kürt sorunu

freedom special in verdiği rakama göre 28 milyon kürt vatandaşının 4 milyonunun olduğunu iddia ettiği sorun.

"bu ülke de kürt sorunu yoktur. benim kürt vatandaşımın bir sorunu vardır. onu da bu kardeşiniz çözer"
deyip bir zamanlar,
akabinde daha da içine (afedersin)sıçılan sorundur. ve aynı senaryoyu çokta uzak olmayan bir zamanda tekrar yaşatıp ortalığın daha bir kötü karıştıralacağı sorun olur kendileri.

ne sorunu kardes onu da yazaydin
şaka maka 66. maddeyi hemen birakalim şuraya

asıl sorun türk'üm diyemeyen vatan hainleridir.

bir un çeşidi dir.

kürtsor vadisinde yetişen başaklardan yapılır

'kürtsor unu'

emperyalizme iyi gelir

çözüm isteyenlerin paravan olarak kullandığı sorun. çözümü başka sorunlar doğurmakla kalkacak olan sorun.

o yüzden 10 ilde dem partisi seçim kazandı. sorun yok diyenlere duyurulur..

ilk olarak turgut özal döneminde oy kaygısından ötürü lan bari kürtlerin oyunu konsolide edip topluca alalım mentalitesiyle ortaya atılan, bugünün siyasetine sümük gibi yapışan, solperenlerin dahi ne olduğuna net olarak bı açıklama getiremediği, gerçekçi olarak bakarsak bağımsız kürdistan kurulmadan çözülemeyecek suni sorundur.

anadilde eğitim vs. verilse çözülecek mi ? hayır. daha fazla taviz istenecek daha fazla dillendirilecek. analar ağlamasın demogojisi devam edecek üstü kapalı istediğimizi vermezseniz daha çok ananizi aglatiriz diye bir ulus tehdit edilip vicdanen razı edilmeye kalkılacak.

sahi avrupa birliği nin 25 yıldan fazla müebbet hapisi onaylamadığını ve öcalan'ın hapiste 25. yılı olduğunu biliyor musunuz ? bilmediğiniz halde hepimizi aydınlatan sayın dövlet böhçeli reyize teşekkürler. umut hakkı boşuna söylenmedi.

o halde ne diyoruz ?
2. yeni çözüm süreci strikes back!

---! alıntı !---

ilk olarak turgut özal döneminde oy kaygısından ötürü lan bari kürtlerin oyunu konsolide edip topluca alalım mentalitesiyle ortaya atılan...

---! alıntı !---



daha önce burada paylaşmış olmam lazım;
serbestiyet.com/haberler/su...

ben bu konuda geniş perspektiften bakan kimseyi görmedim.
tüsiad bir gazeteciye rapor hazırlatmıştı. raporun özeti şuydu kürtleri kürt diye çağıralım.
erdoğanın 2000-2015 arası kafasindaki şey buydu. kürtlere kürt dedikmi tamam...
ha keza chpnin kürt raporunu okudum. hala sitesinde vardır. raporun özeti şu; yazılmış en süper rapor, bizim rapor.
ne bir analiz, ne bir saptama, ne istatistik hiçbirşey yok ama 100 sayfanın 99 sayfası en süper rapor onların raporuymuş. sosyal bilimler bölümünde biri kürt sorunu üzerine tez alıp chp'nin raporunu getirse, hoca direk suratına çarpar. o kadar büyük bir ucuzluk.
raporun sonucuda şu diyarbakır cezaevini kapattıkmı tamam (erdoğanda okumuş olmalı diyarbakır cezaevini kapattı).

türkleri bir tarafa bırakalım, sürekli özerklik isteyen kendini kürt partisi diye pazarlamaya çalışan ucube tarikate gelelim. o şeyinde kürtler üzerine hazırladığı hiçbirşey yoktur. bırakalım kürt raporunu kavalanın hazırlattığı kürtçe sözlük kitap vesaire hariç kürtçe yazılmış basılmış hiçbirşeyde yoktur. yani özetle kürtler ve kürtçe üzerine türkiye'de basılan eser yoktur, basılanların neredeyse tümü arkasında kim olduğu belirsiz yabancı dernekler hazırlatmıştır. hiçbir kürt; kürtleri merak etmemiştir.
kürdistan neresidir, kürtler kimdir. kürt kimliği nedir?
burada türkiyenin silemediği önemli bir problem vardır. kürtler sadece türkiyede yoktur. irak ve iranda da hatırı sayılır kürt nufus vardır.
sınırları türkiyenin ötesinde olan birşeyi silmekte mümkün olmamıştır.
coğrafya kaderdir. coğrafya insanlarıda şekillendiren şeydir.
ayrıca kürtleri doğu anadolulular ve gdoğu anadolular diye ikiye bölüp ele almak lazımdır. tüekiyenin gdoğu bölgesi hem etnik hem coğrafi açıdan arap levhasının üstündedir.
bu bölgede yaşayanlara kürt demek ne kadar eğri doğru tartışmalıdır. bir miktar arap azınlık mevcut olsa da kürt çoğunluğun güneydeki araplardan etnik farkı hemen hemen hiç yoktur.
arap kürt arasındaki çizgiyi dil oluşturmaktadır.
muhtemelen çizgiyi yaratan safeviler-selçuklular ile memlükler arasındaki sınırdır.
yerel olarak farslaşmış yada kürtleşmiş gruplarda vardır. sözgelimi antepteki zeugmadaki kız figürleri anteplilere ait değildir. bu kızların yada kadınların hepsi tipik mardinlidir. muhtemelen sümer yahut asur kökenli olup bugün kürtçe konuşan kentler mevcuttur.
doğu anadolu bandına gittiğimizde durum çok daha karışık bir hal almaktadır. örneğin van ahlatta selçuklulardan kalma binlerce mezar taşı vardır. bu yazılar arapça yazılmıştır ancak arapçayı sonradan öğrenen bir türk; nasıl arapça konuşursa, böyle bozuk, türkçeden esinlenmeler olan bir arapça ile taşlara kazınmıştır. öte yandan ahlattaki mezarlarda yatan kişilerin isimleride gayet ilginçtir. bir kısmı ahmet tevfik vs arapça isimler olsada büyük bir kısmı orta asya türkçesindeki isimlerdir. oysaki bugün o bölgede hemen herkesin anadili kürtçedir.
doğu anadolunun orta asya bağlantısını genetik tahliller teyit etmektedir. genetik tahlillere göre doğu anadolu bölgesinin yüzde 25i çindeki uygurların akrabasıdır. aynı şeyi tarihsel kayıtlarında doğruladığını not ermek gerekir. cengiz han uygur hükümdarı alaettin eretnaya mektup yazarak kendisine itaat etmesini istemiş ve eratna'da itaatini bildirmiştir. bundan sonra sultan alaaddin eratnaya harzemşahlılar üzerine yürümesini emretmiştir. sultan alaattin eratna harzemşahlıları mağlub ederek doğu anadoluyu moğolların eyaleti haline getirmiştir. (muhtemelen sadece harb edip asker getirmemiş bir kısım uygur aşiretlerinide doğu anadoluya taşımış olmalı).

özetlersek:
irak kökenli bazı yazarlar ve tarihçiler ergenekon efsanesi benzeri, yunanlılar zamanında dağ başında 10 tane gordalının türeyip adriyatikten çin settine yayıldığı gibi safsatalar üretiyorsa da. ha keza türk tarihçileri; tüm kürtlerin aslında türklerden geldiğini iddia ediyorsa da, kürtlerin etnik kökeni bu kadar basit değildir. uratulardan sümerlere ve uygurlara uzanan birçok grubun farsların hakim olduğu ve farsçanın yaygın olduğu bölgede harmanlanmasından ileri gelmektedir.

tarih perspektifinden kökenden girdim sonrasına belki daha sonra devam ederim, belkide etmem...

son model passat'a porshce'a binen eleman kendini eşit hissetmiyormuş.

talep ettikleri şey yurttaşların eşitliği değil.
talep ettikleri şey eşit yurttaşlık.
yani kurucu unsur ile azınlığı eşitleyip cumhuriyetten pay alma hırsı. mealen özerklik ya da kendi deyimleri ile pozitif entegrasyon.

bu ülkede böyle bir sorun yoktu. siyasetçiler oy alabilmek için kürtleri bir yalan etrafında topladılar sadece. kürdofaşizmin yayılmasına izin verdiler. kendi kanallarında zeki okçuoğlu gibi tipler nuh kürttür adem kürttür diye saçmalıyor ve bu saçmalık daha da yayılıyor.
netice itibariyle geldiğimiz noktada kaçakçılık, artan suç oranları, terör, bazı fatura ve vergi ödemelerini türklere yıkmaları ve bunu batıdaki insana reva görme zihniyeti vs derken bu sorunun artık tek bir çözümü kaldı. şahsen yani.
mekanın cennet olsun talat paşam.
fıkra bu kadar.

hala bazı şeyler 20.yy. kafasıyla malesef. arkadaşlar sanayi devriimi var. yapay zeka gelirken geri kalmış toplumlar bence hayvandan hallice yaşayacak. gelir adaletının azalması dünya genelınde özünde de bizde fazla.

türk kürt arap laz değil, ekmek kavgasına tutunmamız lazım. saçma sorunlar. milleti soyan birçok ırktan insan var. biz onun bunun oyununa odaklanıp neler konuşacağımıza ne konuşuyoruz?

bir düşmedi dilinizden mnako ülkenin anası ağlıyor
kürt kürt kürt
bende kürt biriyim, ne birini öldürdüm ne birine kötü şeyler yaptım ne de bu ülke için kötüsünü istedim. çoğu türküm diyenden daha kral ülkemi savunuyorum
burası türkiye, kimse değil dememiş. gerekirse bayrağımın kırmızısına kırmızı lazım kanımı veririm. burda yiğitlik yapmak değil.bende türk vatandaşıyım cebimde türk kimliği taşıyorum
gidin tecavüzcü olimpiyat çocuklarını konuşun
gidin salak salak bıyıklıya oy atıp geleceğimizi belleyenleri konuşun
gidin gündem sorunları konuşun
gidin kadına şiddeti konuşun
ama her kürt'e sallamayın. nasıl ki her kürt iyi değil, her arap her laz her türk de iyi değildir. sırf geneli bunu savunuyor diye herkesi aynı kefeye koymak cahilliktir hocam
hadi eyvallah

geçtiğimiz yüzyılda şark meselesi denilerek şark çıbanıyla bir tutulan ve türlü ameliyatlarla hâlledilebileceği zannedilen sorun. aktüel adlandırması “kürt sorunu” olan, esasında politik hatalı tanılama, tanımlamalarla devlet aklının derinlik sarhoşluğuyla suyu bulandırıp vakıayı sığlaştırarak meseleyi mesele etmeme yahut mübalağalı müdahaleler ekseninde kendini tükettiği uluslararası mesele. anglosakson muhipleri ittihatçıların üniter-sekter, statükocu zihniyetinin mirasıdır.

bölünme paranoyası içerisinde koca rolüne soyunanlarca ve bir koltuğa iki karpuz sığmaz diyenlerce çözüm geçiktirilmekteyse de çözüm kendini günbegün dayatmaktadır.

mütedeyyin, akil kimseler kur’ân-ı kerim’in rum suresi 22. ayetini gayet iyi bilirler: “o’nun kanıtlarından biri de, gökleri ve yeri yaratması, dillerinizin ve renklerinizin farklı olmasıdır. kuşkusuz bunda bilenler için ibretler vardır.”

peygamber muhibbanı bilir ki üstünlük takvadadır, arap’ın arap olmayana, arap olmayanın arap’a; beyazın siyaha, siyahın beyaza bir üstünlüğü yoktur. öyleyse etrâk’ın ancak ekrâd ile kuvvetli olduğunu zaman zaman unutarak ekrâd’a üstünlük taslaması, elde kalan osmanlı mirasını veya idris-i bitlisi’nin safevi tehdidi dolayısıyla devlet-i aliyye’ye peşkeş çektiği kürdistan’ı sahiplenmesi, düşmana karşı birlikte kıyam ettiklerini unutmak istemesi hayra alamet değildir. türk’ün kürt’e, kürt’ün türk’e bir üstünlüğü yoktur.

hülasa kürt bir sorun değildir. kürt sorunu tanımlaması da sapına kadar yanlıştır. kürt’le türk paydaştır, devleti bina edenlerdir. sırt sırta verip sırtlanlarla mücadele etmelidirler. yoksa wasp gelir konar, acımaz sokar.