zaman tüneli

bakara 201.onlardan kimi de şöyle yakarır: "ey rabbimiz, bize dünyada da güzellik ver, âhirette de güzellik ver! ve bizi ateş azabından koru!"
202.işte böyle diyenlere kazandıklarından bir nasip vardır. allah, hesabı çok çabuk görür.

zebanilere şöyle bir şov yapardık mesela.

her şeyin yolunda olduğunu zannederken bir an duyduğun bir koku,bir ses,bir renk, giydiğin bir çorap belki...

o an bitersin işte.senin ilaç sandığın zaman sadece bir göz açıp kapama hızıyla anlatır sana hiçbir acının, mutsuzluğun, pişmanlığın,korkunun dönüşü olmadığını ve üzerini toprakla örttüğünü sandığın o korku gün gibi canlı canlı karşındadır. sen o korkunla ya da ne hissediyorsan onunla yaşamak zorundasındır.

merkezin imamı diyojen efendinin şatosunda fakirliğin ve sade yaşamın güzelliği hakkında hoş sohbetlerimiz olmuştu.

faydasız peketlenmiş şeylerle ilgili faydalı bir eser... aferin

müracaat bana....................

güney kore’nin daejeon şehrinde yuseong-gu bölgesinde yer alan camii 2006 yılında hizmete açılmıştır. çok katlı dönüştürülmüş bir binadan oluşan merkez; mescit, ofisler, konut ve dükkandan oluşur.

thom yorke kültür yolu

adamlar artik nasıl para toplayacaklarini şaşırdı .
sigara ve şekerli yiyeceklere 'sağlıklı yaşama katkı' payı yolda: paket başına 20 tl alınacak

haber

yüz ve ses doğrulama sistemi. kim fake, kim kadınım diyip erkek anlaşılır.

bilinç denilen kavramla ilgili ilk konu cansız bir varlığın bilincinin olup olmayacağı. mesela hayvanlarda bilinç olup olmadığını konuşuyoruz çünkü onlarda bilinç kazanma ihtimali var.

maymunlar cehennemi sezar gibi çok zeki hale gelen ve bilinç kazanarak insanlara karşı maymunları örgütleyen bir hayvan teoride mümkün.

yapay zeka kendi farkına varsa kendini ne olarak görecek. insan var olmak yani hayatta kalmak ve üremek üzerine yaşayan bir canlı.

yapay zeka var olmak için neden bir ihtiyaç hissetsin. biz ona sen yapay zekasın ve insandan üstünsün bu yüzden bizi yok etmelisin komutunu girsek, o da nükleer arsenalleri hacklese bunu kendi isteği ile değil yine insanın bilincinde bulunan yok etme güdüsü ile yapacak.

inkalar teraslayarak yaşardı.

yamaca gömmek, gerektiğinde bakıp hatırlayıp, aldığın dersi hatırlamak için yararlı olabilir.

kim ne derse desin sayılar görecelidir arkadaşım, üç ile iki arasındaki fark iki ile bir arasındakinden daha çoktur.

iki yalnızlıktan önceki son duraktır.

iki örneği şudur:

emre1974tr.blogspot.com/

antispiritualist.blogspot.com/

medeni durum..

tabii ki de penis boyu ya da sutyen bedeni. sormaniz ayip.

bu adamı öldürdüler, cesedi de bulunamadı. kızı vardır filiz ali. müzik kritikçisiydi, bilmiyorum yaşıyor mu, tanışmıştım ben filiz ali' yle çok hoş bir kadındı.

metafiziğe sığınarak korkumuzun üstünü toprakla örtüyoruz. her korkuyu biraz daha derine gömüyor, üstüne inançlarımızı, bahanelerimizi ve cevaplayamadığımız soruları serpiştiriyoruz. zaman geçtikçe mezarın yerini bile unutuyoruz. sonra bir gece şiddetli bir yağmur başlıyor. toprak yumuşuyor, çatlıyor ve yıllardır gömdüğümüz ne varsa yavaş yavaş yüzeye çıkıyor. kaçtığımız korkular, susturduğumuz sorular, kendimize itiraf edemediğimiz gerçekler… hepsi çamurun içinden yeniden doğuyor. o gece anlıyoruz ki insan korkusunu gömerek ondan kurtulamıyor yalnızca yağmurun onu yeniden ortaya çıkaracağı günü erteliyor.
hakan gündayın kinyas ve kayrada, aklımda kalan bir anlatı var , bir insanı gömmek yalnızca bedenini toprağa vermek değildir, onunla birlikte dostluğu, aşkı ve hatırayı da toprağa gömmek, hayatta kalana unutmayı öğretmektir.
ne kadar da doğru...

bugün herkese günaydın diyelim, saygılar sunmayı da ihmal etmeyelim.

"kimseyle hiç bir konuda yarış halinde değilim.
kimseden akıllı, kimseden güzel, kimseden iyi olma gibi bir iddiam yok.
kimse için en değilim.
daha değilim.
bu devasa iddiasızlığın bana verdiği özgürlüğün hastasıyım."