zaman tüneli
nurculuk
risale-i nur'da hz. ali ra. döneminde başlayan fitnelerin hikmetleri açıklanırken şöyle bir ifade kullanılır:
nasılki baharda dehşetli yağmurlu bir fırtına, her taife-i nebatatın, tohumların, ağaçların istidadlarını tahrik eder, inkişaf ettirir; herbiri kendine mahsus çiçek açar; fıtrî birer vazife başına geçer. öyle de: sahabe ve tâbiînin başına gelen fitne dahi, çekirdekler hükmündeki muhtelif ayrı ayrı istidadları tahrik edip kamçıladı; "islâmiyet tehlikededir, yangın var!" diye her taifeyi korkuttu, islâmiyetin hıfzına koşturdu. herbiri, kendi istidadına göre câmia-i islâmiyetin kesretli ve muhtelif vazifelerinden bir vazifeyi omuzuna aldı, kemal-i ciddiyetle çalıştı. bir kısmı hadîslerin muhafazasına, bir kısmı şeriatın muhafazasına, bir kısmı hakaik-i imaniyenin muhafazasına, bir kısmı kur'anın muhafazasına çalıştı ve hâkeza.. herbir taife bir hizmete girdi. vezaif-i islâmiyette hummalı bir surette sa'yettiler. muhtelif renklerde çok çiçekler açıldı. pek geniş olan âlem-i islâmiyetin aktarına, o fırtına ile tohumlar atıldı; yarı yeri gülistana çevirdi. fakat maatteessüf o güller ve gülistan içinde ehl-i bid'a fırkalarının dikenleri dahi çıktı.
güya dest-i kudret, celal ile o asrı çalkaladı, şiddetle tahrik edip çevirdi, ehl-i himmeti gayrete getirip elektriklendirdi. o hareketten gelen bir kuvve-i anilmerkeziye ile pek çok münevver müçtehidleri ve nuranî muhaddisleri, kudsî hâfızları, asfiyaları, aktabları âlem-i islâmın aktarına uçurdu, hicret ettirdi. şarktan garba kadar ehl-i islâmı heyecana getirip, kur'anın hazinelerinden istifade için gözlerini açtırdı...
mektubat - 100
yani o karışıklıklar hamiyet ehline "islamiyet tehlikededir" fikrini verdiği için herkes islamın bir tarafını kurtarmaya çalıştı.
aynen öyle de 100 yıl kadar önce islam yine tehlikeye düştü. dünyayı kasıp kavuran ateizm vb felsefeler islam topraklarına giriş yaptı. ve hatta bu devlet eliyle bir parça desteklendi. işte o dönemde mesela şeyh süleyman hilmi tunahan efendi kur'anın ve hıfzın muhafazasına, mahmut efendi gibiler islami ilimlerin muhafazasına, kimisi tasavvufun muhafazasına çabaladı. ve saire... işte o dönemde said nursi ve çevresindekiler de kur'an ve islami gelenekte iman esaslarına yönelik delilleri çıkarmaya ve bunlarla müslümanları şuphelerden kurtarmaya çabaladılar. elbette her cemaatte bütün görevler bir parça vardır ama hepsinin de uzmanlaştığı bir alan vardır. o parçayı alıntılıyorum:
işte biz bu mukaddes ve muazzam cem'iyetin (islam cemaatinin) efradındanız. ve hususî vazifemiz de, kur'anın imanî hakikatlarını tahkikî bir surette ehl-i imana bildirip, onları ve kendimizi i'dam-ı ebedîden ve daimî ve berzahî haps-i münferidden kurtarmaktır.
tarihçe-i hayat - 566
benim nurculuktan anladığım: risale-i nur'daki hakikatlerle imanını kuvvetlendirmeye çalışmak ve etrafındakilere de bu yolla hizmet etmektir.
estağfirullah
nasılki baharda dehşetli yağmurlu bir fırtına, her taife-i nebatatın, tohumların, ağaçların istidadlarını tahrik eder, inkişaf ettirir; herbiri kendine mahsus çiçek açar; fıtrî birer vazife başına geçer. öyle de: sahabe ve tâbiînin başına gelen fitne dahi, çekirdekler hükmündeki muhtelif ayrı ayrı istidadları tahrik edip kamçıladı; "islâmiyet tehlikededir, yangın var!" diye her taifeyi korkuttu, islâmiyetin hıfzına koşturdu. herbiri, kendi istidadına göre câmia-i islâmiyetin kesretli ve muhtelif vazifelerinden bir vazifeyi omuzuna aldı, kemal-i ciddiyetle çalıştı. bir kısmı hadîslerin muhafazasına, bir kısmı şeriatın muhafazasına, bir kısmı hakaik-i imaniyenin muhafazasına, bir kısmı kur'anın muhafazasına çalıştı ve hâkeza.. herbir taife bir hizmete girdi. vezaif-i islâmiyette hummalı bir surette sa'yettiler. muhtelif renklerde çok çiçekler açıldı. pek geniş olan âlem-i islâmiyetin aktarına, o fırtına ile tohumlar atıldı; yarı yeri gülistana çevirdi. fakat maatteessüf o güller ve gülistan içinde ehl-i bid'a fırkalarının dikenleri dahi çıktı.
güya dest-i kudret, celal ile o asrı çalkaladı, şiddetle tahrik edip çevirdi, ehl-i himmeti gayrete getirip elektriklendirdi. o hareketten gelen bir kuvve-i anilmerkeziye ile pek çok münevver müçtehidleri ve nuranî muhaddisleri, kudsî hâfızları, asfiyaları, aktabları âlem-i islâmın aktarına uçurdu, hicret ettirdi. şarktan garba kadar ehl-i islâmı heyecana getirip, kur'anın hazinelerinden istifade için gözlerini açtırdı...
mektubat - 100
yani o karışıklıklar hamiyet ehline "islamiyet tehlikededir" fikrini verdiği için herkes islamın bir tarafını kurtarmaya çalıştı.
aynen öyle de 100 yıl kadar önce islam yine tehlikeye düştü. dünyayı kasıp kavuran ateizm vb felsefeler islam topraklarına giriş yaptı. ve hatta bu devlet eliyle bir parça desteklendi. işte o dönemde mesela şeyh süleyman hilmi tunahan efendi kur'anın ve hıfzın muhafazasına, mahmut efendi gibiler islami ilimlerin muhafazasına, kimisi tasavvufun muhafazasına çabaladı. ve saire... işte o dönemde said nursi ve çevresindekiler de kur'an ve islami gelenekte iman esaslarına yönelik delilleri çıkarmaya ve bunlarla müslümanları şuphelerden kurtarmaya çabaladılar. elbette her cemaatte bütün görevler bir parça vardır ama hepsinin de uzmanlaştığı bir alan vardır. o parçayı alıntılıyorum:
işte biz bu mukaddes ve muazzam cem'iyetin (islam cemaatinin) efradındanız. ve hususî vazifemiz de, kur'anın imanî hakikatlarını tahkikî bir surette ehl-i imana bildirip, onları ve kendimizi i'dam-ı ebedîden ve daimî ve berzahî haps-i münferidden kurtarmaktır.
tarihçe-i hayat - 566
benim nurculuktan anladığım: risale-i nur'daki hakikatlerle imanını kuvvetlendirmeye çalışmak ve etrafındakilere de bu yolla hizmet etmektir.
estağfirullah
devamını gör...
baklava vs künefe
baklava. künefe gitsin kadayıfla yarışsın.
devamını gör...
aldatan kadına geri dönmesi için yalvaran erkek
rezil erkektir.
devamını gör...
çay içmeyince başın ağrıması
başım ağrımıyor da uykum geliyor çay içmeyince. şu anda da çay demlemeye üşendim ahmad'ın poşet çayını içiyorum. üşengeçlik çok kötü.
devamını gör...
baklava vs künefe
abartmanız durumunda hoşgeldin diyabet.
devamını gör...
ihtiyaç vs istek
yukarıdaki tanımlardan yola çıkarak ;
ihtiyaç duyduğumuz her şeyi aynı zaman da istemeye meyilliyizdir ama her istediğimiz ihtiyacımızdan kaynaklanmaz. dolayısıyla ihtiyacınız olmadığınız halde bir şeyi istiyorsanız, ihtiyacım vardı bahanesine sığınamazsınız.
ihtiyaç duyduğumuz her şeyi aynı zaman da istemeye meyilliyizdir ama her istediğimiz ihtiyacımızdan kaynaklanmaz. dolayısıyla ihtiyacınız olmadığınız halde bir şeyi istiyorsanız, ihtiyacım vardı bahanesine sığınamazsınız.
devamını gör...
çay içmeyince başın ağrıması
tein eksikliğinden olabilir.
devamını gör...
ağlamak
geçen gece yaptığım eylem, uzun süredir başaramıyordum cidden rahatlık hissi veriyor insana.
devamını gör...
erkeklerin idol alması gereken kişiler
birini idol almak sağlıklı bir şey değil. zira, hiç kimse mükemmel değil. ille de alacaksanız birkaç kişi seçin. hepsinin güzel taraflarını toplayın. idollerinizin o kadar da şey olmadığını fark ederseniz, üzülürsünüz çünkü.
devamını gör...
baklava vs künefe
baklava. künefeyi nerede yediğimin önemi yok. çünkü, ben peynir sevmem. baklavayı da koçak'tan seviyorum. şerbetli tatlıcı değilim ama alırsam oradan alıyorum. ertesi gün eve teslim ediyorlar. mis.
devamını gör...
erkeklerin idol alması gereken kişiler
(bkz: gölgelerin gücü adına)
devamını gör...
narsistliğe meyilli meslekler
pazarlamacılık.
devamını gör...
iç sesi susturabilmek adına denenebilecek şeyler
temizlik yapmak.
devamını gör...
karadeniz deyince yazarların aklına gelen şeyler
karadeniz: sıcak iklimde yaşayan zanginlerce yağmalanan topraklar.
akdeniz: soğuk iklimde yaşayan zanginlerce yağmalanan topraklar.
akdeniz: soğuk iklimde yaşayan zanginlerce yağmalanan topraklar.
devamını gör...
hatşepsut (yazar)
sevdiklerinle birlikte nice güzel yıllar dilerim.
devamını gör...
narsistliğe meyilli meslekler
narsisistlik için çok yüksek bir oran çıkmış olacağından olmayan meslektir. zira narsisisizm toplumda bu denli yaygın değil.
devamını gör...
hdp'nin akp'den farkı
chp'yi bunlardan ayıran siyasetten anlamıyor demektir.
devamını gör...
narsistliğe meyilli meslekler
aracı esnaflığı.
devamını gör...

