biat kültürü
başlık "yazarlığı sizden öğrenecek değiliz" tarafından 14.11.2020 22:27 tarihinde açılmıştır.
1.
bir kişi ya da topluluğun üstünlüğünü kabullenme, isteklerini sorgusuz sualsiz yerine getirme durumu.
devamını gör...
2.
omurga sahibi olmayan kişiler tarafından gerçekleştirilen kültürdür. biat ettikleri kişi önemli de değildir, güce biat ederler.
yarın o gücü başkası eline alırsa ona biat etmeye başlarlar. böyleleri için her devrin adamı gibi cuk oturan bir yakıştırma da vardır.
yarın o gücü başkası eline alırsa ona biat etmeye başlarlar. böyleleri için her devrin adamı gibi cuk oturan bir yakıştırma da vardır.
devamını gör...
3.
maalesef içinde bulunduğum durumdur. imparator fatih terime biat ediyorum .
devamını gör...
4.
içinde bulunduğu sosyal düşünceyi; kişi, fikir, ideoloji, statü, tarikat, din..vs gibi "eleştirilemez" kabul/iman edip kul olmaktır.
devamını gör...
5.
yobazların edindiği kültürdür.
devamını gör...
6.
650 yıl kula kulluk etmiş bir halkın 80 yılda özlediği kültür.
türk devriminin diğer demokratik devrimlerden tek farkı halk tarafından değil de üst kademe insanlar tarafından yapılmış olmasıdır.
bu yüzden ülkede demokrasi ve özgürlüğü bilmeyen insan çok ülkede. yaptığı her türlü pisliği özgürlüğe bağlayanlar ve özgürlüğün kendilerine fazla geldiği yaklaşımını savunanlar oldukça fazla bu ülkede.
türk devriminin diğer demokratik devrimlerden tek farkı halk tarafından değil de üst kademe insanlar tarafından yapılmış olmasıdır.
bu yüzden ülkede demokrasi ve özgürlüğü bilmeyen insan çok ülkede. yaptığı her türlü pisliği özgürlüğe bağlayanlar ve özgürlüğün kendilerine fazla geldiği yaklaşımını savunanlar oldukça fazla bu ülkede.
devamını gör...
7.
daha önce hiç duymadığım bir kültür. biat'ı biliyorum, fakat biat etmek demek, tartışmasız kabul etmek demek değildir. bunun tarihsel örnekleri vardır. fakat "biat kültürü" nedir bunu bilmiyorum.
devamını gör...
8.
siyasal islamcıların uyguladığı bir kültür.
devamını gör...
9.
hayatım boyunca kimseye eyvallah etmeyerek karşısında durduğum kültürdür.
benim bildiğimin çeyreğini bilmeyen birine hiç biat etmem.
önce benim yaptıklarımı yapar sonra karşıma geçer konuşur ancak.
kendini allame_i cihan zanneden cahiller bir şekilde bir yerlere geldi diye cahillikleri kaybolmaz.
hiç bir zaman biat etmedim, etmiyorum, etmeyeceğim.
'' mey biter saki kalır, her renk solar haki kalır, diploma insanın cehlini alsa da hamurunda varsa eşeklik, baki kalır ''
fuzuli
benim bildiğimin çeyreğini bilmeyen birine hiç biat etmem.
önce benim yaptıklarımı yapar sonra karşıma geçer konuşur ancak.
kendini allame_i cihan zanneden cahiller bir şekilde bir yerlere geldi diye cahillikleri kaybolmaz.
hiç bir zaman biat etmedim, etmiyorum, etmeyeceğim.
'' mey biter saki kalır, her renk solar haki kalır, diploma insanın cehlini alsa da hamurunda varsa eşeklik, baki kalır ''
fuzuli
devamını gör...
10.
çok güzel bi kültürdür, herkese tavsiye ederim.
devamını gör...
11.
islam'ın manifestosudur.
devamını gör...
12.
özgürlüğünüzü elinizden alır.
devamını gör...
13.
erkekler açısından;
toplumda birileri baskın çıkmaya çalışır ama bu sadece parayla, vücut gelişimiyle olmaz maneviyatla, dünya görüşüyle falan da olur. sonra yaşça küçükler abi, dayı derler ve zamanlarını ve düşüncelerini o insanların gölgesinde boşa harcarlar; biat kültürü bu bence. özellikle ülkücüler arasında yaygın.
toplumda birileri baskın çıkmaya çalışır ama bu sadece parayla, vücut gelişimiyle olmaz maneviyatla, dünya görüşüyle falan da olur. sonra yaşça küçükler abi, dayı derler ve zamanlarını ve düşüncelerini o insanların gölgesinde boşa harcarlar; biat kültürü bu bence. özellikle ülkücüler arasında yaygın.
devamını gör...
14.
sünni geleneğin dindarlık putu. ehli sünnet vel'cemaat kayıtsız şartsız biat eder.
devamını gör...
15.
kafam rahat olsun kültürü.
benim de tüm benliğimle benimsediğim kültür. doğduğumdan beri sorgulayıcı bir kafaya sahip olmanın lanetiyle yaşadım. okul hayatında öğretmenler beni hiç sevmedi. çok soru soruyormuşum, kafayı fazla yormamak lazımmış falan. sonra iş hayatında da hiç sevilmedim. sen kimsin ki boşu boşuna yapılan projeleri, bir hiç için yapılan mesaileri, sırf birine yaranmak için hazırlanan sunum ve raporları sorguluyorsun. iş hayatı böyleymiş falanmış filanmış. hiç mutlu olamadım.
sonra baktım sorgusuz itaat eden kitle acayip mutlu, onlara katılmaya karar verdim. akıntıya karşı kürek çekmek yerine artık ne denirse onu yapıyorum. oooh. kafa rahat, dert tasa yok. hiçbir şeyden sorumlu değilim. ters giden bir şey olursa suçlu da başkası. sütten çıkmış ak kaşığa döndüm. cennet bile garanti. yani öyle diyorlar.
şimdi de gamsızlıkla suçluyorlar ama olsun, gülüp geçiyorum. hiiiç üzemem güzel kafamı.
benim de tüm benliğimle benimsediğim kültür. doğduğumdan beri sorgulayıcı bir kafaya sahip olmanın lanetiyle yaşadım. okul hayatında öğretmenler beni hiç sevmedi. çok soru soruyormuşum, kafayı fazla yormamak lazımmış falan. sonra iş hayatında da hiç sevilmedim. sen kimsin ki boşu boşuna yapılan projeleri, bir hiç için yapılan mesaileri, sırf birine yaranmak için hazırlanan sunum ve raporları sorguluyorsun. iş hayatı böyleymiş falanmış filanmış. hiç mutlu olamadım.
sonra baktım sorgusuz itaat eden kitle acayip mutlu, onlara katılmaya karar verdim. akıntıya karşı kürek çekmek yerine artık ne denirse onu yapıyorum. oooh. kafa rahat, dert tasa yok. hiçbir şeyden sorumlu değilim. ters giden bir şey olursa suçlu da başkası. sütten çıkmış ak kaşığa döndüm. cennet bile garanti. yani öyle diyorlar.
şimdi de gamsızlıkla suçluyorlar ama olsun, gülüp geçiyorum. hiiiç üzemem güzel kafamı.
devamını gör...
16.
*
tek/çok tanrılı dinlerin doğumuna neden olan, neolitik dönemden miras kalan aidiyet duygusudur. yerleşik hayata geçildiğinde daha az çalışacağını fark eden insan türü, aynı zamanda daha çok dayanışmaya ihtiyacı olduğunu öğrenerek anlamıştır. tatlı suyun olduğu bölgede keşfedilen tarım mahsulü araziyi ikiye veya üçe bölerek ekilir, günlük ilgi gösterilir, gerektiğinde başına bekçi konurdu. geri kalan vakitte de evin ve/veya klanın ihtiyaçları doğrultusunda üretime devam edilirdi. tüm bu işleri yapabilecek babayiğitlere tek bir aile yetmiyordu. sayılarının birkaç düzine olması gerektiği fark ediliyordu. aynı zamanda daha çok insana yetecek kadar gıda üretimi gerekiyordu. neticesinde atalarının yabani hayvanlara yaptığı gibi* zorbalığa, hırsızlığa ve hükmetmenin verdiği zevki tatmaya başladılar. habitattaki insanları kendi klanında tutmak isteyen liderler kendilerini lord veya tanrı ilan etmiş; han, kule, tapınak gibi mabedler inşa etmiştir. daha çok gıda temin eden klanlar büyümüş, kentselleşmenin araformlarından geçilmiştir. üretimin ve faydacı birey olmanın verdiği hevesle daha çok çalışan ve üreten toplumlar doğmuştur. toplumdaki bireylerin, suyun devam ettiği diğer kıyı köylere kaçmasını/bilgi veya yemek götürmesini engellemek amacıyla bulunduğu topluma daha fazla aidiyet duygusu hissetmesi sağlanmıştır.



tatlı suyun kıyılarında kümelenen toplumlar sudan uzaklaştıkça toprağın verimsizleştiğini fark etmiş, dolayısıyla içinde bulunduğu populasyondan kopamamıştır. bu faktör, göçmek yerine mevcut konumu koruma ve savunma zorunluluğuna dönüşmüştür. feodal düzenin ilk örnekleri yapılmış, araziye ve eve olan biat perçinlenmiştir. artık insanoğlu a noktasından b noktasına gitmek yerine a noktasını daha güvenilir ve daha kutsal bir yere dönüştürmüştür. bu kutsallığı yeni nesillere aktarmak için de biat kültürü empoze edilmiştir. habitata yapılan mabedlere ilgi artmış, mabede kurban verme ayinleri yapılmaya başlanmıştır.
biat kültürü o kadar hızlı radikalleşmiştir ki habitattan kovulsanız dahi, torunlarınıza öğrettiğiniz biat kültürü ile siz olmasanız bile sizden sonraki kuşaklar hiç görmediği, daha önce hiç gitmediği o a noktasına dönüp, savaşacaktır. biat kültürü artık bireyleri köyde tutmak için değil, örgütleyip karşı atak yapabilecek motivasyona ulaşmıştır. maya, mısır, sıcak avrupa, mezopotamya, uzakdoğu ve nice tatlı suyun bulunduğu yerleşim yerlerinde feodal düzene geçilmiş, tek tanrılı inançlar doğmuş, sadakat ve biat etmek bireyler için ölümüne savunulan değer yargısına dönüşmüştür.
modern dönemde de asker, peygamber, kral, kutsal toprak, kitabı mukaddes gibi terimlerle aynı biat kültürü devam ettirilmekte olup, fanboyları kraldan çok kralcıdır. ne yazık.
tek/çok tanrılı dinlerin doğumuna neden olan, neolitik dönemden miras kalan aidiyet duygusudur. yerleşik hayata geçildiğinde daha az çalışacağını fark eden insan türü, aynı zamanda daha çok dayanışmaya ihtiyacı olduğunu öğrenerek anlamıştır. tatlı suyun olduğu bölgede keşfedilen tarım mahsulü araziyi ikiye veya üçe bölerek ekilir, günlük ilgi gösterilir, gerektiğinde başına bekçi konurdu. geri kalan vakitte de evin ve/veya klanın ihtiyaçları doğrultusunda üretime devam edilirdi. tüm bu işleri yapabilecek babayiğitlere tek bir aile yetmiyordu. sayılarının birkaç düzine olması gerektiği fark ediliyordu. aynı zamanda daha çok insana yetecek kadar gıda üretimi gerekiyordu. neticesinde atalarının yabani hayvanlara yaptığı gibi* zorbalığa, hırsızlığa ve hükmetmenin verdiği zevki tatmaya başladılar. habitattaki insanları kendi klanında tutmak isteyen liderler kendilerini lord veya tanrı ilan etmiş; han, kule, tapınak gibi mabedler inşa etmiştir. daha çok gıda temin eden klanlar büyümüş, kentselleşmenin araformlarından geçilmiştir. üretimin ve faydacı birey olmanın verdiği hevesle daha çok çalışan ve üreten toplumlar doğmuştur. toplumdaki bireylerin, suyun devam ettiği diğer kıyı köylere kaçmasını/bilgi veya yemek götürmesini engellemek amacıyla bulunduğu topluma daha fazla aidiyet duygusu hissetmesi sağlanmıştır.



tatlı suyun kıyılarında kümelenen toplumlar sudan uzaklaştıkça toprağın verimsizleştiğini fark etmiş, dolayısıyla içinde bulunduğu populasyondan kopamamıştır. bu faktör, göçmek yerine mevcut konumu koruma ve savunma zorunluluğuna dönüşmüştür. feodal düzenin ilk örnekleri yapılmış, araziye ve eve olan biat perçinlenmiştir. artık insanoğlu a noktasından b noktasına gitmek yerine a noktasını daha güvenilir ve daha kutsal bir yere dönüştürmüştür. bu kutsallığı yeni nesillere aktarmak için de biat kültürü empoze edilmiştir. habitata yapılan mabedlere ilgi artmış, mabede kurban verme ayinleri yapılmaya başlanmıştır.
biat kültürü o kadar hızlı radikalleşmiştir ki habitattan kovulsanız dahi, torunlarınıza öğrettiğiniz biat kültürü ile siz olmasanız bile sizden sonraki kuşaklar hiç görmediği, daha önce hiç gitmediği o a noktasına dönüp, savaşacaktır. biat kültürü artık bireyleri köyde tutmak için değil, örgütleyip karşı atak yapabilecek motivasyona ulaşmıştır. maya, mısır, sıcak avrupa, mezopotamya, uzakdoğu ve nice tatlı suyun bulunduğu yerleşim yerlerinde feodal düzene geçilmiş, tek tanrılı inançlar doğmuş, sadakat ve biat etmek bireyler için ölümüne savunulan değer yargısına dönüşmüştür.
modern dönemde de asker, peygamber, kral, kutsal toprak, kitabı mukaddes gibi terimlerle aynı biat kültürü devam ettirilmekte olup, fanboyları kraldan çok kralcıdır. ne yazık.
devamını gör...
17.
en güzel biat tabiat.
devamını gör...
18.
lidere, otoriteye biat etmek, egemenliğini, haklılığını sorgulamadan kabul etmek anlamında. bu kültürde birey yerine lider, özgür düşünce yerine itaat, eleştiri yerine kabul hakimdir.
devamını gör...
19.
bazı ülkelerde çok yaygın olan kültür. örneğin tanzanya.
devamını gör...
20.
eller önde bağlanmış şekilde kudret sahibinin önünde bekletendir.
allah bu yazarı, sevdiklerini ve sözlük yazarlarını elleri bağlı olarak bekletmesin.
allah bu yazarı, sevdiklerini ve sözlük yazarlarını elleri bağlı olarak bekletmesin.
devamını gör...