zaman tüneli

başlangıçta sinemada adeta çizgi film gibi kötünün her zaman kötü olup kötülük peşinde koşması ve iyinin her zaman iyi olup iyiliğin peşinde koşması gibi bir durum vardı, yani iyi karakterlerin karanlık yüzü yoktu kötü karakterlerin ise kötülük yapmaktan başka bir düşünceleri yoktu, bu bir film için oldukça sıkıcı bir durumdu kötü amaçsızca kötülük yapmak da iyi 5 yaşında bir çocuk gibi masum meleği oynamaktaydı
zamanla sinema yapımcıları bunu fark etti ve kötü iyi adam konsepti gelişti, şöyle anlatırsak melekler gibi masum iyi adam yerine öfke içki kumar gibi sorunları olan , çelişkili ve kusurlu iyi adam motifi ortaya çıktı, kazablanka filmindeki bogart kötü iyiye bir örnektir, izleyici bu kusurlu, karanlık yanı olan iyiyi tutmuştur.
benzer şekilde kötü kötü adam yerine iyi kötü adam motifi gelmiştir, bu da zaman zaman iyi şeyler yapan ancak beceremeyen kötü adamı niteler, dindar kötü adam, geçmişinde onun kötü olmasını tetikleyen travmatik bir anı nedeniyle kötü olan kötü adam izleyicinin kötü adamın içinde bir katman bulmasını sağlamayı amaçlar, yapımcı kötü adamların da en az iyi adamlar kadar sevgiye ilgiye ihtiyacı olduğunu göstererek amamen siyah ve tamamen beyaz yerine iyi ile kötü arasında gri alanlar oluşturmuşlardır, süper kahramanların kusursuzluğundan kaynaklanan sıkıcılığına onlara da bir karanlık yön ekleyerek zaman zaman hatalar yapan süper kahraman motifi getirme çabaları vardır, özetle sinema �yi adam ile kötü adam arasındaki farkları azaltmış, zaman zaman iyi ile kötü arasındaki tek farkın bakış açısı olduğunu ortaya koymuş ve mükemmel iyi ve kötü yerine kusurlu iyi ve kısmen kötü şeklinde karakterlere ikinci üçüncü boyutlar eklemiştir bu, gerçek bir filmi çizgi filmden ayırmanın en doğru yoludur, gary oldman nın dediği gibi sinemada kötü karakter yoktur iyi oyunculuk ve kötü oyunculuk vardır, sen kötüyü iyi oynarsan iyi bir iş yapmış olursun

araplar tarih sahnesinden, ismen, cismen topyekün silinseler beni pek alakadar etmez şahsen.

araplar bizi düşünür mü sanki.
araplar önce kendi içlerinde bir olsunlar.
israil'in ümüğünü sıksınlar. o kadar zenginlikleri var, ben mi düşüneceğim.
emperyalist uşaklığı yapmak yerine birbirlerine sahip çıksınlar.

arabın derdi beni mi gerdi?

ınsan neresi ile gulecegini şaşırıyor. ınsan oğlu iste hic haddini ayarını bilmiyor ya yuh artik.koskaca kainati yaratan bu kadar indani yaradan bizimi kiskanacak .

yap denileni yapan emir kuluna mı kesmişler raconu. tetiği çeken parmağı değil hedefi gösteren parmağı kopartamamışlar mı.

he yok geçmişi temizlemek için yapıldıysa adamı öldürüp haber ederek unutulan olayı tarihin tozlu raflarından indirmiş olmadılar mı. mantık?

he ölenede üzülecek bir durum yok. kılıçla yaşayan kılıçla ölür. ektiğini biçmiş.

(bkz: tanrıların sürekli kurban istemesi)

tanrılar:

barcelana pavyonu ve sandelyesi - ludwig mies van der rohe (1929 )

çomar değildir. çaresizdir datlumm.

hiçbir ümmet hassasiyetim yok. filistin'i sadece vatan kavramı üzerinden destekliyorum. milletimin, pasif bir hükümet yüzünden canı yanıyor ve ben onların şu hale düşürülmesinden son derece rahatsızım.

muhammed'in insanları korkutmak için baş vurduğu bilindik hikayeleri anlatan metinlerinden biridir. yani yahudi esatiridir. ortadoğu binlerce yıldır kıyameti beklediği için semavi denilen yahudi kaynaklı dinlerinin yurdu olmuştur. oysa, iyi olmak için ne korkuya, ne de bir tehdide gerek vardır. bireyin öz saygısı, vicdanı gelişmemişse; bir güçten-felaketten korktuğu için yapmadığı cebri davranışlar saygıya da imtihana da esas alınamaz.

musa kendisinden kısa süre sonra kıyametin kopacağını bildirir, isa insanlığın tükenmek üzere olduğunu gerçek imanlıları toplayıp kıyamet gününe hazırlayacağını söyler. muhammet ölümünden 60-70 yıl içinde kıyametin kopacağını kıyamet kopmadan önce allah'ın tüm müslümanların canını alacağını söyler.

sonra sahte mehdiler, sahte mesihler yüz yılda bir aynı yalanlardan yarattığı korkularla insanları sömürürler, canlarını mallarını, emeklerini kaybetmelerine neden olurlar. hadislerle, rivayetlerle, tevillerle, söz oyunlarıyla, hokkabazlıkla, kabalistik hesaplamalarla, cifr ve ebced palavralarıyla köpürtür de köpürtürler.

ne hikmet ki, mesihlerin, mehdilerin, mücedditlerin ilan ettikleri, olmayınca güncelledikleri tarihlerde kıyamet kopmayınca hiç utanmaz, sıkılmaz, geri adım atmazlar; saçma sapan bir teville işin içinden çıkarlar. dinler tarihi cinayetler ve katliamların olduğu kadar, sahtekarlıkların ve yalanın da tarihidir.

oysa dinlere göre insanlığın tarihi 8500 yıl jken, bilime göre ise yüzbinlerce yıldır. görünen o ki, dünya daha binlerce yıl dönmeye; kıyamet taciri sahtekarlar ise kazları yolmaya devam edeceklerdir.

yeni yazar adayı, #2772305 hoşgeldin.

hissettiklerimin tercümesi bile çizikli.

bence sanat. mimari açıdagshdhxxc

sözünü çölün ortasındaki bir kabilede yaşayan bir yetim tüccara indiren yaratıcının sözüdür. etkileyici gerçekten. fantastiko. kıyamet kopsa en çok allah üzülür bence. çünkü indireceği veya hükmedeceği bir şey kalmaz. belki de indirdiği veya hükmettiği hiç olmamıştır. yarattıklarını yok etmekle tehdit eden bir yaratıcı pek olası değil gibi...

(bkz: adrenalin bağımlılığı)

dağda gezenler.*

(bkz: motosiklet sevdalıları)
(bkz: ekstrem spor aşıkları)
(bkz: iş güvenliğini hiçe sayan çalışanlar)
(bkz: hız aşıkları)

gibi insanlardır.

sabahın köründe çorbacıda içilen çorbalar. soğuması mümkün değil. illa ki acelemiz vardır, yol bekliyordur. o çorbayı böyle üflesen de soğumuyor. yana yana mideye gider.

iş listeme bakınca yoğun bir iç çatışma yaşıyorum efenim.