tarihintozu yazar profili

the frames - rise

ilyada ve odysseia

bayanlar çiçektir içerir. girdisini gönderdikten sonra seri köz getir demiş olması çok olası.

(bkz: cesur yeni dünya)

en ünlü hümanist düşünürlerden biri olarak bilinen thomas more bile lordlar kamarası başkanlığı yaptığı süre zarfında, protestanlar'ı kafir adı altında sorgularken işkence yapıyordu. onca protestan'ın da yakılarak ölüm emrini vermiştir. ölmelerinin nedenlerinden biri de incil'i anadillerinde okumalarıydı.

(bkz: the man from earth)

mercia kontu leofric'in eşi olan lady godiva'nın gerçek adı godgifu'dur. godgifu, "god gift you" cümlesinin kısaltılmışı olup, tanrı'nın hediyesi anlamına gelmektedir.

istiklal marşı yerine top atılsın diyor artırıyorum. bakalım daha neler göreceğiz.

yaşadığımız her şey kişiliğimizde etkilidir. her şey derken şöyle örnek vereyim, odanın kenarında duran elektronik alet, giydiğimiz t-shirtün üzerindeki baskı. bu tip örnekler çoğaltılır, demek istediğim her ayrıntı bize bir parça katar. dinlediğimiz müzik, izlediğimiz film, koşuşturduğumuz sokaklar, ailenin, komşuların, arkadaşlarımızın bize karşı tavrı. kısacası her şey etki eder. çocukluğumuzda yaşadığımız bir olay, bir kavga ya da başka şeyler tüm hayatı etkileyen travmalara da sebep olabilir. kişilik şu durumda oluşur demek yanlış olur. dediğim gibi her şey etkilidir. belki tuhaf gelecek fakat yediğimiz ilk meyve bile etkilidir.

muhtemelen üzerine düşünmeden, bir başka kitabı bitirme hırsıyla tüketiyordur. tüketilen kitap okunmuş sayılmaz, hafızadan çabuk silinir.

(bkz: prometheus)

uranos ve gaia'dan olan ilk titan okeanos'un en başta gelen kızıdır. nefret anlamına gelen cehennem nehridir. hesiodos'un thegonia - işler ve günler adlı eserinde styx ile ilgili şu bölüm geçer:

styx olmuştu ilk gelen olympos’a
yüce babasının öğütlerine uyarak,
zeus üstün paylar verip yüceltti onu;
onun adına yemin edecekti tanrılar
ve çocukları kendi yüce katında oturacaktı.
zeus hepsine verdiği sözü tuttu,
benimsedi kratos’la bie’yi, güç’le kudret’i.

tanrılar olur da bu yemine uymazlarsa bir yıl nektar (bir nevi elixir) ve ambrosia'dan (balı andıran, ölümsüzlük veren bir yiyecek) uzak tutulacaktı. pek bilinmese de tanrıların da ömrü vardır, dolayısıyla nektar ve ambrosia'dan yoksun olmaları ömürlerini azaltır. yeminine sadık olmayan tanrı'nın cezası bununla da kalmaz ve dokuz yıl boyunca sürgün edilir. styx dediğim gibi nefret anlamına gelir, hem belki achilleus'un o durdurulamaz öfkesi de buradan geliyordur. zaten homeros'un ilyada adlı eseri de achilleus'un öfkesiyle başlar.

araba denildiğinde de aklıma dört tekerlekli bir araç geliyor. bak allah'ın işine.

uzun ihsan efendi, bünyamin - puslu kıtalar atlası
ömer hayyam - (bkz: semerkant)
ernest - (bkz: demir ökçe)
darrell standing - (bkz: yıldız gezgini)
martin eden - (bkz: martin eden)
santiago - (bkz: simyacı)
raskolnikov - (bkz: suç ve ceza)
ferdinand - (bkz: mecburiyet)
gregor samsa - (bkz: dönüşüm)
oblomov - (bkz: oblomov)

daha uzar gider.

ıda galich - предприниматель

zz top - rough boy

dünyanın ilk büyük sansürüne maruz kalan düşünür.

çin seddini inşa ettiren, m.ö. 247 - 210 yılları arasında yaşamış olan çin şi huang, düşüncelerine ve reformlarına zarar verdiği gerekçesiyle konfüçyus'un yazdığı ne varsa yok edilmesine karar vermişti. m.ö. 213 yılında çıkarılan emirle birlikte konfüçyus'un yazdığı tüm kitaplar yaktırıldı ve karşı çıkanlar da öldürüldü.

bu başlığı görünce aklıma ahmed eflaki'nin ariflerin menkıbeleri kitabı geldi. kitabın 490-491. sayfasındaki mevlana ile ilgili şu kısmı paylaşmak istiyorum:

"sahib ısfahanı’nın hanında fahişe bir kadın vardı. çok da güzeldi. yanında da alıştırdığı birçok kız vardı. bir gün mevlana bu hanın önünden geçiyordu. bu kadın handan çıkıp koştu, baş koyup mevlana’nın ayaklarına kapandı. son derecede yalvarıp yakardı ve saygılarını sundu.
mevlana “ rabia! rabia! rabia” diye üç defa bağırdı. bu kadının emrinde çalışan kızlar da bunu görünce hepsi birden dışarı fırlayıp mevlana’nın ayağına kapandılar. mevlana “ ne de büyük pehlivanlar, ne de büyük pehlivanlar! eğer siz bu yükleri ve zahmetleri çekmemiş olsaydınız, bu kadar nefs-i levvame (kötülük sonrası azap verici istekler) ve emmereyi (çok zorlayan istekler) kim yenerdi? iffetli ve namuslu kadınların iffet ve namusları nasıl anlaşılırdı?” buyurdu.

mevlana’nın bu sözlerini işiten devrin büyüklerinden biri “ mevlana gibi büyük bir adamın, bir genelevin fahişeleriyle böyle ilgilenmesi ve onlara böyle iltifatlarda bulunması manasızdır “ der. bunu duyan mevlana “ bu kadın olduğu gibi hareket ediyor ve olduğu gibi riyasız (ikiyüzlü olmadan) görünüyor. eğer sen de erkeksen onun gibi ol ve iki renkliliği bırak. eğer için dışın bir olması için ikiyüzlülüğü ve iki renkliliği bırak. eğer için dışın bir olmazsa işin batıldır ve boştur “ buyurdular."

inancında en katı olan insanlar, günah olduğunu bildikleri eylemleri daha sık yaparlar. yasak her zaman cezbedici gelir insanoğluna. fakat bazı yasaklar vardır ki, bu yasaklar toplumsal açıdan da etik değildir, hatta insani vicdanda da yeri yoktur. bu yasakları eyleme döken kişiler, canavarca eylemlerini yapar, sonra da tanrıdan bahsedip vaaz verirler.

sen istedikten sonra, karga bile sana uğur getirir.

(bkz: epiktetos)