, popüler kültürde çığır açtık ayaküstü.. affet more üstat. ^^
zıtlık meselesi
katolikliğe bu kadar ((uğruna krala ve içinde bulunduğu refaha/makamlara eyvallah etmeyecek ve hatta ölecek kadar) bağlı bir insan nasıl ve neden: 1.hümanist olabilir? (ideolojilerden arındırılmış bir halde saf hümanizm. hümanizm>diğer şeyler..)2.dogmatizme karşı "marka" olan erasmus'la arkadaş olabilir ve bunu sürdürebilir? (karşıt * ya da anlayışlı olmak son olarak dostluğa verilen önem)3.rönesans'a destek olup devamında ki "reforma" karşı olabilir? hah işte bu da "kova laneti"dir. ^^ kova, farklı fikirleri ve birden çok veri skalalarıyla ilgilenir. bu da bizi "çok bilen çok yanılır" önermesinde ki gibi "genel-geçerle" çelişen bir duruma sokmaktadır. daha basit ifadeyle ilk bakışta anlamsız-manasız duran olgular üzerine okuma/yazma ve düşünme eylemleri içerisine girerek aradaki ince bağlantıları/damarları görür (belki de beyni uydurur bilemem).. more'un, kendisiyle konuşma imkânımız olsa mutlak şekilde mantıklı argümanı vardır ve hatta sizi bile ikna edebilecek kadar söylemsel/yazımsal savunma verebilir. işte kova budur, farklı açıdan bakar baktığı açı yanlış/tutarsız/mantıksız görülebilir. belki gerçekten de öyledir ancak kendi içerisinde tutarlı-mantıklı olduğu argümanını yok saymayınız lütfen. "lan nasıl olsa yanlış/saçma" diye ön etiketle dinlerseniz sizin "önyargılı" ya da "anlayışı kıt/aptal" olduğunuzu düşünebilir. her fikir dinlenmeye değerdir inanmaya değer olmak zorunda olmasa bile.
edit:** alan.
edit1: vurgulamakta yarar var: more, sırasıyla 2 krallada birden kavga etmiştir. yani henry'ler karışmasın.. ^^
devamını gör...
26.
benimde içinde bulunduğum, bu dünyadan kopuk enteresan topluluk.
kendimden yola çıkarak tanımlamam gerekirse eğer; öncelikle leş gibi sıradanlık kokan insanlardan değiliz. burası net.
her türlü konudan ve sanat dalından anlarız.
beynimiz her daim çalışır, çomar değiliz. düz insan asla değiliz. sürekli düşünmek bizim hastalığımız.
doğuştan yetenekliyizdir bir çok konuda. yalan konusu da öyle. inanılmaz güzel yalan söyleriz. bir kova erkeğinin yalanını yakalarsanız eğer emin olun ki o zaten yemlik bir yalandır, yakalanması için atılmıştır.
ne zaman ne düşündüğümüz asla kestirilemez.
“ya hep ya hiç” anlayışı hayatımızın temelindedir.
her şeyi uçlarda yaşarız. evde oturmaya başlasak dışarı çıkmayız, dışarı çıkmaya başlasak eve girmeyiz.
öyle yarı deli yarı dahi karakterleriz işte..
kendimden yola çıkarak tanımlamam gerekirse eğer; öncelikle leş gibi sıradanlık kokan insanlardan değiliz. burası net.
her türlü konudan ve sanat dalından anlarız.
beynimiz her daim çalışır, çomar değiliz. düz insan asla değiliz. sürekli düşünmek bizim hastalığımız.
doğuştan yetenekliyizdir bir çok konuda. yalan konusu da öyle. inanılmaz güzel yalan söyleriz. bir kova erkeğinin yalanını yakalarsanız eğer emin olun ki o zaten yemlik bir yalandır, yakalanması için atılmıştır.
ne zaman ne düşündüğümüz asla kestirilemez.
“ya hep ya hiç” anlayışı hayatımızın temelindedir.
her şeyi uçlarda yaşarız. evde oturmaya başlasak dışarı çıkmayız, dışarı çıkmaya başlasak eve girmeyiz.
öyle yarı deli yarı dahi karakterleriz işte..
devamını gör...
27.
hani bazı insanlar enteresan görünmek için saçma sapan şekillere girerler ya orijinal görünmek için, kova burcu erkeğinin içinden geliyor, bir toplulukta ne kadar absürt ve sıradışı fikir varsa bu fikirler hep onlardan çıkar, nedendir bilinmez.
devamını gör...
28.
antin kuntin bir herifimdir lakin ben kova burcu olmasam da antin kuntin olurdum.
devamını gör...
29.
kova burçları kendinden bile emin değil şu an.
devamını gör...
30.
inanmasam da içinde bulunduğum grup.
devamını gör...
31.
allah'ın özel olarak yaratıp piyasaya sürdüğü doğa harikası varlıklardır. evet.
devamını gör...
32.
geçen haftalarda arkadaşlarım sayesinde bulaştım bu burç işlerine. yine inanmıyorum ama şöyle bir düşündüm de benim yakın arkadaşlarım dahil olmak üzere tanımış olduğum erkeklerin %80'i bu burçtan efenim. objektif bir açıklama yaparsam;
kendilerine özgü bir enerjileri oluyor. buradan hepsi aynı profili çiziyormuş gibi bir anlam çıkmasın. hepsi ilgi alanları dahilinde çok iyiler ve ortak noktaları mizah. kesinlikle mizah olarak çok başka seviyedeler. zaten benim komik olmayan insanla işim olmaz.
biraz değişik oldukları doğru ama ben onlardan çok daha değişikleriyle yaşıyorum. o yüzden alışığım. gel gitli halleri vardır. herkese hitap etmiyorlar bu yüzden.
kendilerine özgü bir enerjileri oluyor. buradan hepsi aynı profili çiziyormuş gibi bir anlam çıkmasın. hepsi ilgi alanları dahilinde çok iyiler ve ortak noktaları mizah. kesinlikle mizah olarak çok başka seviyedeler. zaten benim komik olmayan insanla işim olmaz.
biraz değişik oldukları doğru ama ben onlardan çok daha değişikleriyle yaşıyorum. o yüzden alışığım. gel gitli halleri vardır. herkese hitap etmiyorlar bu yüzden.
devamını gör...
33.
yazılanların bir kısmını burada da başka sözlüklerde de merak edip okudum.
kalıplara girmeme, farklı olma, uyumsuz olma özellikleri insanlara kendini iyi hissettiriyor, kova burcuyum ben de böyleyim diyorlar.
iyi güzel de kendinizi çürütmüş olmuyor musunuz, kova burcu erkeği kalıbının içine girerek? hani olm kalıplar dar geliyordu? nerede kaldı farkınız, işte kova burcu erkeği olarak hepiniz birbirinize benziyorsunuz demek? nerede uyumsuzluk bu durumda? birinizi tanıyınca hepinizi tanımış gibi oluyor anladığım kadarıyla, kalıbınız belli mi yani?
neyse az daha tanım okuyum da kendimi iyi hissedeyim. farklıyız he :)
kalıplara girmeme, farklı olma, uyumsuz olma özellikleri insanlara kendini iyi hissettiriyor, kova burcuyum ben de böyleyim diyorlar.
iyi güzel de kendinizi çürütmüş olmuyor musunuz, kova burcu erkeği kalıbının içine girerek? hani olm kalıplar dar geliyordu? nerede kaldı farkınız, işte kova burcu erkeği olarak hepiniz birbirinize benziyorsunuz demek? nerede uyumsuzluk bu durumda? birinizi tanıyınca hepinizi tanımış gibi oluyor anladığım kadarıyla, kalıbınız belli mi yani?
neyse az daha tanım okuyum da kendimi iyi hissedeyim. farklıyız he :)
devamını gör...
34.
yine birilerinin kezban triplerini çekmemek için kapı önüne koymuşuz.
devamını gör...
35.
salak olan bir zumredir hatta o kadar salaktırlarki astrologlar bunlara zekisin falan deyince inanıyorlar.
devamını gör...
36.
kova burcu erkeği mi olur la. kova burcu olsam burcun ne deseler erkek değilim derim pardon kovayım derim. erkek dediğin kova sadece maçta olur. o da çok gol yediği için takım arkadaşlarından dayak yer.
devamını gör...
37.
allahsızlardır.
#2409640 kısa süreli tavsiye edilir. uzun süreli olursa çok güzel bir düşman kazanmış olursunuz. hele bir de yanlış yaparsınız canınızı okur valla. zekasını pislik üzerine kullanan bir erkek türüdür. merhamet ve duygu sıfır.
#2409640 kısa süreli tavsiye edilir. uzun süreli olursa çok güzel bir düşman kazanmış olursunuz. hele bir de yanlış yaparsınız canınızı okur valla. zekasını pislik üzerine kullanan bir erkek türüdür. merhamet ve duygu sıfır.
devamını gör...
38.
zekidirler ama kendi fikirlerine fazla önem verdiklerinden ve kendi doğrularının herkes için geçerli olduğu yanılgısına düşebildiklerinden bolca göt olabilirler.
devamını gör...
39.
en güzel ve unutulmaz aşkları yaşayan ve yaşatan erkeklerdir.
devamını gör...
40.
buyrun benim.
#2409710 thanks canım.*
#2409710 thanks canım.*
devamını gör...