zaman tüneli

bir akademik makale.
araştırın bulun.

herhangi bir talebine karşı artık heyecan duymadığında, elinden geleni yapmadığında ve en önemlisi onun hisleri artık ağzını "bana ne" der gibi kendi kendine büküveriyorsa, o eşiği çoktan aşmışsındır.

nasıl yani?

bi cihangir solcusu kadar popi değildir.

insanların beni kendi elleriyle getirdikleri, sonra da aa ne çabuk geldik diye şaşırdıkları eşiktir. halbuki hiç de çabuk gelmedik ama insanlar kendinde suç aramaya alışkın olmadıkları için sizi sevmemekle veya bencillikle suçlayarak bütün ihaleyi size bırakmak istiyorlar. varsın ihale size kalsın. kafanız rahat olsun yeter.

bunlar hep lüks hayattan, konfor bağımlılığından ve hayattan alınan zevki artırmak için daha çok daha çok harama bulaşmaktan oluyor.
onun için kur'an dini bakara 219.ayette ihtiyaç fazlası malı allah yolunda ( devlet, düşmana karşı harb silahı, yoksulu ve yetimi kalkındırma vb) görmek istemiştir, mülkün ve servetin kendi nefsi için yığılmasını yasaklamıştır tevbe 34 - 35.
ister dinli, ister dinsiz, kim lüks hayata ve konfora dalmışsa ve bunu da hak yiyerek yapıyorsa cinsellik yönünden de her tür sapkınlığa girmesi mümkün. allah kimseye kendini unutturmasın.


şimdi bazı gotler gibi kalkıp " adhominemcilik" yapıp, tüm sarıgülcüler, hatta tüm solcular beylesiniz desem nasıl olurdu? olmazdı. onun için siz de karşı cenahtan gördüğünüz hatalara tümelci yaklaşmayın.

bizim köşedeki kuru kahvecidir.

götüm kadar yer cihangir. nasıl oluyor da bu kadar etkili oluyor ben anlamıyorum. overrated.

biz bugün yaptığımız planlara yarın üşenirken, o(büyük harfle) şöyle dedi.
"efendiler, yarın cumhuriyet’i ilan edeceğiz"

işte sırf bu yüzden, kapitalist kurumlar süslü cümlelerle de kutlasa, kimi kesimler yarım ağızla da kutlasa, biz son nefesimize kadar bu ülkenin nasıl uçurumun kenarından döndüğünü hatırlayacak ve bunu sağlayan insanları hep minnetle anacağız.

bayramınız kutlu olsun. daha güzel günler görmek dileğiyle.
güneşli günler.

kokoreç yiyen hayvansever.

bir "karınızı banyoda yıkamak" değildir.

bence hiçbirşeyin olmadığı devirde nasıl bu kadar taştan yapılma kentler ve devasa anfitiyatrlar inşa etmişler bunu tartışmak çok daha ilginç olurdu. telsizin telefonun olmadığı devirde irandan ingiltereye kadar devasa bir coğrafyada sözünü dinlettirip yüzlerce bin kişilik ordulara hükmetmek.
beyrutta, konstantinoplda, barcelonada yüzlerce kilometre uzunluğunda su kemerleriyle kentleri beslemek gayet muazzam.

alev’imi kaybedeli bir yıl oldu. 12 ay, koskoca 365 gün… onsuz geçen onca zaman.

hala arabayla evinin civarından geçerken içimden, bir uğrayayım, iki lafın belini kıralım, diye geçirmekten kendimi alamıyorum. sonra birden yüzüm düşüyor, yokluğu çarpıyor yüzüme. yüreğime o tanıdık acı yeniden saplanıyor.

yüzü güzel, gülüşü hep aklımda… “yeter artık bu kadar çalışma, kendine hiç bakmıyorsun,” diye söylenişi kulaklarımda. en son gördüğüm gün, “iyileşeyim, deniz kenarında yürüyelim,” deyişi… işte en çok da bu yakıyor canımı. birlikte yapacağımız, yaşayacağımız şeylerin yarım kalması…

insan aklıyla biliyor elbette, gidenin geri gelmeyeceğini. ama gönül dediğin, bildiğini kabullenemiyor işte. hala anlatacaklarım var ona, hala paylaşacaklarım…

elimi uzattığımda artık elini uzatamayacağını bilmek çok zor. bir daha sesini duyamayacağımı, bir daha gözlerinin içine bakamayacağımı bilmek… yokluğuna alışmak çok zor.

onunla yaşayamadığım ihtimallere de yas tutmak çok acı…

bir yıl geçti alev’im… koskoca bir yıl. zaman geçiyor da insanın içindeki özlem aynı yerde duruyor. keşke bir kez daha uğrayabilsem sana… iki lafın belini kırsak, sen yine bana kızsan, ben yine gülsem.

bankanız şüpheli bir sevişme tespit etti. hesabınız çalıntı kalplere karşı önlem olarak geçici süreliğine kapatılmıştır. ewd.

bdsm, envai çeşit norm dışı fetişi bünyesinde barındıran seks biçimi. vanilla sex kavramının anti tezidir.

ruh halimi şarkıya dökmüşler.

aliyev gibi politika yapmak

(bkz: sertleştin mi aliyev gibi sertleşeceksin deyimi)

'honor' öncelenir.

mesela....
kadını ya da erkeği tanımlayan kültürel kodların aksine yerleştirilmeye çalışılan kavramların yarattığı kaosu aşmak için eskiye dönmek ne kadar abes olduğunu görmekle birlikte bununla mücadele için radikal bir çözüm de göremiyorum. bu bağlamda korumak değil de ileriye doğru gelişmek adına neler yapılabilir sorusunu sormadan edemiyorum.