zaman tüneli

bir başka eşsiz müzisyen .

böyle bir şarkı yapılmaz

değişmekten hiç korkmayacağım.

filistin'deki katliama sessiz kalmamak elbette vicdani bir sorumluluktur. nitekim tüm dünyada da destek mitingleri, eylemleri düzenleniyor.

ama hiçbir trdeki gibi işin özünden uzak, çıkarcı, gizli ajandası olan eylemler değil.
nefret ediyorum bu siyasal islamdan.
ya kalbinizde hiç mi iyi niyet yok. nasıl bu kadar kötüsünüz.

sözde boykot yaparlar. kuveytli sahibini bile isteye yok sayıp amerikan markası diye kahveciye gidene kızarlar, gidip yer meşgul ederler.
asıl amaç. sütiş'in de sahibi olan akpye yakın expressolab'a müşteri kazandırmaktır.
öte yandan tüm dikkati buraya çekip iktidarın israil ile ilişkisinin eleştirilmesini engelleyen gazetecileri de unutmamak lazım.

israil'e destek mitingi yaparlar. hilafet istiyoruz diye slogan atarlar. ne alaka gazze'ye yapılan haksız müdahale ve cumhuriyet. asıl niyet ummetcilik pompalayip iktidarın elini güçlendirmek.

hamas liderleri posterleri asmanın ne mantığı olabilir? as filistin bayrağıni. dikkat çekici bir yerde ne güzel eylem.
yok asıl dert terörü desteklemek. bebekler ölmesin değil, bizim bebekler ölmesin. savaş olmasın değil muslumanlarin yenildiği savaş olmasın.

bunlarla aynı çizgiye gelmek bile rahatsız ediyor artık. her şeyi kendileri gibi cirkinlestiriyorlar.

kalp kırandır. ekşi'ye bakıyorum 'amazontr' ipad rezaleti , kedimin kuma sıçmamış olması rezaleti gibi başlıklarla millet günlük stres boşaltımı yapıyor. tepkiler kar topu gibi büyüyerek twitter'a oradan da ulusal basında kendisine yer buluyor.

9,5 puanla 1 puan veren insanların motivasyonunu yaşamak istiyorum. protez tırnağı kırılan bir minnoş bir kadına 9 puan bastım deme hürriyetini istiyorum. çok mu?

normal sözlük'te 3 yıldır tek bir rezalet başlığının açılmamış olması da bizim ayıbımız olsun. daha sistematik çalışmamız lazım. bu site büyüyrsfsfsf

windows 98'den mi internete giriyorsunuz ya siz? iphone 4 mü kullanıyorsunuz napıyorsunuz. bir insan hiç mi alışveriş yapmaz?

bim'den aldığım pet şişenin kapağının açık olması rezaletine bile razıyım.

tanrı’nın var olduğunu kabul etmek için yadsınamaz delil ne olmalıdır? nasıl bir delil görünce ateistler tanrı var diyebilecektir?
tanrı olmadığı için böyle bir delil de olamaz gibi bir argümanda söz konusu, bu tamamen kaçış argümanıdır, söz konusu bir şeyin varlığını kanıtlamak yokluğunu kanıtlamaktan daha zordur, bu yüzden herhangi bir şey için delil yok çünkü öyle bir şey yok demek kolaydır.
ayrıca zaten bilimsel olarak gözlemlenebilen ve bulunan yani kanıtlanan herhangi bir şey tanrı olamaz çünkü sizin bilimsel olarak kanıtlayabilecekleriniz madde ile sınırlıdır. maddenin ötesi, madde öncesi gibi varlık ve olayları bilim açıklayamaz. tanrıya ancak gözlem ve akıl yolu ile ulaşılabilir, ki bu durumda bile tamamen idrak edemezsiniz, sadece ulaşırsınız. ayrıca bilim çalışma prensibi gereği neden sorusunu değil nasıl sorusunu cevaplandırır. söyle örnekle izah edeyim. bir kitap düşünün ;
kitabın kağıdı, karton veya cildi gibi maddi öğeler; bu maddelerin yoğunluğu, rengi, dokusu gibi fiziksel özellikler,kitabın genişliği, uzunluğu, kalınlığı gibi fiziksel boyutları,kitabın yapısında kullanılan mürekkep gibi kimyasal bileşenler vs madde alemini temsil eder. mana alemi ise bu kitabın size verdiği mesaj, size ulaştırmak istediği düşünceler, ana fikri, konusu vs bunlar.
ki bazı unsurlar madde ve mana alemi arasında bir köprü kurar, buna kitaptaki görseller ve kelimeler örnek gösterilebilir.

asıl olay şu ki kitabın okuyucuya sağladığı anlamlar, her okur için farklılık gösterebilir. okuyucunun kendi hayat deneyimleri, değerleri ve duygusal durumu, kitabı kişisel olarak nasıl algıladığı ve yorumladığı üzerinde etkili olabilir. bazı insanlar kitabın maddesel özelliklerinde kalır(ateizm), bazısı manayı fark eder(teizm), kimisi ise mana aleminin varlığından emin olunamayacağını(agnostizm) savunur. bunlar dışında mana ve maddeyi aynı şey olduğunu savunanlarda vardır (panteizm). ayrıca söz konusu tanrı mana ve madde aleminden , tüm alemlerden(mekanlardan) münezzehtir. şimdi burda bir kaç paragrafla tanrı gibi çok derin bir konuyu tartışmak, yada belli agnostizm gibi ideolojileri 1 cümle ile vs açıklamak mümkün değil. her biri sayfalarca tartışılacak konular. ben sadece kendi fikirlerimi olabildiğince öznel şekilde açıklamaya çalıştım. yoksa bu konular çok uzun ve derin konulardır, gel gelelim işin içine dini katmadık bile sadece tanrı kavramını bahsediyorum.

galiba john butler 'a ait -pek emin değilim ama- bir söz var ;
art changes people , people change the world. *
no land aynen böyle insanı , dünyayı değiştirebilecek kadar ehlileştiren ve insanlaştıran bir etkiye ve müzik ruhuna sahip , rüştünü ispata gerek olmayan sanatçıların oluşturduğu bir grup.
(bkz: deniz derin)
(bkz: aramızda dinazorlar)
(bkz: istanbul)
bu şarkıları besteleyen , sözlerini yazan ve icra eden insanların yaşama zarar vermesi mümkün değil.
gerçekten.

drama yönü çok kuvvetli bir film bu. bazı sahnelerini ve özellikle sonunu unutamıyorum ya. türkan şoray ve kadir inanır çok fazla sayıda filmde beraber oynadılar ama bunun kurgusu alışılandan epey farklı diye düşünüyorum. kesinlikle iyi ve etkileyici bir yapım.

anlatmam derdimi dertsiz insana
dert çekmeyen dert kıymetin bilemez
derdim bana derman imiş bilmedim

çünkü artık bir arap ülkesiyiz.
teşekkürler akp.

çok kendine has bir ses , çok samimi bir storyteller , çok yakışıklı bir adam. ondan ötürü seviyorum.

ergenler
kezbanlar
ter kokanlar
zeka seviyesi yetersizler

he bir de, omzu çirkin olanları listenin başına ekleyin*

allah'ı bulmak için önce tanrılarını yok etmen gerekir. kanıt zaten başlı başına yanlış bir kelime, delillendirebilirsin ama kanitlayamazsın iradeye ters bir kere. bu felsefi bir soru cevabının bilimsel olması beklenemez. bilimsel olarak kanıtlanmış olursa bilimin genel geçer dogma olmayan yapısına ters düşer bu sefer. iman çünkü böyle bir şey değil, insanın tabiatı buna programlı. sen yaratıcı kavramını reddersin onun yerine başka bir şey koyar ona taparsin. onu dogmalaştırmaya başlarsın, karşı çıktığın her şeyin karşısına farklı bir alternatifle gelirsin. istisnasız bu hep böyle olmuştur, neyi alçaltırsan başka bir şeyi yüceleştirirsin. o sebeple kadiri mutlak yaratıcı bu döngünün kaçılan ve genelde kabul edilmek istenmeyen mutlak hakimiyetini korur.

kanıt dediğimiz şey, bir ispat ortaya koyar ve gerçeğe kapı açar. ortada somut bir kanıt olsaydı bunca tantana olmazdı ve bunca inançsız insan da bu kanıtı göz ardı etmezdi. ha inançlılar bir doğa yasası olan evrimi inkar ediyor ama olsun. dogmatik olan apaçık gerçek yerine yaşamı masallarla şekillendirip bu uğurda cana kıymakta da beis görmez zaten.

yoktur efendim.

faraklit, yunanca parakletosun[paraklit] arapçadaki karşılığıdır çünkü arapça'da "p" harfi yoktur. islama göre faraklit, muhammeddir; hristiyanlıka göre kutsal ruhtur.

her yerde kapısı olan insanlar

şu an ezan okunuyor mesela

benden selam söyleyin bütün aşklarıma!!

parakletos, incilde geçen paraklitin yunanca orijinalidir. "kurtarıcı", "yardımcı" anlamlarına gelir. paraklit , islama göre muhammed i simgelese de gerçekte kutsal ruhu simgeler. parakletos'un arapça karşılığı faraklittir.
parakletos'un yunanca orijinali ve kutsal(!) ruhu simgeleyen güvercin

orhan babadan gelsin. deli gibi sevenlere...

her gün seni düşünüp de içmiyorsam kahrolayım
gözyaşımla dolup dolup taşmıyorsam kahrolayım
değişmem seni dünyaya hem ezeli hem de beri
hala seni ilk gün gibi sevmiyorsam kahrolayım
yine seni ilk aşk gibi sevmiyorsam kahrolayım

geceleri düşlerimde gündüzleri hayalimde
ışık gibi gözlerimde görmüyorsan kahrolayım
seni bir an unuttuysam
başka sevgili bulduysam
canımdan çok sevmiyorsam
kahrolayım kahrolayım

bir ateşsin yüreğimde bir ümitsin gözlerimde
bir ateşsin yüreğimde bir ümitsin gözlerimde
sen varsın hep özlemimde çekmiyorsam kahrolayım
sen varsın hep özlemimde çekmiyorsam kahrolayım

seni bir an unuttuysam
başka sevgili bulduysam
canımdan çok sevmiyorsam
kahrolayım kahrolayım
hala seni ilk aşk gibi
sevmiyorsam kahrolayım...