zaman tüneli

türkiye'nin yüksek performanslı ve geniş kapsamlı şarj ağı… yaptığı zamlarla tepki çekmiştir.

karşımdan biri geliyorsa veya arkamda birini hissediyorsam sağ elimin baş parmağı ve işaret parmağı hafif çentik, diğerleri kapalıya yakın olur. hiç silah kullanmadım fakat %100 çalışan bir hareket. balicisi, sinyalcisi bile yaklaşmıyor.

(bkz: ne dedin sen), (bkz: demirel ataizi davran)

hiç sevmediğim soru. söyledim zaten ne demek istediğimi. neden söylediğim bir şeyin bir arka planı veya farklı bir alt metni olsun ki? dümdüz söylüyorum işte.

acı nasıl içiyorlar bunu. ağır alkol alıyorum

arapça tabela görünce sinir olan sen, ingilizce ‘burger’ görünce gururla selfie çekiyon ya.
yapma böyle sonra o kırılgan egon incinir.

türkçe harici herhangi bir dilde yazı yazanların hepsi benim için aynı kategoride, bir omurganız olsun dedirtiyor, bu dediğimle sosyal medyada paylaşım yaparken farklı dil kullananlarıda kapsıyorum, ne bu özentilik ya kendi ana dilimiz dururken

ben mesela bir ferrari bir jet bir yat alabilecek ve ölene dek bunların işletme masraflarını da karşılayabilecek kadar paraya sahip olmayı açgözlülük olarak görmüyorum
ama aynı zamanda da harcayamayacağın parayı kazanma hırsı ve biriktirmek açgözlülüktür
karışık gibi göründü di mi:)

ligin 2. sırasında yer alan fenerbahçe ile 4. sırasında yer alan göztepe'miz arasında oynanacak 19. hafta mücadelesi. göztepe'de heliton ve bokele en önemli eksikler olarak göze çarpıyor fakat biz yaklaşık 2 haftadır camia olarak bu maça hazırlanıyoruz. çünkü göztepe için herhangi üç büyütülmüş ile yapacağı maç farklı bir öneme sahiptir. boyun eğmeyenler, herkes gibi olmayı reddedenler biziz. ve bu durum, kulübün videosuyla şahane anlatıldı bugün.
x.com/i/status/201508999416...

bugüne kadar bir kuruş bile harcama yapmadığım dükkanlardır.

sizin derdiniz türkçe tabelalar ya da diğer yabancı dildeki tabelalar değil, arapçayı savunmak. türkçe tabelalar silinse ve tüm tabelalar arapça olsa o zaman alkışlarsınız ve zevkten dört köşe olursunuz, bu durumu da canhıraş savunursunuz.

bizi hiç sevmeyen, uluslararası arenada aleyhimize kararlar alan, medeniyetin yüzlerce yıl gerisinde olan bir milletin dilini neden müşteri çekmek için kullanıyoruz? al bu da benim cv.

din kitleler halinde insanları yönetmenin ve sindirmenin en kolay en maliyetsiz yolu olduğu için tercih edilmiştir
daha eskilere gidersek çoğu din ölmüş günümüzde yaşayan dinler ise eskilerin şekil değiştirmiş halidir
din; ahlakın, insanın temelinde olmadığını ancak dışarıdan dini kitaplar, ayetler vs aracılığı ile yüklenebileceğini ima eder ve inandırır
panoptikon
oysa insanlık bir arada yaşamak için bir ahlak sisteminin gerekliliği için bir dine ihtiyaç duymaz
çevresel faktörler insanları bir arada düzgünce yaşamasına zorlayarak ortaya kuralları çıkarır zaten

ben kötü birisi değilim

belki bir gün hayattan, geçmişteki günlerden,
bir teselli ararsın; bak o zaman resmime.

ayıkken sustuğu herkese ücretsiz realty show sunar.

açgözlülük:
kaynakların tek bir elde toplanıp kiliseye rakip çıkmasını engellemek için konulmuş bir emniyet subabı
kilise cennetten zenginlere arsa satarken, açgözlülük sadece fakirlere günahtır
aç gözlülük günahsa neden bağış değil de para?
sürekli şükür aşılayarak, sınıfsal isyan engellenir ve bi güzel toplum güdülür

(ben yazana kadar konu geçti ama boşa gitmesin bari.)

şehvetin kategorik olarak günahla bağdaştırılması daha çok roma hristiyanlığıyla şekillenen bir şey. batının din/bilim/sanat/siyaset algısının (taraf yahut karşıt konumda) katolizmden bağımsız neredeyse hiçbir yönü yok. katolik din adamlarının cinsellikten men edilişi, sıradan insanların üreme amacı dışında seks yapmasının (dolayısıyla zevk almasının) bir nevi zaaf olarak görülmesi o kurumsallığın tezahürü. haliyle irade terbiyesinin ötesine geçen batı menşeili ‘şehvet=günah’ algısının temelinde daha çok bu bakış yatıyor.

genel olarak şehvetin günah yahut en azından zaaf bağlamında ele alınması yeni değil; en eski inançlarda dahi bekaretin (tahmin edilebilecek sebeplerle) saflık/temizlikle bağdaştırılması, şehvet dizginleme sembolizmi, bakire kurban etme ritüeli vs var ancak bu denli kurumsal ve yaygın hale gelişinde katolik-ortodoks, roma-bizans ayrımı çok belirgindir. (yoksa doğuda tibet keşişliği gibi pasif örnekleri de var.)

bunun dışında, birçok inanç sistematiğinde günah olan, şehvetin kendisi değil, şehvetin verili meşru sınırların dışına taşınmasıdır. genel olarak şehvet konu olduğunda (cinsellikle ilişkili olsun/olmasın) güdüsellik nedeniyle kontrolünün zor olmasına atıfla sınırlayıcı kurallar hep var.

hatta dikkat edilirse 7 günahın tamamı aşırılık parantezine alınmaya müsaittir vs.

kutsal emanetleri almaya geldim

açık açık konuşmayan insanları sevmiyorum anlamıyorum çünkü.

oooo kimler gelmiş more. kalosorisma!