zaman tüneli

alacaklıyım ya.

an itibariyle devletten bile alacaklıyım. insafsızlar üç hafta oldu, yatırın da artık ya.

bazen hayvanlar, insanlardan daha anlayışlı olabiliyor.psikolojiye iyi bile geliyor.bu yüzden katılmadığım önermedir.

duygularının güvenilir bir yanı olmadığının farkındalığı yüklenmiş insan hareketi.

duygular her şeyi daha da karmaşık hale getirirken mantık öyle ya da böyle daha rafine şartlar sunup bir istikamet belirlemeyi sağlıyor.

işte bunlar hep tercih.

bir erkek ismidir.

ben de sarı çiçeğin sarı, kırmızı çiçeğin kırmızı ve denizlerin balıkların içinde yaşamasının anlamını arıyorum ama bulamıyorum. evet denizler balıkların içindedir.

ülke nüfusu 63 milyon 960 bin kişi olurdu. (imza: düz adam sami)

not. ülkenin nüfusu şubat ayı itibariyle 85 milyon 280 binmiş. yarısı erkek olsa, bunun da yarısı da ortadan kaybolsa, buyrun size yukarıdaki sonuç. sami haklı.

müşteri hizmetlerinin hatır sorduğunu gösteren mesele.

müşteri hizmetleri dediğiniz olgu ulaşana kadar can çıktıktan sonra mevzubahis konuya, ben x size nasıl yardımcı olabilirim diye girmiyor mu ki anlamadım. nasıl hizmetler bunlar, üzüldüm bana sormuyorlar diye.

ephesus, izmirin efes ilçesinin yunanca orijinal adıdır. ephesus(efes)

insanların sanata olan ihtiyacını anlamak için, önce insan doğasının temel yönlerine bakmalıyız. insanlar, doğaları gereği anlam arayıcı varlıklardır. yaşadığımız dünya ve deneyimlerimiz karmaşık ve sıklıkla açıklanamaz; sanat ise bu karmaşayı ifade etme ve anlamlandırma yoludur. bu bakımdan sanat, duygularımızı, düşüncelerimizi ve hayallerimizi dışa vurmanın bir yoludur.

sanat aynı zamanda insan deneyiminin evrenselliğini yansıtır. farklı kültürler ve zamanlardan gelen sanat eserleri, insanların temel duygularının ve deneyimlerinin ne kadar benzer olduğunu gösterir. bu da bize, ne kadar farklı görünsek de, temelde birbirimize ne kadar benzediğimizi hatırlatır. sanat, insanlığın ortak dilidir.

ayrıca, sanat entelektüel merakı ve yaratıcılığı besler. yaratıcı düşünce, insanın zihnini genişletir ve yeni bakış açıları kazandırır. sanat eserleri, gündelik hayattan alınmış nesneleri, olayları veya düşünceleri yeni ve beklenmedik şekillerde sunarak, bize dünyayı farklı şekillerde görmemizi sağlar.

son olarak, sanat ruhsal bir ihtiyaçtır. estetik deneyimler, ruhumuzu besler ve yaşamın güzelliklerine dair bir takdir duygusu geliştirmemize yardımcı olur. sanat, sıkıntı ve stresten kaçış, huzur ve sakinlik bulma yolu olarak da işlev görür. insanların sanata olan ihtiyacı, sadece zihinsel ve duygusal değil, aynı zamanda ruhsal bir ihtiyaçtır.

kalkedon, kadıköyün yunanca eski ve orijinal adıdır. hatta kalkedon'la alakalı 451 kadıköy konsili vardır.

nicea, iznikin yunanca orijinal adıdır. hatta bununla alakalı iznik konsili vardır.

icd kodunu çıkarsalar resmiyete dökeceğim mükemmel tanılardan bir tanesi.

bir düşünürün dediği gibi;

çat çat çatlatıyor o beni.

kadıköy konsili, 451 yılında istanbulun merkez ilçelerinden birisi olan kadıköyde(kalkedon) yapılmış 4. büyük konsil'dir. kadıköy konsili, hristiyanlık tarihi açısından çok önemli konsillerden birisidir.
1. ekümenik konsil, iznik konsili - nicea ms 325
2. ekümenik konsil, istanbul konsili - konstantinopolis, ms 381
3. ekümenik konsil, efes konsili - ephesus, ms 431
4. ekümenik konsil, kadıköy konsili - kalkedon, ms 451
451 yılındaki chalcedon(kadıköy) konsili sonrası roma(latin) katolik kilisesi ile istanbul ortodoks kilisesi birbirinden ayrılmış ve genellikle orta doğu coğrafyasındaki kıptiler(koptik), süryani hıristiyanların akidesi olan monofizit(tek tanrıcı) görüşün yanında artık isanın hem bir ilah hem de bir insan olduğu görüşü ile iki tabiata sahip olduğu kabul edilmiştir, bu karara doğu kiliselerinden büyük tepkiler gelmiştir ve bundan sonra kiliseler arasında kopuşlar yaşanmıştır.

sen türksün! göster ürksün!

pharmakos inancına göre güneş kültü'yle bağlantılı olarak insan şekline giren kurtarıcı pagan tanrılar, dinini anlatmak için insan şekline girer, insan şekline giren kurtarıcı pagan tanrılar, ilgili şehrin günahlarını temizlemek için insanlığın günahını sırtlanarak çarmıhta kendini feda eder. bu inanış daha sonra "isa mesih'in insanlığın günahlarını sırtlanarak kendini feda etmesi" olarak hıristiyanlığa geçti. bu durum aslında putperest antik yunan ve roma geleneklerinin tarihi gerçekleri manipüle ederek hristiyanlık adı altında hortlatılmasıdır. (bkz: iznik konsili) (bkz: efes konsili) (bkz: kadıköy konsili)
ay kültü üzerine kurulu gerçek semavi dinler olan yahudilik ve islamiyet dinlerine göre kimse, kimsenin günahını sırtlanmaz; herkes kendi günahından sorumludur ve kişi, istediği anda tanrı'yla iletişime geçerek araya aracı sokmadan günahlarına tövbe edebilir. zira ay kültü'ne göre tanrı'nın insan şekline girmesi şirktir; tanrı, dinini anlatmak için insanların arasından peygamber seçer, müminlerin zor durumunda ise kurtarıcı mesih gönderir. saçma sapan işler. eskilerin masalları işte...
ilgili linkler:
1) greekerthanthegreeks.com/th...
2) arkeolojikhaber.com/amp/hab...
3) felsefe.gen.tr/salginlarin-...
4) atlasobscura.com/articles/t...
antik yunan'daki "günah keçisi" anlamına gelen "pharmakos" kavramı
hıristiyanlığa göre insanlığın günahları için kendini çarmıhta feda eden isa'nın kanıyla ilgili şehrin günahlarını temizlemesi olayı..

erkekleri kapatırsak dişileri kim silkecek?

eşşeğin beşinci bacağından dolayı.