zaman tüneli

ıraklı bir arkadaşımın "köyden **" getirdiği çay. bildiğimiz siyah çayın içine katıp demleyince muhteşem tat veriyor. tek başına demlemek gibi bir hataya düşmüş getiren arkadaş, kendisi çaykolik olduğu için sorun yaşamadı ama biz türkolar mahvolduk. espresso içemeyip sulandıran amerikalılar gibi çayı sulandırıp sulandırıp 3 gün 1 demlik çay içtik. anca bitti. kıyamadık dökmeye.

nawras marka getirmiş. ben çok beğendim tavsiye ederim.

elhamdülillah apateist olduğum için has kafir olarak derdim olmayan etiket. münafıklığı aşalı çok oldu. birinci dereceden akrabası ile görüşmeyen bir insan olarak çoğunun da babasını satayım.

bu teyzenin 15 sene kadar önce almanya'da sahibi olduğu saz kursuna devam eden bir genç kızla sevgili olup, kapatması yapması. kızlarını namusuyla saz kursuna yollayan ailenin dumura uğrayıp, davacı olması, olayın mahkemelere sirayet etmesi haberi beni çok güldürmüştü. yavrum intizar. sen hala gizli kameralı odalarda mucuk mucuk.

sözlüğün en münafıkı ben olabilirim o zaman.

akrabalarımın canı cehenneme.

bu hep tuhafima gitmistir. mesela su son 2 haftada 8 kusur film seyrettim, hepsi de spiderman filmiydi (daha tom holland serisini seyretmedim ve tom holland serisini daha once hic seyretmedim ama yarin seyredicem, benim izlediklerim nicholas hammond, tobey maguire ve andrew garfield serileriydi, avengers'a giris niyetine hero'larin solo filmlerini seyrediyom).

ve soyle bi durum var, peter mesela, spiderman maskesiyle kankasi harry'nin evine gidiyor. hatta onunla konusuyor. ama harry onun sesinden kim oldugunu anlayamiyor. veya boy olculerinden, vucudundan, sesinden, hani kim oldugunu anlaman gerekmez mi. normalde anlarsin, aptal mi bu adam.

ya da spaydi yine kac kere mj'nin hayatini kurtardi. hatta onunla opustu bile. mj onun yuzunu acikca gorene kadar ayikmadi olayi. hep tuhafima gider bu durum. nasi anlamazsin ki. vucudunu gormussun, boyu peter'la ayni, fizigi ayni, hatta suratinin burnuna kadar olan kismini dahi gordun, hatta sesini duydun, lan nasi anlamiyonuz ki hala olm bi tane maske var diye. evet.

bugün başıma gelen bela. ayva yemeyi beni boğduğu için çok severim. ayvayı elime aldım, bıçakla bölmeye çalışıyorum. mübarek kesilmiyor. sen benim kaslarıma dayanabilir misin köpoğlu dedim ve bir hınçla onu ortadan ikiye ayırdım. sonra bir baktım parmağım da ikiye ayrılmış. (sadece derin bir kesik, parmak yerinde duruyor) hemen kanım kaynadı herhalde, fokur fokur kanarken gittim suya tuttum. ve ilk düşündüğüm şey kanımın renginin ne kadar güzel olduğu idi. 0 (-) bir başka yav, ışıl ışıl imanıma.*

sonuç olarak ayvayı da yiyemedim. şu an size parmağım yapıştırılmış şekilde yazarken ben çok uzaklarda olacağım. çünkü aklım hâlâ yiyemediğim o ayvada kaldı.

akraba ilişkilerinin 'farz' olduğu bilgisine dayanan görüş.

''iyilik veya kötülük görsen de akrabalarına iyiliğe devam etmelisin'' mealinde bir çok hadis ile desteklenen bir görüştür.

arkadaşlarla oturuyoruz..

2026 fifa dünya kupası'nda görev yapacak hakemlerin adları açıklandı. listede moritanyalı hakem bile varken türk bir hakem olmaması dikkat çekti. bu haber karşısında rahmetli turgut özal'ın, 12 eylül öncesi öldürülen devrimci işçi sendikası lideri kemal türkler cinayetini öğrendiğinde verdiği tepkiye benzer bir ifade kullandım.

kasım ayını sevdim, hakim olmadığım pek çok şey olsa da, hakim olduğum konulara tam hakimimdir *
lakin ki eylül ayı pek doğru gelmedi, benim eylül doğumlu bal peteklerim var hiç de böyle değiller, bilemiyorum altan.

profil fotoğrafına kahkaha attığım yazar.

performatif erko rolünü o kadar iyi oynadım ki yalnız başıma kitap okurken bile ayak ayak üstüne atıyordum. - arabistanlı babıl.

aşık olup çok severek evlenmek istiyorum. kuzey ışıkları için gittiğim gezide sevdiğim adamla zaman geçirmek istiyorum

(bkz: fantezinin öyle bir şey olmaması)

aslında halk şairlerimizin renk üzerinden fazlaca anlam yüklemesi yapması durumudur. sonuçta hijyenin az olduğu, karıların haftada bir kez, kadınlar gününde hamama gidebildiği, insanların topu topu iki tane günlük kıyafetinin olup, birisi ıslakken diğerini giyebildiği dönemlerde, renk üzerinden kendisine bir mesaj verildiğini düşünmek saflık değil midir ? ama halk ozanları adeta
(bkz: yalnız ve ayı) karakteri gibi bu renk seçimlerine odaklanmışlardır. bakınız örneklere:

al giyme kız al giyme. el alemi kandırma. ( her kadının al bir elbisesi olur. senle ne alakası var)
kime kim ettin de giydin alları ? ( kız, dayı bir yürü git işine demiştir )
al yazma bağlamış başına, kimin sevdası var içinde ? ( kasap et, koyun can derdinde)
kara giymiş yarim yoksa yas mı tutarsın ( yooo kiri göstermiyor da ondan)
beyaz giymiş yarim bana naz eder. görsem yüzünü içim sız eder. (kız o sırada söğüt dibinde ağanın oğluna veriyordur)

hasılı kelam halk şairlerimiz uçan kuşu, titreyen yaprağı, kendilerine verilmiş bir işaret olarak görmeye meyillidirler.

sporcu falan degilim olm.

doğduğun aydan ziyade sözlüğe kayıt olduğun(yani bir nevi sözlükte doğduğun) ayı ele almak daha mantıklı olmaz mı?

kim elledi benim götümü diyen dayının götünü kimin elledigini arada düşünürüm.