şeriat

savunanların aslında laikliğin nimetlerini şeriatın güzellikleri zannettiği için savunduğu sistem. gerçekte ve pratikte uygulanan şeriat ise haçlı ortaçağı rezaletinin temsilidir. köleciliktir.

islam tarihinde bu sistemle süt liman geçen 25 senelik, yani çeyrek asırlık örnek bir dönemin olmadığı mistik ütopya. asrı saadet diye bir kavram var mesela islam tarihinde... böyle cicili bicili başlık altında yaşanan hadiseleri okuyorsun, sonra diyorsun ki ağa bu nedir? sahiden de nedir?

şeriat, şeyhülislâm pezevengi'nin ipek döşekteki kıç rahatıdır.

hakkında konuşanların pek az bildiği kanun. ama "kanon" olanından. başka birşey teklif eder. tümden kötülemek gibi tuhaf laik refleksler var. madem çok basit manada algılıyorsunuz ben de yardımcı olayım bilgimi en kısığa getirdim şu an şeriat benim için sadece öldürenin öldürüldüğü hırsızlık yapanın elinin kesildiği kan davasının yasaklandığı bir sistem. yine şimdikinden süper. mesela mevcut yasaların ne kadarı katolik şeriatından aparma düşünmüş mü "ayyy şeriat korkarım ama ben" diyenler meçhul. mesela mustafa kemal karısından şeran boşanıyor eğer başımıza bela edilen katolik medeni kanunu yürürlükte olsaydı görürdü boşanmayı "kadın beyanı esastır" saçmalığını ağzıma almıyorum bile. mesela adam toplumun zararına bir iş yaptı esnaf gitti bozuk mamulü bilerek sattı bu da ortaya çıktı şu anda ne oluyor soruyorum bildiğiniz yanıldığınıza yetiyor mu? şu anda multi milyarder düşünün toplumun huzurunu kaçırıyor umumun zararına işler yapıyor mesela değnek cezası aldı ulan erimez mi içinizin yağları yoksa aile şerefinde oktay'ı mı tutuyordunuz? ne diyelim cehalet başa bela en büyük cehalet de hacivat cehaletidir.

modern hukuk, bütün eksiklerine rağmen şeriat'tan çok daha mantıklı bir sistemdir.

kadın meselesinden başlayalım.

şeriat rejiminde kadın çoğunlukla hukuki bir muhatap sayılmaz. şahitlik için iki kadın gerekir. kadının dengesiz, yarım akıllı bir varlık olduğu kabulüyle hareket edilir.

"kadının beyanı esastır" prensibi, kadının söylediği her şeyin doğru olduğunu değil, kadının somut delil toplama olanağı olmayan bir yerde saldırıya uğramış olabileceğini varsayar. aynısı çocuk için de geçerlidir. zaten kadın "bu beni taciz etti" deyince apar topar hapse atmazlar. olay soruşturulur.

şeriatta bu sürecin daha zorlu olacağını söylemeye gerek yok.

suç, günahın değil sosyoekonomik dengesizliğin sonucudur.

suçlunun elini kesmek belki on kişiyi suçu işlemekten alıkoyabilir. ancak ülkenin ekonomik dengesi bozuksa insanlar hırsızlık yapmaktan ya da bozuk mal satmaktan vazgeçmeyecektir. şeriat rejimi bunu "günah" gibi sığ, gerçek hayatta karşılığı olmayan bir kavrama indirger. aç kalsam, ekmek çalmak dışında bir çarem olmadığını bilsem açlıktan ölmek yerine bir elimin gitmesini tercih ederim.

şeriat, insanın en temel gereksinimlerini bile anlamaktan yoksun bir mentaliteye dayanır. dolayısıyla uygulanabilir değildir.

devam edelim.

modern hukuk; insan deneyimini esas alır. eksikleri olsa da objektif bir referans noktasına sahiptir.

şeriat ise allah'ın kanunlarını esas alır. işin en problemli kısmı burası. allah yok. yani olduğunu düşünmemiz için hiçbir somut gösterge yok. varlığına ilişkin hiçbir somut delil olmayan bir varlığın gönderdiği varsayılan birtakım emir yasaklarla modern toplumda adalet sağlayamazsınız.

-neden böyle?
-çünkü allah istedi.

modern hukuk, windows xp. son derece sorunlu. yenisini getirmek lazım. şeriat ise casio hesap makinesi. modern hukukun sorunlarını görmezden gelemiyoruz ama hesap makinesine dönmeye de gerek yok.