dinen 4 kadın ile evlenmenin helal tek kadın ile yaşamanın zina sayılması

islam dininde ve öncesinde de evlilik kurumunun önemi nesebin devamı ile ilgiliydi. evlilik dışı birliktelik çocuğun babasının kim olduğu konusunda belirsizlik yaratacağı için, evlilik adında bir kurum çıktı bu da aslında aslında bir nevi topluma bu karıyı ben götürüyorum doğacak çocuklar da bana aittir açıklaması yapmaktır. bu yüzden nikahsız yaşamak günah iken, dört eşe kadar nikah kıymak serbesttir.
bir de dört kadın ile evlilik diye bir şey yok diyenler için nisa süresi üçüncü ayet please.

harem hürrem harem hürrem diyosun yani. yok aslanım o sadece filmlerde oluyor.

saçmalıktır kimse kusura bakmasın. bir erkeğin birden fazla kadınla birlikte olması ve kadınların da buna razı olması tek kelimeyle iğrenç bir durum. neymiş hepsinin hakkını gözetmek şartıylaymış. o zaman sizin karınız da üç tane daha koca alsın ama hepinizin hakkını gözetsin olur mu?

tek eşlilik yani yalnızca bir kişiye ait olmak, ondan başkasını gözün görmemesi muhteşem bir duygu bence.

tabii eşini aldatan karakteri bozuk insanları da çok eşlilik kategorisine dahil ediyorum.

kendi uydurduğu/uyduruk laik demokratik sistem içerisinde; kadını her türlü zevk objesi haline getirip metalaştıran, genelevler'de meslek sahibi(!) yapan ( onlara göre dünyanın en eski mesleğiymiş) ensest ilişkiyi dahi "reşit bireylerin karşılıklı rızası" dahilinde normal gören.. accayip şekilde insan sevici seküler tiplerin düşüncesi.

kuran'dan hakkında zerre bilgisi yoktur.
sağdan soldan duyduğu kişisel görüşleri din zanneder.
dini referans alıp ülkeyi yönetenlerle aynı zeka seviyesine sahiptir.

zeka seviyesine örnek:
allah "zinaya yaklaşmayın" diyor, demekki bizim zina etmeye hakkımız var. eğer zina etme hakkımız olnasaydı "zinaya yaklaşmayın" demezdi.. öyleyse bu eylem haram olsa bile ifade bakımından müstehaptır.

her iki tarafta, dinin sahibi allah olmasına rağmen sadece ona (kuran) sormazlar/bakmazlar.
ebu leblebi ne demiş?
ibni cartcurt ne yapmış?

aynen devam.

olmaz olsun öyle ahlaksız din... ilgili eşlerin çocukları açısından bakarsak; bir insanın bir tane annesi olur, birkaç tane değil. lanet olsun arabın müslümanlığına, yuh olsun islam'ın sözde ahlağına.
hangi cins yaparsa yapsın çok eşlilik, cinsel bir sapıklıktır.

mümin erkeklere uykudan önce masallar.

cennette verilecek 72 huriyi bu karşılaştırmanın neresine yerleştireceğimi bulamadığım durum.

gerçek islamda bunun olmadığını düşünüyorum ben. allah her birimizi eşit yaratmış. ama aynı zamanda erkek üstünlüğünü teşvik etmez elbet. bence o zamanlar savaş olduğu için nüfus azdı. bu yüzden bir erkeğin dört eşi olabilir denmiş. o zamanların şartları düşünülerek hareket edilmeye çalışılmış. doğru olduğunu kesinlikle savunmuyorum yanlış anlaşılmasın. bence kur'an-ı kerimde anlatılanların asıl mesajlarına bakmalıyız. böyle ayrıntılara değil. allah aslında bize ne öğütlemiş onu düşünmeliyiz. çünkü eminim o zamanki şartlara göre yazılan tek şey bu değildir. heleki o zamanki toplumsal yapıya bakıldığı zaman. ( kadın-erkek eşitsizlikleri, aile içi rol vb.)

herkesin kişisel inandığı bir din herkesin kişisel inandığı bir tanrı var.
kutsal kitapları okumayıp "bence" düşüncesiyle kendi hayalinde ki tanrıya tapıyorlar ve sürü psikolojisi ile sonradan dejenere ediyorlar kendilerini. bir kanaat önderi seçip yaşamlarına devam ediyorlar.

birden fazla eş almayı "kadın mağdur olmasın" diye savunmaları ve bunun için dul ve savaşta mağdur olan kadınları göstermeleri midemi bulandırıyor. bir kadına yardım etmenin tek yolu onunla evlenmek değildir. bu şekilde vicdan rahatlatıyor olmanız iğrenç.

islam'ın prensibinde kitapta yasaklanmayan her şey serbesttir. dolayısıyla bir kadın da çoklu evlilik yapabilir. gelenek bunu şiddetle reddettiği için en modern hoca bile bu bugı dile getiremez. düne kadar çocuğun babasının belli olmayacak olmanın kadınlara bu kapıyı kapandığını, ikinci evliliğini yapacak kadınlara süre şartı konulmasını buna delil olarak gösterdiler ama ne oldu? supriiiizzz dna testi. artık kadınlar da çoklu evlilik yapabilirler. engel kalmadı.

tek eşle evlenmeden yaşamının zina olduğunu da kitap yazmaz. zina aldatmaktır. on emirde komşunun karısı ile ilişkiye girmek olarak tanımlanıyordu galiba. evlilik ise imamın nikâh kıymasına değil, mehire ve şahite bağlanmıştır. mehir istemeyen kadınla şahit olmadan da birlikte yaşanır.

müslümanlıkta içtihad kapısının kapalı olduğu söyleniyor ama kuranda yeralmayan abuk subuk cinsel konularda hocalar içtihad vermekten çekinmiyor. öte yandan eleştirilen konularda
diyanet yuvarlak bişeyler söylemekten başka bişey yapmıyor. tarikatler ve cemaatlerde ha keza aynıdır. yeraltı yapıları olduğu halde diyanetin resmi söylemininin dışına çıkan yoktur.
üniversite hocalarından radikal söylemlerde bulunanlar varsada bunların hiçbirinin cemaat ve tarikatler içinde bir yeri yoktur.
buradaki çozüm hristiyanlığa geçmek ve protestanlığın dinamik yapısından faydalanmak gibi gözüküyor.

şaka şaka hımmm belkide gerçektir.

kim demiş kadının çoklu evliliğinin önü kur'an'da açkk diye!

eğer boşanmayı üçüncü celsede gerçekleştirirse, ondan sonra kadın bir başkası ile evlenmedikçe, erkeğin onu alması kendisine helâl olmaz. ikinci kocası da onu boşarsa, allah'ın sınırlarını koruyacaklarına inandıkları takdirde, eski karı-kocanın yeniden evlenmelerinde bir sakınca yoktur. bunlar allah'ın sınırlarıdır. allah bunları, öğrenmek isteyenler için açıklıyor.

bakara 230.

diğer taraftan 4 nikahçılara laf atıp da, 4 metresçilere susuyorsan gakko, sen art niyetlisin.

evlenme ile beraber yaşama arasındaki farkı görmüyorsan bayağı bu yolda ilerlemişsin. kadına yardım et sadece. ee kadın cinsel isteğini nasıl giderecek, zina yaparak mı?

aslında nisa 3. ayete eyi bir arapça ile bakmak lazım. çünkü ayetin başında yetim kadınlar yok. yetama. yani yetimler var. yani yetim erkekler de işin içinde.

islam'da mantık aramak... komik ))

dinen asli olan 1 hukum vardir,

ornegin, domuz eti, zararli diye haram degil, allah buyurdu diye haramdir.

mesela sarap, zararli diye degil, allah buyurdu diye haramdir.

mulk allah'in, istedigi gibi tasarruf edebilir.

mesela sen sana ait 1 seyi kirsan dahi kimse sana neden bunu boyle yaptin diyemez. cunku o mulk adi ustunde, senindir. varsin derse dahi, onemi yoktur.

zina, islam'da ahlaksizliktir. sana kotu gelmeyebilir, allah katinda oyledir, cunku allah oyle buyurmustur ve iyiyle kotuyu yaratan o'dur.

zinanin aslen yasak olmasinin sebebi de budur. yoksa allah helal dese, helal olurdu. dolayisiyla ikisi benzesin veya benzemesin, 1 onemi yok.

burdaki diger nokta,

hanimin, senin hanimindir. terk edemeyecegin kadindir, cunku aranda akit vardir.

zina ettigin kadinla aranda akit yoktur. dolayisiyla terk edip, birakman yasaldir. velev ki kadin gidip bu benle zina etti sonra terk etti dese dahi, o kadin zina ikrarinda bulundugundan cezaya carptirilir.

yani bu durumda zina yapan 2 kimseden biri digerini terk etse, terk edilen hesabini soramaz. cunku dinen aralarinda akit yoktur.

dolayisiyla haniminla veyahut cariyenle iliskide bulunman helaldir.

cunku, haniminla aranda nikah akdi, cariyenle ise milk akdi dedigimiz akit vardir.

ama burda su sorulabilir,

ben hanimimi, nikah akdine ragmen de terk edebilirim.

edemezsin, neden, cunku o akite esasen halen baglisindir.

seni terk eden eşini gerekli merciilere sikayet edebiliyorsun, buna uygun olarak o merciiler sizi ya bosar, belki eşin sana agir seyler yapmissa da adami cezalandirir.

ama zinada boyle 1 akit yoktur. zaten dinen akit olsa, o zina degil, cima olurdu.